वैज्ञानिक अनुसंधान के तरीके और तरीके। वैज्ञानिक अनुसंधान के तरीके, तरीके, तर्क

वैज्ञानिक अनुसंधान उद्देश्यपूर्ण अनुभूति है, जिसके परिणाम अवधारणाओं, कानूनों और सिद्धांतों की एक प्रणाली के रूप में प्रकट होते हैं। वैज्ञानिक अनुसंधान को चिह्नित करते समय, वे आमतौर पर निम्नलिखित विशिष्ट विशेषताओं का संकेत देते हैं:

यह आवश्यक रूप से एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है, एक सचेत रूप से निर्धारित लक्ष्य की उपलब्धि, स्पष्ट रूप से तैयार किए गए कार्य;

यह एक ऐसी प्रक्रिया है जिसका उद्देश्य कुछ नया खोजना, रचनात्मकता पर, अज्ञात की खोज करना, प्रचार करना है मूल विचार, विचाराधीन मुद्दों के नए कवरेज पर;

यह व्यवस्थित चरित्र द्वारा विशेषता है: यहां अनुसंधान प्रक्रिया स्वयं और उसके परिणामों को व्यवस्थित किया जाता है, सिस्टम में लाया जाता है;

यह सख्त सबूत, सामान्यीकरण और किए गए निष्कर्षों की लगातार पुष्टि की विशेषता है।

वैज्ञानिक और सैद्धांतिक अनुसंधान का उद्देश्य केवल एक अलग घटना, एक विशिष्ट स्थिति नहीं है, बल्कि समान घटनाओं और स्थितियों का एक पूरा वर्ग, उनकी समग्रता है।

लक्ष्य, वैज्ञानिक और सैद्धांतिक अनुसंधान का तात्कालिक कार्य कई व्यक्तिगत घटनाओं में सामान्य आधार खोजना है, उन कानूनों को प्रकट करना जिनके द्वारा ऐसी घटनाएं उत्पन्न होती हैं, कार्य करती हैं और विकसित होती हैं, अर्थात उनके गहरे सार में प्रवेश करती हैं।

वैज्ञानिक और सैद्धांतिक अनुसंधान के बुनियादी साधन:

वैज्ञानिक तरीकों का एक सेट, व्यापक रूप से प्रमाणित और एक ही प्रणाली में एक साथ लाया गया;

अवधारणाओं का एक समूह, कड़ाई से परिभाषित शब्द, एक दूसरे से संबंधित हैं और विज्ञान की विशिष्ट भाषा बनाते हैं।

परिणाम वैज्ञानिक अनुसंधानवैज्ञानिक कार्यों (लेखों, मोनोग्राफ, पाठ्यपुस्तकों, शोध प्रबंध, आदि) में सन्निहित हैं और उसके बाद ही, उनके व्यापक मूल्यांकन के बाद, उन्हें व्यवहार में उपयोग किया जाता है, व्यावहारिक ज्ञान की प्रक्रिया में ध्यान में रखा जाता है और, हटाए गए, सामान्यीकृत रूप में, शासन दस्तावेजों में शामिल हैं।

इसके किसी भी रूप (वैज्ञानिक, व्यावहारिक, आदि) में लोगों की गतिविधि कई कारकों से निर्धारित होती है। इसका अंतिम परिणाम न केवल इस बात पर निर्भर करता है कि कौन अभिनय कर रहा है (विषय) या इसका उद्देश्य (वस्तु) क्या है, बल्कि यह भी है कि यह प्रक्रिया कैसे होती है, इस मामले में किन विधियों, तकनीकों, साधनों का उपयोग किया जाता है। ये विधि की समस्याएं हैं।

विधि (ग्रीक - जानने का एक तरीका) - शब्द के व्यापक अर्थ में - "कुछ करने का एक तरीका", किसी भी रूप में किसी विषय की गतिविधि का एक तरीका।

"पद्धति" की अवधारणा के दो मुख्य अर्थ हैं: गतिविधि के एक विशेष क्षेत्र (विज्ञान, राजनीति, कला, आदि) में उपयोग की जाने वाली कुछ विधियों और तकनीकों की एक प्रणाली; इस प्रणाली का सिद्धांत, विधि का सामान्य सिद्धांत, कार्य में सिद्धांत।

इतिहास और ज्ञान और अभ्यास की वर्तमान स्थिति स्पष्ट रूप से दिखाती है कि हर विधि, सिद्धांतों की हर प्रणाली और गतिविधि के अन्य साधन सैद्धांतिक और सफल समाधान प्रदान नहीं करते हैं। व्यावहारिक समस्याएं... न केवल शोध का परिणाम, बल्कि उस तक जाने वाला मार्ग भी सत्य होना चाहिए।

विधि का मुख्य कार्य किसी वस्तु के अनुभूति या व्यावहारिक परिवर्तन की प्रक्रिया का आंतरिक संगठन और विनियमन है। इसलिए, विधि (एक रूप या किसी अन्य रूप में) कुछ नियमों, तकनीकों, विधियों, ज्ञान और क्रिया के मानदंडों के एक समूह में कम हो जाती है।

यह नुस्खे, सिद्धांतों, आवश्यकताओं की एक प्रणाली है जो एक विशिष्ट समस्या के समाधान, गतिविधि के एक विशेष क्षेत्र में एक निश्चित परिणाम की उपलब्धि का मार्गदर्शन करना चाहिए।

वह सत्य की खोज को अनुशासित करता है, समय और प्रयास को बचाने के लिए (यदि सही है) कम से कम लक्ष्य की ओर बढ़ने की अनुमति देता है। सच्ची विधि एक प्रकार के कम्पास के रूप में कार्य करती है जिसके द्वारा अनुभूति और क्रिया का विषय अपना रास्ता बनाता है, गलतियों से बचा जाता है।

एफ बेकन ने विधि की तुलना उस दीपक से की जो अंधेरे में सड़क को रोशन करता है, और यह मानता था कि गलत रास्ते पर जाकर किसी भी मुद्दे का अध्ययन करने में सफलता पर भरोसा नहीं किया जा सकता है।

उन्होंने इस पद्धति को प्रेरण माना, जिसके आधार पर कारणों और कानूनों को जानने के लिए विज्ञान को अनुभवजन्य विश्लेषण, अवलोकन और प्रयोग से आगे बढ़ना पड़ता है।

जी। डेसकार्टेस ने विधि को "सटीक और सरल नियम" कहा, जिसका पालन ज्ञान के विकास में योगदान देता है, जिससे आप असत्य को सत्य से अलग कर सकते हैं। उन्होंने कहा कि किसी भी सत्य को खोजने के बारे में नहीं सोचना बेहतर है कि इसे बिना किसी विधि के किया जाए, विशेष रूप से बिना निगमन-तर्कसंगत के।

पद्धति और कार्यप्रणाली की समस्याएं आधुनिक पश्चिमी दर्शन में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं - विशेष रूप से विज्ञान के दर्शन, प्रत्यक्षवाद और उत्तर-प्रत्यक्षवाद, संरचनावाद और उत्तर-संरचनावाद, विश्लेषणात्मक दर्शन, व्याख्याशास्त्र, घटना विज्ञान और अन्य जैसे दिशाओं और प्रवृत्तियों में।

प्रत्येक विधि अप्रभावी और यहां तक ​​​​कि बेकार हो जाएगी यदि इसे वैज्ञानिक या अन्य प्रकार की गतिविधि में "मार्गदर्शक सूत्र" के रूप में उपयोग नहीं किया जाता है, बल्कि तथ्यों को दोबारा बदलने के लिए तैयार टेम्पलेट के रूप में उपयोग किया जाता है।

किसी भी विधि का मुख्य उद्देश्य उपयुक्त सिद्धांतों (आवश्यकताओं, नुस्खे, आदि) के आधार पर, कुछ संज्ञानात्मक और व्यावहारिक समस्याओं के सफल समाधान, ज्ञान में वृद्धि, कुछ वस्तुओं के इष्टतम कामकाज और विकास को सुनिश्चित करना है।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि पद्धति और कार्यप्रणाली के प्रश्न केवल दार्शनिक या आंतरिक वैज्ञानिक ढांचे तक सीमित नहीं हो सकते हैं, बल्कि व्यापक सामाजिक-सांस्कृतिक संदर्भ में प्रस्तुत किए जाने चाहिए।

इसका मतलब है कि इस स्तर पर विज्ञान और उत्पादन के बीच संबंध को ध्यान में रखना आवश्यक है। सामाजिक विकास, सामाजिक चेतना के अन्य रूपों के साथ विज्ञान की बातचीत, कार्यप्रणाली और मूल्य पहलुओं का अनुपात, गतिविधि के विषय की "व्यक्तिगत विशेषताएं", और कई अन्य सामाजिक कारक।

विधियों का उपयोग सहज और जानबूझकर किया जा सकता है। यह स्पष्ट है कि उनकी क्षमताओं और सीमाओं की समझ के आधार पर विधियों का एक सचेत अनुप्रयोग ही लोगों की गतिविधियों को बनाता है, अन्य चीजें समान, अधिक तर्कसंगत और प्रभावी होती हैं।

पद्धति के सामान्य सिद्धांत के रूप में कार्यप्रणाली का गठन उन तरीकों, साधनों और तकनीकों को सामान्य बनाने और विकसित करने की आवश्यकता के संबंध में किया गया था जो दर्शन, विज्ञान और मानव गतिविधि के अन्य रूपों में खोजे गए थे। ऐतिहासिक रूप से, शुरू में, कार्यप्रणाली की समस्याओं को दर्शन के ढांचे के भीतर विकसित किया गया था: सुकरात और प्लेटो की द्वंद्वात्मक पद्धति, एफ बेकन की आगमनात्मक विधि, जी। डेसकार्टेस की तर्कसंगत विधि, जी। हेगेल और के की द्वंद्वात्मक पद्धति। मार्क्स, ई। हुसरल की घटनात्मक विधि। इसलिए, कार्यप्रणाली दर्शन से निकटता से संबंधित है - विशेष रूप से ऐसे वर्गों के साथ जैसे ज्ञानमीमांसा (ज्ञान का सिद्धांत) और द्वंद्वात्मकता।

एक निश्चित अर्थ में कार्यप्रणाली द्वंद्वात्मकता की तुलना में "व्यापक" है, क्योंकि यह न केवल सामान्य, बल्कि कार्यप्रणाली ज्ञान के अन्य स्तरों के साथ-साथ उनके अंतर्संबंध, संशोधनों आदि का भी अध्ययन करती है।

द्वंद्वात्मकता के साथ कार्यप्रणाली के घनिष्ठ संबंध का अर्थ इन अवधारणाओं की पहचान और यह तथ्य नहीं है कि भौतिकवादी द्वंद्ववाद विज्ञान की दार्शनिक पद्धति के रूप में कार्य करता है। भौतिकवादी द्वंद्ववाद द्वंद्वात्मकता के रूपों में से एक है, और बाद वाला तत्वमीमांसा, घटना विज्ञान, व्याख्याशास्त्र, आदि के साथ दार्शनिक पद्धति के तत्वों में से एक है।

कार्यप्रणाली, एक निश्चित अर्थ में, ज्ञान का सिद्धांत "पहले से ही" है, क्योंकि उत्तरार्द्ध ज्ञान के रूपों और विधियों के अध्ययन तक सीमित नहीं है, बल्कि अनुभूति की प्रकृति की समस्याओं का अध्ययन करता है, ज्ञान और वास्तविकता के बीच संबंध, अनुभूति का विषय और वस्तु, अनुभूति की संभावनाएं और सीमाएं, इसकी सच्चाई के लिए मानदंड, आदि। दूसरी ओर, कार्यप्रणाली ज्ञानमीमांसा की तुलना में "व्यापक" है, क्योंकि यह न केवल अनुभूति के तरीकों में रुचि रखता है, बल्कि इसमें भी है अन्य सभी रूप मानव गतिविधि.

विज्ञान का तार्किक अनुसंधान आधुनिक औपचारिक तर्क का साधन है जिसका उपयोग विश्लेषण करने के लिए किया जाता है वैज्ञानिक भाषावैज्ञानिक सिद्धांतों और उनके घटकों (परिभाषाओं, वर्गीकरणों, अवधारणाओं, कानूनों, आदि) की तार्किक संरचना की पहचान करना, वैज्ञानिक ज्ञान को औपचारिक रूप देने की संभावनाओं और पूर्णता का अध्ययन करना।

पारंपरिक तार्किक साधनों को मुख्य रूप से वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना के विश्लेषण के लिए लागू किया गया था, फिर पद्धतिगत हितों का केंद्र ज्ञान के विकास, परिवर्तन और विकास की समस्याओं में स्थानांतरित हो गया।

कार्यप्रणाली के हितों में इस बदलाव को निम्नलिखित दो कोणों से देखा जा सकता है।

समय के तर्क का कार्य कृत्रिम (औपचारिक) भाषाओं का निर्माण करना है जो अधिक स्पष्ट और सटीक बनाने में सक्षम हैं, और इसलिए अधिक उपयोगी, समय में मौजूद वस्तुओं और घटनाओं के बारे में तर्क।

परिवर्तन के तर्क का कार्य कृत्रिम (औपचारिक) भाषाओं का निर्माण है जो किसी वस्तु को बदलने के बारे में स्पष्ट और अधिक सटीक तर्क देने में सक्षम है - एक राज्य से दूसरे राज्य में इसका संक्रमण, किसी वस्तु के निर्माण के बारे में, उसके गठन के बारे में।

साथ ही, यह कहा जाना चाहिए कि औपचारिक तर्क की वास्तव में महान उपलब्धियों ने इस भ्रम को जन्म दिया कि केवल इसकी विधियां ही बिना किसी अपवाद के विज्ञान की सभी पद्धति संबंधी समस्याओं को हल कर सकती हैं। विशेष रूप से लंबे समय के लिए इस भ्रम को तार्किक प्रत्यक्षवाद द्वारा समर्थित किया गया था, जिसके पतन ने इस तरह के दृष्टिकोण की सीमाओं और एकतरफापन को दिखाया, इसके सभी महत्व के लिए "इसकी क्षमता के भीतर।"

किसी भी वैज्ञानिक पद्धति को एक निश्चित सिद्धांत के आधार पर विकसित किया जाता है, जो इसके आवश्यक पूर्वापेक्षा के रूप में कार्य करता है।

प्रभावशीलता, एक विधि या किसी अन्य की ताकत सिद्धांत की सामग्री, गहराई, मौलिक प्रकृति के कारण है, जो "एक विधि में संकुचित" है।

बदले में, "विधि एक प्रणाली में फैलती है," अर्थात, इसका उपयोग विज्ञान के आगे विकास के लिए किया जाता है, एक प्रणाली के रूप में सैद्धांतिक ज्ञान की गहनता और तैनाती, इसके भौतिककरण, व्यवहार में वस्तुकरण।

इस प्रकार, सिद्धांत और पद्धति एक साथ समान और भिन्न हैं। उनकी समानता इस तथ्य में निहित है कि वे परस्पर जुड़े हुए हैं और उनकी एकता में वास्तविकता परिलक्षित होती है।

उनकी बातचीत में एकजुट होने के कारण, सिद्धांत और पद्धति एक दूसरे से कड़ाई से अलग नहीं होते हैं और साथ ही सीधे एक और समान नहीं होते हैं।

वे पारस्परिक रूप से बदलते हैं, पारस्परिक रूप से पुनर्व्याख्या करते हैं: सिद्धांत, वास्तविकता को प्रतिबिंबित करता है, रूपांतरित होता है, विकास के माध्यम से एक विधि में परिवर्तित हो जाता है, सिद्धांतों, नियमों, तकनीकों का निर्माण होता है, जो सिद्धांत पर लौटते हैं (और इसके माध्यम से - व्यवहार में), क्योंकि विषय उन्हें अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार आसपास की दुनिया के अनुभूति और परिवर्तन के दौरान नियामकों, नुस्खे के रूप में लागू करता है।

इसलिए, यह कथन कि एक विधि एक सिद्धांत है जिसे वैज्ञानिक अनुसंधान के अभ्यास के लिए संबोधित किया जाता है, सटीक नहीं है, क्योंकि विधि को स्वयं को एक संवेदी-उद्देश्य, सामाजिक रूप से परिवर्तनकारी गतिविधि के रूप में अभ्यास करने के लिए भी संबोधित किया जाता है।

सिद्धांत का विकास और अनुसंधान के तरीकों में सुधार और वास्तविकता का परिवर्तन, वास्तव में, इन दो अटूट रूप से जुड़े पक्षों के साथ एक और एक ही प्रक्रिया है। न केवल सिद्धांत को विधियों में संक्षेपित किया जाता है, बल्कि विधियों को सिद्धांत में विकसित किया जाता है, इसके गठन और अभ्यास के पाठ्यक्रम पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है।

सिद्धांत और पद्धति के बीच मुख्य अंतर इस प्रकार हैं:

ए) सिद्धांत पिछली गतिविधि का परिणाम है, विधि प्रारंभिक बिंदु है और बाद की गतिविधि के लिए पूर्वापेक्षा है;

बी) सिद्धांत के मुख्य कार्य स्पष्टीकरण और भविष्यवाणी हैं (सत्य, कानूनों, कारणों आदि की खोज के उद्देश्य से), विधि गतिविधि का विनियमन और अभिविन्यास है;

ग) सिद्धांत - सार को दर्शाती आदर्श छवियों की एक प्रणाली, किसी वस्तु के नियम, विधि - नियमों की एक प्रणाली, नियम, नुस्खे जो आगे की अनुभूति और वास्तविकता को बदलने के लिए एक उपकरण के रूप में कार्य करते हैं;

डी) सिद्धांत का उद्देश्य समस्या को हल करना है - दिया गया विषय क्या है, विधि - इसके शोध और परिवर्तन के तरीकों और तंत्र की पहचान करने के लिए।

इस प्रकार, सिद्धांत, कानून, श्रेणियां और अन्य अमूर्त अभी तक एक विधि का गठन नहीं करते हैं। एक कार्यप्रणाली कार्य करने के लिए, उन्हें उचित रूप से रूपांतरित किया जाना चाहिए, सिद्धांत के व्याख्यात्मक प्रावधानों से विधि के संगठनात्मक-सक्रिय, नियामक सिद्धांतों (आवश्यकताओं, नुस्खे, दृष्टिकोण) में परिवर्तित किया जाना चाहिए।

कोई भी विधि न केवल पूर्ववर्ती विधियों द्वारा निर्धारित की जाती है और इसके साथ-साथ अन्य विधियों द्वारा दो का उपयोग करने के लिए और न केवल उस सिद्धांत से जिस पर यह आधारित है।

प्रत्येक विधि मुख्य रूप से उसके विषय द्वारा निर्धारित की जाती है, अर्थात जिसकी जांच की जा रही है (व्यक्तिगत वस्तुएं या उनकी कक्षाएं)।

अनुसंधान और अन्य गतिविधि की एक विधि के रूप में एक विधि अपरिवर्तित नहीं रह सकती है, हमेशा सभी मामलों में खुद के बराबर होती है, लेकिन जिस उद्देश्य के लिए इसे निर्देशित किया जाता है, उसके साथ इसकी सामग्री में परिवर्तन होना चाहिए। इसका अर्थ यह है कि न केवल अनुभूति का अंतिम परिणाम सत्य होना चाहिए, बल्कि उस तक जाने वाला मार्ग भी होना चाहिए, अर्थात वह विधि जो दिए गए विषय की विशिष्टता को ठीक से समझती है और बरकरार रखती है।

समुदाय के किसी भी स्तर की पद्धति में न केवल एक विशुद्ध सैद्धांतिक, बल्कि एक व्यावहारिक चरित्र भी होता है: यह वास्तविक जीवन प्रक्रिया से उत्पन्न होता है और फिर से इसमें चला जाता है।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि आधुनिक विज्ञान में "ज्ञान के विषय" की अवधारणा का उपयोग दो मूल अर्थों में किया जाता है।

सबसे पहले, एक विषय क्षेत्र के रूप में - पक्ष, गुण, वास्तविकता के संबंध, जिनकी सापेक्ष पूर्णता, अखंडता है और उनकी गतिविधि (अनुभूति की वस्तु) में विषय का विरोध करते हैं। उदाहरण के लिए, प्राणीशास्त्र में एक विषय क्षेत्र जानवरों की बहुलता है। एक ही वस्तु के बारे में विभिन्न विज्ञानों में ज्ञान के अलग-अलग विषय होते हैं (उदाहरण के लिए, शरीर रचना विज्ञान जीवों की संरचना का अध्ययन करता है, शरीर विज्ञान - इसके अंगों के कार्य, आदि)।

ज्ञान की वस्तुएँ भौतिक और आदर्श दोनों हो सकती हैं।

दूसरे, कानूनों की एक प्रणाली के रूप में जिसके अधीन कोई वस्तु है। वस्तु और विधि को अलग करना असंभव है, बाद में वस्तु के संबंध में केवल एक बाहरी साधन को देखना असंभव है।

विधि ज्ञान या क्रिया के विषय पर थोपी नहीं जाती है, बल्कि उनकी विशिष्टता के अनुसार बदल जाती है। अनुसंधान में अपने विषय के लिए प्रासंगिक तथ्यों और अन्य डेटा का गहन ज्ञान होना चाहिए। यह एक निश्चित सामग्री में एक आंदोलन के रूप में किया जाता है, इसकी विशेषताओं, कनेक्शन, संबंधों का अध्ययन।

आंदोलन के तरीके (विधि) में यह तथ्य शामिल है कि अध्ययन को विशिष्ट सामग्री (तथ्यात्मक और वैचारिक) से विस्तार से परिचित होना चाहिए, विश्लेषण करें विभिन्न रूपइसके विकास, उनके आंतरिक संबंध का पता लगाएं।

मानव गतिविधियों की विविधता विविध प्रकार के तरीकों की ओर ले जाती है जिन्हें विभिन्न मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है।

सबसे पहले, आध्यात्मिक, आदर्श (वैज्ञानिक सहित) और व्यावहारिक, भौतिक गतिविधि के तरीकों को उजागर करना आवश्यक है।

वर्तमान में, यह स्पष्ट हो गया है कि पद्धतियों की प्रणाली, कार्यप्रणाली केवल वैज्ञानिक ज्ञान के क्षेत्र तक सीमित नहीं हो सकती है, इसे इससे परे जाना चाहिए और निश्चित रूप से अपनी कक्षा और अभ्यास के क्षेत्र में शामिल करना चाहिए। साथ ही, इन दोनों क्षेत्रों की घनिष्ठ बातचीत को भी ध्यान में रखना आवश्यक है।

जहाँ तक विज्ञान की विधियों का संबंध है, उन्हें समूहों में विभाजित करने के कई कारण हो सकते हैं। इसलिए, वैज्ञानिक ज्ञान की प्रक्रिया में भूमिका और स्थान के आधार पर, औपचारिक और सार्थक तरीके, अनुभवजन्य और सैद्धांतिक, मौलिक और अनुप्रयुक्त, अनुसंधान और प्रस्तुति विधियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

विज्ञान द्वारा अध्ययन की गई वस्तुओं की सामग्री प्राकृतिक विज्ञान के तरीकों और सामाजिक और मानवीय विज्ञान के तरीकों के बीच अंतर करने के लिए एक मानदंड के रूप में कार्य करती है। बदले में, प्राकृतिक विज्ञान के तरीकों को निर्जीव प्रकृति के अध्ययन के तरीकों और जीवित प्रकृति के अध्ययन के तरीकों में विभाजित किया जा सकता है। गुणात्मक और मात्रात्मक तरीके, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष अनुभूति के तरीके, मूल और व्युत्पन्न भी हैं।

के बीच में विशेषणिक विशेषताएंवैज्ञानिक पद्धति में अक्सर शामिल होते हैं: निष्पक्षता, प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्यता, अनुमानी, आवश्यकता, संक्षिप्तता, आदि।

पद्धतिगत ज्ञान की बहुस्तरीय अवधारणा आधुनिक विज्ञान में काफी सफल है। इस संबंध में, वैज्ञानिक ज्ञान के सभी तरीकों को निम्नलिखित मुख्य समूहों में विभाजित किया जा सकता है।

1. दार्शनिक तरीके, जिनमें से सबसे प्राचीन द्वंद्वात्मक और आध्यात्मिक हैं। अनिवार्य रूप से, प्रत्येक दार्शनिक अवधारणा का एक कार्यप्रणाली कार्य होता है, यह सोचने का एक तरीका है। इसलिए, दार्शनिक तरीके दो नामितों तक ही सीमित नहीं हैं। इनमें विश्लेषणात्मक (आधुनिक विश्लेषणात्मक दर्शन की विशेषता), सहज ज्ञान युक्त, घटना विज्ञान आदि जैसे तरीके भी शामिल हैं।

2. सामान्य वैज्ञानिक दृष्टिकोण और अनुसंधान विधियां, जिन्हें विज्ञान में व्यापक रूप से विकसित और लागू किया गया है। वे दर्शन और विशेष विज्ञान के मौलिक सैद्धांतिक और पद्धति संबंधी प्रावधानों के बीच एक प्रकार की मध्यवर्ती पद्धति के रूप में कार्य करते हैं।

सामान्य वैज्ञानिक अवधारणाओं में अक्सर सूचना, मॉडल, संरचना, कार्य, प्रणाली, तत्व, इष्टतमता, संभाव्यता जैसी अवधारणाएं शामिल होती हैं।

सामान्य वैज्ञानिक अवधारणाओं और अवधारणाओं के आधार पर, अनुभूति के संबंधित तरीके और सिद्धांत तैयार किए जाते हैं, जो विशेष वैज्ञानिक ज्ञान और इसकी विधियों के साथ दर्शन के संबंध और इष्टतम बातचीत प्रदान करते हैं।

सामान्य वैज्ञानिक सिद्धांतों और दृष्टिकोणों में प्रणालीगत और संरचनात्मक-कार्यात्मक, साइबरनेटिक, संभाव्य, मॉडलिंग, औपचारिकता और कई अन्य शामिल हैं।

सहक्रिया विज्ञान के रूप में इस तरह के एक सामान्य वैज्ञानिक अनुशासन, स्व-संगठन का सिद्धांत और किसी भी प्रकृति की खुली समग्र प्रणालियों के विकास - प्राकृतिक, सामाजिक, संज्ञानात्मक, हाल के वर्षों में विशेष रूप से तेजी से विकसित हो रहे हैं।

सहक्रिया विज्ञान की मूल अवधारणाओं में, कोई नाम दे सकता है जैसे आदेश, अराजकता, गैर-रैखिकता, अनिश्चितता, अस्थिरता।

सिनर्जेटिक अवधारणाएं कई दार्शनिक श्रेणियों के साथ घनिष्ठ रूप से संबंधित और परस्पर जुड़ी हुई हैं, विशेष रूप से होना, विकास, बनना, समय, संपूर्ण, मौका, संभावना।

3. Privatnonaukovі विधियां - किसी विशेष विज्ञान में उपयोग की जाने वाली विधियों, अनुभूति के सिद्धांतों, अनुसंधान तकनीकों और प्रक्रियाओं का एक सेट, पदार्थ की गति के दिए गए मूल रूप के अनुरूप। ये यांत्रिकी, भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान और सामाजिक विज्ञान और मानविकी के तरीके हैं।

4. अनुशासनात्मक विधियाँ - विज्ञान की किसी भी शाखा में शामिल या विज्ञान के चौराहे पर उभरी किसी विशेष वैज्ञानिक अनुशासन में उपयोग की जाने वाली तकनीकों की एक प्रणाली। प्रत्येक मौलिक विज्ञान विषयों का एक जटिल है जिसका अपना विशिष्ट विषय और अपनी अनूठी शोध विधियां होती हैं।

5. अंतःविषय अनुसंधान के तरीके - मुख्य रूप से वैज्ञानिक विषयों के जंक्शनों के उद्देश्य से कई सिंथेटिक, एकीकृत विधियों का संयोजन। इन विधियों ने जटिल वैज्ञानिक कार्यक्रमों के कार्यान्वयन में व्यापक अनुप्रयोग पाया है।

इस प्रकार, कार्यप्रणाली को किसी एक तक सीमित नहीं किया जा सकता है, यहां तक ​​कि एक बहुत ही महत्वपूर्ण विधि भी।

कार्यप्रणाली भी अलग-अलग तरीकों, उनकी यांत्रिक एकता का एक साधारण योग नहीं है। कार्यप्रणाली विधियों, तकनीकों, विभिन्न स्तरों के सिद्धांतों, कार्यक्षेत्र, फोकस, अनुमानी संभावनाओं, सामग्री, संरचनाओं की एक जटिल, गतिशील, समग्र, अधीनस्थ प्रणाली है।

वैज्ञानिक अनुसंधान पद्धति

विधि और कार्यप्रणाली अवधारणा

वैज्ञानिक गतिविधि, किसी भी अन्य की तरह, कुछ साधनों का उपयोग करके की जाती है, साथ ही विशेष स्वागतऔर तरीके, अर्थात्। विधियों, जिनका सही उपयोग काफी हद तक निर्धारित शोध कार्य के कार्यान्वयन में सफलता पर निर्भर करता है।

तरीका - यह वास्तविकता की व्यावहारिक और सैद्धांतिक महारत की तकनीकों और संचालन का एक सेट है। विधि का मुख्य कार्य किसी वस्तु के अनुभूति या व्यावहारिक परिवर्तन की प्रक्रिया का आंतरिक संगठन और विनियमन है।

रोजमर्रा की व्यावहारिक गतिविधि के स्तर पर, विधि अनायास बनती है और बाद में ही लोगों को इसका एहसास होता है। विज्ञान के क्षेत्र में, विधि होशपूर्वक और उद्देश्यपूर्ण ढंग से बनाई गई है।वैज्ञानिक पद्धति केवल अपनी स्थिति से मेल खाती है जब यह बाहरी दुनिया में वस्तुओं के गुणों और पैटर्न का पर्याप्त प्रदर्शन प्रदान करती है।

वैज्ञानिक विधि नियमों और तकनीकों की एक प्रणाली है जिसकी सहायता से वास्तविकता का वस्तुनिष्ठ ज्ञान प्राप्त किया जाता है।

वैज्ञानिक पद्धति की विशेषता है निम्नलिखित संकेत:

1) स्पष्टता या सामान्य उपलब्धता;

2) आवेदन में सहजता की कमी;

4) फलदायी या न केवल इच्छित को प्राप्त करने की क्षमता, बल्कि कम महत्वपूर्ण दुष्प्रभाव भी नहीं;

5) उच्च स्तर की निश्चितता के साथ वांछित परिणाम प्रदान करने की विश्वसनीयता या क्षमता;

6) अर्थव्यवस्था या कम से कम पैसे और समय के साथ परिणाम देने की क्षमता।

विधि की प्रकृति अनिवार्य रूप से निर्धारित होती है:

अनुसंधान का विषय;

निर्धारित कार्यों की समानता की डिग्री;

संचित अनुभव और अन्य कारक।

अनुसंधान के एक क्षेत्र के लिए उपयुक्त विधियाँ अन्य क्षेत्रों में लक्ष्य प्राप्त करने के लिए उपयुक्त नहीं हैं। साथ ही, हम उन विधियों के हस्तांतरण के परिणामस्वरूप कई उत्कृष्ट उपलब्धियां देख रहे हैं जिन्होंने अपनी विशिष्ट समस्याओं को हल करने के लिए कुछ विज्ञानों में अन्य विज्ञानों में खुद को अच्छी तरह साबित कर दिया है। इस प्रकार, लागू विधियों के आधार पर विज्ञान के भेदभाव और एकीकरण की विपरीत प्रवृत्तियां हैं।

किसी भी वैज्ञानिक पद्धति को एक निश्चित सिद्धांत के आधार पर विकसित किया जाता है, जो इसलिए इसकी पूर्वापेक्षा के रूप में कार्य करता है। किसी विशेष पद्धति की प्रभावशीलता और ताकत उस सिद्धांत की सामग्री और गहराई के कारण होती है जिसके आधार पर इसे बनाया गया है। बदले में, एक प्रणाली के रूप में सैद्धांतिक ज्ञान को गहरा और विस्तारित करने के लिए विधि का उपयोग किया जाता है। इस प्रकार, सिद्धांत और विधि बारीकी से परस्पर जुड़े हुए हैं: सिद्धांत, वास्तविकता को दर्शाता है, नियमों, तकनीकों, इससे उत्पन्न होने वाले संचालन के विकास के माध्यम से एक विधि में बदल जाता है - तरीके सिद्धांत के गठन, विकास, शोधन और इसके व्यावहारिक सत्यापन में योगदान करते हैं। .

वैज्ञानिक पद्धति में कई पहलू शामिल हैं:

1) वस्तुपरक अर्थपूर्ण (सिद्धांत के माध्यम से अनुभूति के विषय द्वारा विधि की सशर्तता को व्यक्त करता है);

2) परिचालन (विधि की सामग्री की निर्भरता को वस्तु पर इतना अधिक नहीं, बल्कि अनुभूति के विषय पर, उसकी क्षमता और संबंधित सिद्धांत को नियमों, तकनीकों की एक प्रणाली में अनुवाद करने की क्षमता को ठीक करता है, जो एक साथ विधि बनाते हैं। );

3) व्यावहारिक (विश्वसनीयता, दक्षता, स्पष्टता के गुण)।

विधि के मुख्य कार्य:

एकीकृत;

ज्ञानमीमांसा;

व्यवस्थित करना।

विधि की संरचना में, नियम केंद्रीय हैं।नियम - यह एक नुस्खा है जो एक निश्चित लक्ष्य प्राप्त होने पर क्रियाओं के क्रम को स्थापित करता है। एक नियम एक स्थिति है जो एक निश्चित विषय क्षेत्र में एक पैटर्न को दर्शाता है। यह पैटर्न बनता हैबुनियादी ज्ञान विनियम। इसके अलावा, नियम में परिचालन मानदंडों की एक निश्चित प्रणाली शामिल है जो मानव गतिविधि के साथ साधनों और शर्तों के संबंध को सुनिश्चित करती है। इसके अलावा, विधि की संरचना में कुछ शामिल हैंचाल परिचालन मानदंडों के आधार पर लागू किया गया।

कार्यप्रणाली अवधारणा.

सबसे सामान्य अर्थों में, एक कार्यप्रणाली को गतिविधि के एक निश्चित क्षेत्र में उपयोग की जाने वाली विधियों की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है। लेकिन दार्शनिक अनुसंधान के संदर्भ में, कार्यप्रणाली, सबसे पहले, वैज्ञानिक गतिविधि के तरीकों का सिद्धांत, वैज्ञानिक पद्धति का सामान्य सिद्धांत है। इसका कार्य वैज्ञानिक ज्ञान के दौरान उपयुक्त विधियों के विकास की संभावनाओं और संभावनाओं का अध्ययन करना है। विज्ञान की पद्धति विभिन्न क्षेत्रों में उनके आवेदन की उपयुक्तता स्थापित करने के लिए विधियों को सुव्यवस्थित, व्यवस्थित करने का प्रयास करती है।

विज्ञान पद्धतिवैज्ञानिक ज्ञान का एक सिद्धांत है जो विज्ञान में होने वाली संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं, वैज्ञानिक ज्ञान के रूपों और विधियों का अध्ययन करता है। इस अर्थ में, यह एक दार्शनिक प्रकृति के मेटा-वैज्ञानिक ज्ञान के रूप में कार्य करता है।

पद्धति के सामान्य सिद्धांत के रूप में कार्यप्रणाली का गठन उन तरीकों को सामान्य बनाने और विकसित करने की आवश्यकता के संबंध में किया गया था जो दर्शन और विज्ञान में उत्पन्न हुए थे। ऐतिहासिक रूप से, शुरू में, विज्ञान की कार्यप्रणाली की समस्याओं को दर्शन के ढांचे के भीतर विकसित किया गया था (सुकरात और प्लेटो की द्वंद्वात्मक पद्धति, बेकन की आगमनात्मक विधि, हेगेल की द्वंद्वात्मक विधि, हुसेरल की घटनात्मक विधि, आदि)। इसलिए, विज्ञान की पद्धति दर्शन के साथ बहुत निकटता से जुड़ी हुई है, खासकर ज्ञान के सिद्धांत के रूप में इस तरह के एक अनुशासन के साथ।

इसके अलावा, विज्ञान की कार्यप्रणाली विज्ञान के तर्क के रूप में ऐसे अनुशासन से निकटता से संबंधित है, जो 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से विकसित हुई है।विज्ञान का तर्क - एक अनुशासन जो वैज्ञानिक ज्ञान की प्रणालियों के विश्लेषण के लिए आधुनिक तर्क की अवधारणाओं और तकनीकी तंत्र को लागू करता है।

विज्ञान के तर्क की मुख्य समस्याएं:

1) वैज्ञानिक सिद्धांतों की तार्किक संरचनाओं का अध्ययन;

2) निर्माण सीखना कृत्रिम भाषाएंविज्ञान;

3) प्राकृतिक, सामाजिक और तकनीकी विज्ञानों में प्रयुक्त विभिन्न प्रकार के निगमनात्मक और आगमनात्मक निष्कर्षों का अध्ययन;

4) मौलिक और व्युत्पन्न वैज्ञानिक अवधारणाओं और परिभाषाओं की औपचारिक संरचनाओं का विश्लेषण;

5) अनुसंधान प्रक्रियाओं और संचालन की तार्किक संरचना पर विचार और सुधार और उनकी अनुमानी दक्षता के लिए तार्किक मानदंड का विकास।

17वीं-18वीं शताब्दी से प्रारंभ। निजी विज्ञान के ढांचे के भीतर पद्धतिगत विचार विकसित होते हैं। प्रत्येक विज्ञान का अपना कार्यप्रणाली शस्त्रागार होता है।

कार्यप्रणाली ज्ञान की प्रणाली में, मुख्य समूहों को अलग किया जा सकता है, सामान्यता की डिग्री और उनमें शामिल व्यक्तिगत तरीकों के आवेदन की चौड़ाई को ध्यान में रखते हुए। इसमे शामिल है:

1) दार्शनिक तरीके (वे अनुसंधान के लिए सबसे सामान्य नियम निर्धारित करते हैं - द्वंद्वात्मक, आध्यात्मिक, घटना संबंधी, व्याख्यात्मक, आदि);

2) सामान्य वैज्ञानिक तरीके (वैज्ञानिक ज्ञान की कई शाखाओं के लिए विशिष्ट; वे अनुसंधान की वस्तु की बारीकियों और समस्याओं के प्रकार पर बहुत कम निर्भर करते हैं, लेकिन साथ ही साथ अनुसंधान के स्तर और गहराई पर निर्भर करते हैं);

3) निजी वैज्ञानिक तरीके (कुछ विशेष वैज्ञानिक विषयों के ढांचे के भीतर लागू; इन विधियों की एक विशिष्ट विशेषता अनुसंधान की वस्तु की प्रकृति और हल की जा रही समस्याओं की बारीकियों पर उनकी निर्भरता है)।

इस संबंध में, विज्ञान की कार्यप्रणाली के ढांचे के भीतर, विज्ञान के दार्शनिक और पद्धतिगत विश्लेषण, सामान्य वैज्ञानिक और विशिष्ट वैज्ञानिक पद्धति को प्रतिष्ठित किया जाता है।

विज्ञान के दार्शनिक और पद्धतिगत विश्लेषण की बारीकियां

अनिवार्य रूप से, प्रत्येक दार्शनिक प्रणाली का एक कार्यप्रणाली कार्य होता है। उदाहरण: द्वंद्वात्मक, तत्वमीमांसा, घटना विज्ञान, विश्लेषणात्मक, व्याख्यात्मक, आदि।

दार्शनिक विधियों की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि यह कठोर रूप से निश्चित नियमों का एक समूह नहीं है, बल्कि नियमों, संचालन, तकनीकों की एक प्रणाली है जो एक सामान्य और सार्वभौमिक प्रकृति की है। दार्शनिक विधियों को तर्क और प्रयोग के सख्त शब्दों में वर्णित नहीं किया गया है, औपचारिकता और गणितीकरण के लिए खुद को उधार न दें। वे केवल अनुसंधान के सबसे सामान्य नियम, इसकी सामान्य रणनीति निर्धारित करते हैं, लेकिन विशेष तरीकों को प्रतिस्थापित नहीं करते हैं और प्रत्यक्ष और सीधे अनुभूति के अंतिम परिणाम को निर्धारित नहीं करते हैं। लाक्षणिक रूप से बोलते हुए, दर्शन एक कंपास है जो सही पथ निर्धारित करने में मदद करता है, लेकिन नक्शा नहीं जिस पर अंतिम लक्ष्य का मार्ग पहले से खींचा जाता है।

किसी वस्तु के सार के बारे में एक पूर्व निर्धारित दृष्टिकोण स्थापित करते हुए, दार्शनिक तरीके वैज्ञानिक ज्ञान में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। अन्य सभी पद्धतिगत दृष्टिकोण यहां उत्पन्न होते हैं, एक या दूसरे मौलिक अनुशासन के विकास में महत्वपूर्ण स्थितियों को समझा जाता है।

दार्शनिक नियमों का सेट एक प्रभावी साधन है यदि इसे अन्य, अधिक विशिष्ट तरीकों से मध्यस्थ किया जाता है। यह कहना बेतुका है कि, जैसे कि केवल द्वंद्वात्मकता के सिद्धांतों को जानकर, नए प्रकार की मशीनों का निर्माण संभव है। दार्शनिक पद्धति एक "सार्वभौमिक मास्टर कुंजी" नहीं है; किसी विशेष विज्ञान की कुछ समस्याओं के उत्तर सीधे सरल तरीके से प्राप्त करना असंभव है। तार्किक विकाससामान्य सत्य। यह "खोज का एल्गोरिदम" नहीं हो सकता है, लेकिन वैज्ञानिक को केवल अनुसंधान का सबसे सामान्य अभिविन्यास देता है। एक उदाहरण के रूप में, विज्ञान में द्वंद्वात्मक पद्धति का अनुप्रयोग - वैज्ञानिक "विकास", "कार्य-कारण", आदि श्रेणियों में रुचि नहीं रखते हैं, लेकिन उनके आधार पर तैयार किए गए नियामक सिद्धांतों में और वे वास्तविक वैज्ञानिक अनुसंधान में कैसे मदद कर सकते हैं।

वैज्ञानिक ज्ञान की प्रक्रिया पर दार्शनिक विधियों का प्रभाव हमेशा सीधे और सीधे नहीं, बल्कि जटिल, मध्यस्थता तरीके से होता है। दार्शनिक नियमों को सामान्य वैज्ञानिक और विशिष्ट वैज्ञानिक नियमों के माध्यम से वैज्ञानिक अनुसंधान में अनुवादित किया जाता है। शोध की प्रक्रिया में दार्शनिक विधियाँ हमेशा स्वयं को स्पष्ट रूप में महसूस नहीं कराती हैं। उन्हें ध्यान में रखा जा सकता है और या तो अनायास या जानबूझकर लागू किया जा सकता है। लेकिन किसी भी विज्ञान में सार्वभौमिक महत्व (कानून, सिद्धांत, अवधारणाएं, श्रेणियां) के तत्व होते हैं, जहां दर्शन स्वयं प्रकट होता है।

सामान्य वैज्ञानिक और विशिष्ट वैज्ञानिक पद्धति.

सामान्य वैज्ञानिक पद्धतिकिसी भी वैज्ञानिक अनुशासन में लागू सिद्धांतों और विधियों के बारे में ज्ञान का एक निकाय है। यह दर्शन और विशेष विज्ञान के मौलिक सैद्धांतिक और पद्धति संबंधी प्रावधानों के बीच एक प्रकार की "मध्यवर्ती पद्धति" के रूप में कार्य करता है। सामान्य वैज्ञानिक अवधारणाओं में "सिस्टम", "संरचना", "तत्व", "फ़ंक्शन", आदि जैसी अवधारणाएँ शामिल हैं। सामान्य वैज्ञानिक अवधारणाओं और श्रेणियों के आधार पर, अनुभूति के संबंधित तरीके तैयार किए जाते हैं, जो विशिष्ट वैज्ञानिक ज्ञान और इसकी विधियों के साथ दर्शन की इष्टतम बातचीत सुनिश्चित करते हैं।

सामान्य वैज्ञानिक विधियों में विभाजित हैं:

1) सामान्य तार्किक, अनुभूति के किसी भी कार्य में और किसी भी स्तर पर उपयोग किया जाता है। ये विश्लेषण और संश्लेषण, प्रेरण और कटौती, सामान्यीकरण, सादृश्य, अमूर्तता हैं;

2) अनुसंधान के अनुभवजन्य स्तर पर लागू अनुभवजन्य अनुसंधान के तरीके (अवलोकन, प्रयोग, विवरण, माप, तुलना);

3) अनुसंधान के सैद्धांतिक स्तर पर उपयोग किए जाने वाले सैद्धांतिक अनुसंधान के तरीके (आदर्शीकरण, औपचारिकता, स्वयंसिद्ध, काल्पनिक-निगमनात्मक, आदि);

4) वैज्ञानिक ज्ञान (टाइपोलॉजी, वर्गीकरण) के व्यवस्थितकरण के तरीके।

सामान्य वैज्ञानिक अवधारणाओं और विधियों की विशेषता विशेषताएं:

कई विशेष विज्ञानों की दार्शनिक श्रेणियों और अवधारणाओं के तत्वों की उनकी सामग्री में संयोजन;

गणितीय तरीकों से औपचारिकता और शोधन की संभावना।

सामान्य वैज्ञानिक पद्धति के स्तर पर, दुनिया की एक सामान्य वैज्ञानिक तस्वीर बनती है।

निजी विज्ञान पद्धतिएक विशेष विशेष वैज्ञानिक अनुशासन में प्रयुक्त सिद्धांतों और विधियों के बारे में ज्ञान का एक समूह है। इसके ढांचे के भीतर, दुनिया के विशेष वैज्ञानिक चित्र बनते हैं। प्रत्येक विज्ञान के पास पद्धति संबंधी उपकरणों का अपना विशिष्ट सेट होता है। उसी समय, कुछ विज्ञानों के तरीकों का अन्य विज्ञानों में अनुवाद किया जा सकता है। अंतःविषय वैज्ञानिक तरीके उभर रहे हैं।

वैज्ञानिक अनुसंधान पद्धति.

विज्ञान की कार्यप्रणाली के ढांचे के भीतर मुख्य ध्यान वैज्ञानिक अनुसंधान को एक प्रकार की गतिविधि के रूप में निर्देशित किया जाता है जिसमें विभिन्न वैज्ञानिक विधियों का अनुप्रयोग सन्निहित होता है।वैज्ञानिक अनुसंधान- वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के बारे में सच्चा ज्ञान प्राप्त करने के उद्देश्य से गतिविधियाँ।

कुछ वैज्ञानिक अनुसंधानों के विषय-संवेदी स्तर पर प्रयुक्त ज्ञान इसका आधार बनता हैक्रियाविधि ... अनुभवजन्य अनुसंधान में, कार्यप्रणाली प्रयोगात्मक डेटा के संग्रह और प्राथमिक प्रसंस्करण को सुनिश्चित करती है, अनुसंधान कार्य - प्रयोगात्मक उत्पादन गतिविधियों के अभ्यास को नियंत्रित करती है। सैद्धांतिक कार्य के लिए भी अपनी कार्यप्रणाली की आवश्यकता होती है। यहाँ उनके नुस्खे प्रतीकात्मक रूप में व्यक्त वस्तुओं के साथ गतिविधियों से संबंधित हैं। उदाहरण के लिए, विभिन्न प्रकार की गणनाओं के लिए तकनीकें हैं, ग्रंथों को समझना, विचार प्रयोग करना आदि।विज्ञान के विकास के वर्तमान चरण में, दोनों अपने अनुभवजन्य औरऔर सैद्धांतिक स्तर पर, कंप्यूटर एक अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। इसके बिना, आधुनिक प्रयोग, स्थितियों का अनुकरण और विभिन्न कम्प्यूटेशनल प्रक्रियाएं अकल्पनीय हैं।

कोई भी पद्धति ज्ञान के उच्च स्तर के आधार पर बनाई जाती है, लेकिन यह अत्यधिक विशिष्ट दृष्टिकोणों का एक समूह है, जिसमें काफी गंभीर प्रतिबंध शामिल हैं - निर्देश, परियोजनाएं, मानक, तकनीकी विनिर्देश आदि। कार्यप्रणाली के स्तर पर, किसी व्यक्ति के विचारों में आदर्श रूप से विद्यमान दृष्टिकोण विधि के गठन को पूरा करते हुए व्यावहारिक संचालन के साथ विलीन हो जाते हैं। उनके बिना, विधि कुछ सट्टा है और बाहरी दुनिया के लिए एक आउटलेट नहीं मिलता है। बदले में, आदर्श दृष्टिकोण के नियंत्रण के बिना अनुसंधान का अभ्यास असंभव है। कार्यप्रणाली का अच्छा आदेश एक वैज्ञानिक के उच्च व्यावसायिकता का सूचक है।

अनुसंधान संरचना

वैज्ञानिक अनुसंधान में इसकी संरचना में कई तत्व होते हैं।

अध्ययन की वस्तु- वास्तविकता का एक टुकड़ा जिसके लिए विषय की संज्ञानात्मक गतिविधि को निर्देशित किया जाता है, और जो संज्ञानात्मक विषय की चेतना के बाहर और स्वतंत्र रूप से मौजूद है। शोध की वस्तुएँ मूर्त और अमूर्त दोनों प्रकार की हो सकती हैं। चेतना से उनकी स्वतंत्रता इस तथ्य में निहित है कि लोग उनके बारे में कुछ भी जानते हैं या नहीं, इस पर ध्यान दिए बिना उनका अस्तित्व है।

शोध का विषयसीधे अध्ययन में शामिल वस्तु का हिस्सा है; किसी विशेष अध्ययन के दृष्टिकोण से ये किसी वस्तु की मुख्य, सबसे आवश्यक विशेषताएं हैं। वैज्ञानिक अनुसंधान के विषय की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि सबसे पहले यह सामान्य, अनिश्चित रूपरेखा, अनुमानित और महत्वहीन सीमा तक अनुमानित है। अंत में, यह अध्ययन के अंत में "करघे" करता है। इसकी बात करें तो वैज्ञानिक इसकी कल्पना भी नहीं कर सकते हैंचित्र और गणना। शोधकर्ता के पास इस बारे में सतही, एकतरफा, गैर-विस्तृत ज्ञान है कि वस्तु से "फट" जाने और शोध उत्पाद में संश्लेषित होने की क्या आवश्यकता है। अतः शोध के विषय के निर्धारण का स्वरूप एक प्रश्न है, एक समस्या है।

धीरे-धीरे अनुसंधान के एक उत्पाद में परिवर्तित होकर, विषय को इसके अस्तित्व के प्रारंभिक अज्ञात संकेतों और स्थितियों के कारण समृद्ध और विकसित किया गया है। बाह्य रूप से, यह उन प्रश्नों के परिवर्तन में व्यक्त किया जाता है जो शोधकर्ता के सामने अतिरिक्त रूप से उठते हैं, उनके द्वारा लगातार हल किए जाते हैं और अध्ययन के सामान्य लक्ष्य के अधीन होते हैं।

यह कहा जा सकता है कि व्यक्तिगत वैज्ञानिक विषय अध्ययन के तहत वस्तुओं के व्यक्तिगत "स्लाइस" के अध्ययन में लगे हुए हैं। वस्तुओं के अध्ययन के संभावित "स्लाइस" की विविधता वैज्ञानिक ज्ञान की बहु-विषयक प्रकृति को जन्म देती है। प्रत्येक विषय अपने स्वयं के वैचारिक तंत्र, अपनी विशिष्ट शोध विधियों, अपनी भाषा बनाता है।

अध्ययन का उद्देश्य - परिणाम की आदर्श, मानसिक प्रत्याशा, जिसके लिए वैज्ञानिक और संज्ञानात्मक क्रियाएं की जाती हैं।

शोध विषय की विशेषताएं इसके उद्देश्य को सीधे प्रभावित करती हैं। उत्तरार्द्ध, में समापनशोध के विषय की छवि अनुसंधान प्रक्रिया की शुरुआत में विषय की अंतर्निहित अनिश्चितता की विशेषता है। जैसे ही हम अंतिम परिणाम के करीब पहुंचते हैं, यह ठोस हो जाता है।

अनुसंधान के उद्देश्यअनुसंधान के उद्देश्यों को प्राप्त करने के लिए उन प्रश्नों को तैयार करना जिनका उत्तर दिया जाना चाहिए।

अनुसंधान के लक्ष्य और उद्देश्य आपस में जुड़ी हुई श्रृंखला बनाते हैं जिसमें प्रत्येक लिंक अन्य लिंक को बनाए रखने के साधन के रूप में कार्य करता है। अनुसंधान के अंतिम लक्ष्य को इसका सामान्य कार्य कहा जा सकता है, और विशेष कार्य जो मुख्य को हल करने के साधन के रूप में कार्य करते हैं, उन्हें मध्यवर्ती लक्ष्य या दूसरे क्रम के लक्ष्य कहा जा सकता है।

अनुसंधान के मुख्य और अतिरिक्त कार्य भी प्रतिष्ठित हैं: मुख्य कार्य इसके लक्ष्य निर्धारण के अनुरूप हैं, अतिरिक्त कार्य भविष्य के अनुसंधान की तैयारी के लिए निर्धारित हैं, इस समस्या से संबंधित माध्यमिक (संभवतः बहुत प्रासंगिक) परिकल्पनाओं का परीक्षण, कुछ को हल करने के लिए पद्धति संबंधी मुद्दे, आदि ...

लक्ष्य प्राप्ति के उपाय:

यदि मुख्य लक्ष्य एक सैद्धांतिक के रूप में तैयार किया जाता है, तो कार्यक्रम को विकसित करते समय, इस मुद्दे पर वैज्ञानिक साहित्य के अध्ययन पर मुख्य ध्यान दिया जाता है, प्रारंभिक अवधारणाओं की स्पष्ट व्याख्या, विषय की एक काल्पनिक सामान्य अवधारणा का निर्माण। अनुसंधान का, एक वैज्ञानिक समस्या का अलगाव और कार्यशील परिकल्पनाओं का तार्किक विश्लेषण।

एक अलग तर्क शोधकर्ता के कार्यों को नियंत्रित करता है यदि वह खुद को प्रत्यक्ष व्यावहारिक लक्ष्य निर्धारित करता है। वह इस वस्तु की बारीकियों और समझ के आधार पर काम शुरू करता है व्यावहारिक कार्यहल करने के लिए। उसके बाद ही वह प्रश्न के उत्तर की तलाश में साहित्य की ओर मुड़ता है: क्या उत्पन्न होने वाली समस्याओं का कोई "विशिष्ट" समाधान है, अर्थात विषय से संबंधित एक विशेष सिद्धांत? यदि कोई "मानक" समाधान नहीं है, तो सैद्धांतिक अनुसंधान योजना के अनुसार आगे का काम विकसित किया जाता है। यदि ऐसा कोई समाधान है, तो विशिष्ट परिस्थितियों के संबंध में विशिष्ट समाधानों को "पढ़ने" के लिए विभिन्न विकल्पों के रूप में अनुप्रयुक्त अनुसंधान की परिकल्पना का निर्माण किया जाता है।

यह ध्यान रखना बहुत महत्वपूर्ण है कि सैद्धांतिक समस्याओं को हल करने पर केंद्रित किसी भी शोध को लागू के रूप में जारी रखा जा सकता है। पहले चरण में, हमें समस्या का कुछ विशिष्ट समाधान मिलता है, और फिर इसे विशिष्ट परिस्थितियों में अनुवादित किया जाता है।

साथ ही, वैज्ञानिक अनुसंधान की संरचना का एक तत्व हैवैज्ञानिक के साधन संज्ञानात्मक गतिविधियाँ ... इसमे शामिल है:

भौतिक संसाधन;

सैद्धांतिक वस्तुएं (आदर्श निर्माण);

अनुसंधान के तरीके और अन्य आदर्श अनुसंधान नियम: वैज्ञानिक गतिविधि के मानदंड, पैटर्न, आदर्श।

अनुसंधान उपकरण निरंतर प्रवाह और विकास में हैं। तथ्य यह है कि उनमें से कुछ को विज्ञान के विकास के एक चरण में सफलतापूर्वक लागू किया गया है, वास्तविकता के नए क्षेत्रों के साथ उनके समन्वय का पर्याप्त गारंटर नहीं है और इसलिए सुधार या प्रतिस्थापन की आवश्यकता है।

सिस्टम एक सामान्य वैज्ञानिक पद्धति कार्यक्रम और इसके सार के रूप में दृष्टिकोण करते हैं.

जटिल शोध समस्याओं के साथ काम करने में न केवल का उपयोग शामिल है विभिन्न तरीकेलेकिन वैज्ञानिक अनुसंधान की विभिन्न रणनीतियाँ भी। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण, वैज्ञानिक ज्ञान के एक सामान्य वैज्ञानिक पद्धति कार्यक्रम की भूमिका निभा रहा है प्रणालीगत दृष्टिकोण. प्रणालीगत दृष्टिकोणसामान्य वैज्ञानिक कार्यप्रणाली सिद्धांतों का एक समूह है, जो वस्तुओं के सिस्टम के रूप में विचार पर आधारित हैं।प्रणाली - तत्वों का एक समूह जो एक दूसरे के साथ संबंधों और संबंधों में हैं, कुछ संपूर्ण बनाते हैं।

सिस्टम दृष्टिकोण के दार्शनिक पहलुओं को स्थिरता के सिद्धांत में व्यक्त किया जाता है, जिसकी सामग्री अखंडता, संरचना, प्रणाली और पर्यावरण की अन्योन्याश्रयता, पदानुक्रम और प्रत्येक प्रणाली के विवरणों की बहुलता के संदर्भ में प्रकट होती है।

अखंडता की अवधारणा एक प्रणाली के गुणों की मौलिक अप्रासंगिकता को उसके घटक तत्वों के गुणों के योग और संपूर्ण के गुणों के कुछ हिस्सों के गुणों से गैर-व्युत्पन्नता को दर्शाती है, साथ ही, की निर्भरता प्रणाली का प्रत्येक तत्व, संपत्ति और संबंध अपने स्थान पर और संपूर्ण के भीतर कार्य करता है।

संरचना की अवधारणा में, तथ्य यह तय किया गया है कि एक प्रणाली का व्यवहार उसके व्यक्तिगत तत्वों के व्यवहार से इतना निर्धारित नहीं होता है जितना कि इसकी संरचना के गुणों से होता है, और यह कि स्थापना के माध्यम से प्रणाली का वर्णन करने की संभावना है इसकी संरचना।

सिस्टम और पर्यावरण की अन्योन्याश्रयता का अर्थ है कि सिस्टम पर्यावरण के साथ निरंतर संपर्क में अपने गुणों को बनाता और प्रकट करता है, जबकि शेष अग्रणी रहता है सक्रिय घटकबातचीत।

पदानुक्रम की अवधारणा इस तथ्य पर केंद्रित है कि प्रणाली के प्रत्येक तत्व को एक प्रणाली के रूप में माना जा सकता है, और इस मामले में अध्ययन के तहत प्रणाली एक व्यापक प्रणाली के तत्वों में से एक है।

एक प्रणाली के कई विवरणों की संभावना प्रत्येक प्रणाली की मौलिक जटिलता के कारण मौजूद होती है, जिसके परिणामस्वरूप इसके पर्याप्त ज्ञान के लिए कई अलग-अलग मॉडलों के निर्माण की आवश्यकता होती है, जिनमें से प्रत्येक प्रणाली के केवल एक निश्चित पहलू का वर्णन करता है।

प्रणालीगत दृष्टिकोण की विशिष्टता इस तथ्य से निर्धारित होती है कि यह एक जटिल वस्तु के विभिन्न प्रकार के कनेक्शनों की पहचान करने और उन्हें एक ही सैद्धांतिक में एक साथ लाने की दिशा में विकासशील वस्तु और इसे प्रदान करने वाले तंत्र की अखंडता का खुलासा करने के लिए अध्ययन को उन्मुख करता है। प्रणाली। आधुनिक अनुसंधान अभ्यास में व्यवस्थित दृष्टिकोण का व्यापक उपयोग कई परिस्थितियों के कारण होता है और सबसे पहले, जटिल वस्तुओं के आधुनिक वैज्ञानिक ज्ञान में गहन विकास, संरचना, विन्यास और कामकाज के सिद्धांत जो स्पष्ट से बहुत दूर हैं और विशेष विश्लेषण की आवश्यकता है।

प्रणालीगत कार्यप्रणाली के सबसे हड़ताली अवतारों में से एक हैप्रणाली विश्लेषण, जो किसी भी प्रकृति की प्रणालियों पर लागू व्यावहारिक ज्ञान की एक विशेष शाखा है।

हाल ही में, अनुभूति की एक गैर-रेखीय पद्धति विकसित हो रही है, जो अंतःविषय वैज्ञानिक अवधारणाओं के विकास से जुड़ी है - गैर-संतुलन राज्यों की गतिशीलता और तालमेल। इन अवधारणाओं के ढांचे के भीतर, संज्ञानात्मक गतिविधि के लिए नए दिशानिर्देश बनते हैं, जो अध्ययन के तहत वस्तु के विचार को एक जटिल आत्म-संगठन और इस प्रकार ऐतिहासिक रूप से आत्म-विकासशील प्रणाली के रूप में स्थापित करते हैं।

एक सामान्य वैज्ञानिक पद्धति कार्यक्रम के रूप में सिस्टम दृष्टिकोण भी निकट से संबंधित हैसंरचनात्मक-कार्यात्मक दृष्टिकोण, इसकी एक किस्म के रूप में अभिनय। यह अभिन्न प्रणालियों में उनकी संरचना की पहचान के आधार पर बनाया गया है - एक दूसरे के सापेक्ष इसके तत्वों और उनकी भूमिका (कार्यों) के बीच स्थिर संबंधों और अंतर्संबंधों का एक सेट।

संरचना को कुछ परिवर्तनों के तहत अपरिवर्तित और किसी दिए गए सिस्टम के प्रत्येक तत्व के उद्देश्य के रूप में कार्य के रूप में समझा जाता है।

संरचनात्मक और कार्यात्मक दृष्टिकोण की मुख्य आवश्यकताएं:

अध्ययन के तहत वस्तु की संरचना, संरचना का अध्ययन;

इसके तत्वों और उनकी कार्यात्मक विशेषताओं का अध्ययन;

समग्र रूप से वस्तु के कामकाज और विकास के इतिहास पर विचार।

सामान्य वैज्ञानिक विधियों की सामग्री में केंद्रित संज्ञानात्मक गतिविधि के मील का पत्थर विस्तृत, व्यवस्थित रूप से संगठित परिसर हैं जो भिन्न हैं जटिल संरचना... इसके अलावा, विधियां स्वयं में हैं जटिल संबंधसाथ में। वैज्ञानिक अनुसंधान के वास्तविक अभ्यास में, अनुभूति के तरीकों को समग्र रूप से लागू किया जाता है, जो निर्धारित कार्यों को हल करने की रणनीति निर्धारित करता है। साथ ही, किसी भी विधि की विशिष्टता वैज्ञानिक अनुसंधान के एक निश्चित स्तर से संबंधित को ध्यान में रखते हुए, उनमें से प्रत्येक के अलग-अलग सार्थक विचार की अनुमति देती है।

वैज्ञानिक अनुसंधान के सामान्य तार्किक तरीके.

विश्लेषण - उनके व्यापक अध्ययन के उद्देश्य से एक अभिन्न विषय को उसके घटक भागों (संकेत, गुण, संबंध) में विभाजित करना।

संश्लेषण - किसी वस्तु के पहले से पहचाने गए भागों (पक्षों, संकेतों, गुणों, संबंधों) को एक पूरे में जोड़ना।

मतिहीनता- अध्ययन के तहत वस्तु की कई विशेषताओं, गुणों और संबंधों से मानसिक व्याकुलता, साथ ही उनमें से उन पर विचार करने के लिए जो शोधकर्ता के लिए रुचि रखते हैं। नतीजतन, "अमूर्त वस्तुएं" दिखाई देती हैं, जो दोनों अलग-अलग अवधारणाएं और श्रेणियां, और उनके सिस्टम हैं।

सामान्यकरण - वस्तुओं के सामान्य गुणों और विशेषताओं की स्थापना। सामान्य - एक दार्शनिक श्रेणी जो समान, दोहराए जाने वाले संकेतों, विशेषताओं को दर्शाती है जो एकल घटना या किसी दिए गए वर्ग की सभी वस्तुओं से संबंधित हैं। दो प्रकार के आम हैं:

सार-सामान्य (सरल समानता, बाहरी समानता, कई एकल वस्तुओं की समानता);

विशिष्ट और सामान्य (समान घटनाओं के समूह में आंतरिक, गहरा, आवर्ती आधार - सार)।

इसके अनुसार, दो प्रकार के सामान्यीकरण प्रतिष्ठित हैं:

वस्तुओं के किसी भी संकेत और गुणों का चयन;

वस्तुओं की आवश्यक विशेषताओं और गुणों पर प्रकाश डालना।

दूसरे आधार पर, सामान्यीकरण में विभाजित हैं:

आगमनात्मक (व्यक्तिगत तथ्यों और घटनाओं से लेकर विचारों में उनकी अभिव्यक्ति तक);

तार्किक (एक विचार से दूसरे विचार में, अधिक सामान्य)।

सामान्यीकरण की विपरीत विधि हैपरिसीमन (अधिक सामान्य अवधारणा से कम सामान्य अवधारणा में संक्रमण)।

प्रवेश - एक शोध पद्धति जिसमें एक सामान्य निष्कर्ष विशेष परिसर पर आधारित होता है।

कटौती - एक शोध पद्धति जिसके माध्यम से सामान्य परिसर से एक निजी निष्कर्ष निकलता है।

समानता - संज्ञान की एक विधि, जिसमें कुछ विशेषताओं में वस्तुओं की समानता के आधार पर, वे अन्य विशेषताओं में उनकी समानता के बारे में निष्कर्ष निकालते हैं।

मोडलिंग - किसी वस्तु का अध्ययन उसकी प्रतिलिपि (मॉडल) बनाकर और उस पर शोध करके, मूल को रुचि के कुछ पहलुओं से ज्ञान में बदल देता है।

अनुभवजन्य अनुसंधान के तरीके

अनुभवजन्य स्तर पर, जैसे तरीकेअवलोकन, विवरण, तुलना, माप, प्रयोग।

अवलोकन घटना की एक व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण धारणा है, जिसके दौरान हम अध्ययन के तहत वस्तुओं के बाहरी पहलुओं, गुणों और संबंधों के बारे में ज्ञान प्राप्त करते हैं। अवलोकन हमेशा चिंतनशील नहीं होता, बल्कि सक्रिय, सक्रिय होता है। यह एक विशिष्ट वैज्ञानिक समस्या के समाधान के अधीन है और इसलिए उद्देश्यपूर्णता, चयनात्मकता और व्यवस्थितता द्वारा प्रतिष्ठित है।

वैज्ञानिक अवलोकन के लिए बुनियादी आवश्यकताएं: अवधारणा की अस्पष्टता, कड़ाई से परिभाषित साधनों की उपस्थिति (तकनीकी विज्ञान - उपकरणों में), परिणामों की निष्पक्षता। बार-बार अवलोकन या अन्य अनुसंधान विधियों के उपयोग, विशेष रूप से, प्रयोग द्वारा नियंत्रण की संभावना द्वारा निष्पक्षता सुनिश्चित की जाती है। अवलोकन को आमतौर पर प्रयोगात्मक प्रक्रिया के एक अभिन्न अंग के रूप में शामिल किया जाता है। अवलोकन का एक महत्वपूर्ण बिंदु इसके परिणामों की व्याख्या है - उपकरण रीडिंग की डिकोडिंग, आदि।

वैज्ञानिक अवलोकन हमेशा सैद्धांतिक ज्ञान द्वारा मध्यस्थ होता है, क्योंकि यह बाद वाला है जो वस्तु और अवलोकन के विषय, अवलोकन के उद्देश्य और इसकी प्राप्ति के तरीके को निर्धारित करता है। अवलोकन के क्रम में, शोधकर्ता हमेशा एक निश्चित विचार, अवधारणा या परिकल्पना द्वारा निर्देशित होता है। वह न केवल किसी तथ्य को दर्ज करता है, बल्कि जानबूझकर उनमें से उन तथ्यों का चयन करता है जो या तो उसके विचारों की पुष्टि या खंडन करते हैं। साथ ही, उनके संबंधों में तथ्यों के सबसे प्रतिनिधि समूह का चयन करना बहुत महत्वपूर्ण है। अवलोकन की व्याख्या भी हमेशा कुछ सैद्धांतिक स्थितियों की मदद से की जाती है।

अवलोकन के उन्नत रूपों के कार्यान्वयन में विशेष साधनों का उपयोग शामिल है - और सबसे पहले, उपकरण, जिसके विकास और कार्यान्वयन के लिए विज्ञान की सैद्धांतिक अवधारणाओं की भागीदारी की भी आवश्यकता होती है। सामाजिक विज्ञान में, अवलोकन का रूप मतदान है; सर्वेक्षण साधनों (प्रश्न पूछने, साक्षात्कार) के गठन के लिए भी विशेष सैद्धांतिक ज्ञान की आवश्यकता होती है।

विवरण - विज्ञान (आरेख, रेखांकन, आंकड़े, टेबल, आरेख, आदि) में अपनाई गई कुछ संकेतन प्रणालियों का उपयोग करके अनुभव (अवलोकन या प्रयोग डेटा) के परिणामों की प्राकृतिक या कृत्रिम भाषा के माध्यम से निर्धारण।

विवरण के दौरान, घटनाओं की तुलना और माप की जाती है।

तुलना - एक विधि जो वस्तुओं की समानता या अंतर (या एक ही वस्तु के विकास के चरणों) को प्रकट करती है, अर्थात। उनकी पहचान और अंतर। लेकिन यह विधि केवल एक वर्ग बनाने वाली सजातीय वस्तुओं के समुच्चय में ही समझ में आती है। कक्षा में वस्तुओं की तुलना उन विशेषताओं के अनुसार की जाती है जो इस विचार के लिए आवश्यक हैं। उसी समय, एक संकेत पर तुलना किए जाने वाले संकेत दूसरे पर अतुलनीय हो सकते हैं।

माप - एक शोध पद्धति जिसमें एक मात्रा से दूसरी मात्रा का अनुपात स्थापित किया जाता है, जो एक संदर्भ, एक मानक के रूप में कार्य करता है। अधिकांश विस्तृत आवेदनमाप प्राकृतिक और तकनीकी विज्ञान में पाया जाता है, लेकिन XX सदी के 20 - 30 के दशक से। यह सामाजिक अनुसंधान में भी प्रयोग में आता है। मापन की उपस्थिति मानता है: एक वस्तु जिस पर कुछ ऑपरेशन किया जाता है; इस वस्तु के गुण, जो खुद को धारणा के लिए उधार देते हैं, और जिसका मूल्य इस ऑपरेशन का उपयोग करके निर्धारित किया जाता है; वह उपकरण जिसके द्वारा यह ऑपरेशन किया जाता है। किसी भी माप का सामान्य उद्देश्य संख्यात्मक डेटा प्राप्त करना है जो किसी को गुणवत्ता के बारे में इतना नहीं आंकने की अनुमति देता है जितना कि कुछ शर्तों की संख्या के बारे में। इस मामले में, प्राप्त मूल्य का मूल्य सत्य के इतना करीब होना चाहिए कि इस उद्देश्य के लिए इसका उपयोग सत्य के बजाय किया जा सके। माप परिणामों में त्रुटियां संभव हैं (व्यवस्थित और यादृच्छिक)।

प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष माप प्रक्रियाओं के बीच अंतर किया जाता है। उत्तरार्द्ध में उन वस्तुओं के माप शामिल हैं जो हमसे दूर हैं या सीधे तौर पर नहीं माने जाते हैं। मापा मूल्य तब परोक्ष रूप से सेट किया जाता है। अप्रत्यक्ष माप संभव है जब मात्राओं के बीच सामान्य संबंध ज्ञात हो, जो पहले से ज्ञात मात्राओं से वांछित परिणाम प्राप्त करना संभव बनाता है।

प्रयोग - एक शोध विधि जिसकी सहायता से नियंत्रित और नियंत्रित वातावरण में किसी निश्चित वस्तु की सक्रिय और उद्देश्यपूर्ण धारणा होती है।

प्रयोग की मुख्य विशेषताएं:

1) वस्तु के प्रति उसके परिवर्तन और परिवर्तन तक एक सक्रिय रवैया;

2) शोधकर्ता के अनुरोध पर अध्ययन के तहत वस्तु की कई प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्यता;

3) घटना के ऐसे गुणों का पता लगाने की संभावना जो प्राकृतिक परिस्थितियों में नहीं देखी जाती हैं;

4) घटना "में" पर विचार करने की संभावना शुद्ध फ़ॉर्म»इसे बाहरी प्रभावों से अलग करके, या प्रयोग की शर्तों को बदलकर;

5) वस्तु के "व्यवहार" को नियंत्रित करने और परिणामों की जांच करने की क्षमता।

एक प्रयोग को एक आदर्श अनुभव कहा जा सकता है। यह प्राप्त परिणामों की तुलना करने से पहले, घटना में परिवर्तन के पाठ्यक्रम का पालन करना, इसे सक्रिय रूप से प्रभावित करना, यदि आवश्यक हो तो इसे फिर से बनाना संभव बनाता है। इसलिए, अवलोकन या माप की तुलना में प्रयोग एक मजबूत और अधिक प्रभावी तरीका है, जहां जांच के तहत घटना अपरिवर्तित रहती है। यह अनुभवजन्य शोध का उच्चतम रूप है।

एक प्रयोग का उपयोग या तो ऐसी स्थिति बनाने के लिए किया जाता है जो किसी वस्तु को उसके शुद्ध रूप में अध्ययन करने की अनुमति देता है, या मौजूदा परिकल्पनाओं और सिद्धांतों का परीक्षण करने के लिए, या नई परिकल्पना और सैद्धांतिक अवधारणाओं को तैयार करने के लिए। प्रत्येक प्रयोग हमेशा किसी न किसी सैद्धांतिक विचार, अवधारणा, परिकल्पना द्वारा निर्देशित होता है। प्रायोगिक डेटा, साथ ही अवलोकन, हमेशा सैद्धांतिक रूप से लोड होते हैं - परिणामों की व्याख्या करने के लिए स्थापित करने से।

प्रयोग के चरण:

1) योजना और निर्माण (इसका उद्देश्य, प्रकार, साधन, आदि);

2) नियंत्रण;

3) परिणामों की व्याख्या।

प्रयोग संरचना:

1) अनुसंधान की वस्तु;

2) आवश्यक परिस्थितियों का निर्माण (अनुसंधान की वस्तु पर प्रभाव के भौतिक कारक, अवांछित प्रभावों का उन्मूलन - हस्तक्षेप);

3) प्रयोग की तकनीक;

4) एक परिकल्पना या सिद्धांत का परीक्षण किया जाना है।

एक नियम के रूप में, प्रयोग सरल व्यावहारिक तरीकों के उपयोग से जुड़ा है - अवलोकन, तुलना और माप। चूंकि प्रयोग एक नियम के रूप में, टिप्पणियों और मापों के बिना नहीं किया जाता है, इसलिए इसे उनकी पद्धति संबंधी आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए। विशेष रूप से, जैसा कि अवलोकन और माप में होता है, एक प्रयोग को निर्णायक माना जा सकता है यदि इसे किसी अन्य व्यक्ति द्वारा अंतरिक्ष में किसी अन्य स्थान पर और किसी अन्य समय में पुन: प्रस्तुत किया जा सकता है और वही परिणाम देता है।

प्रयोग के प्रकार:

प्रयोग के कार्यों के आधार पर, अनुसंधान प्रयोगों को प्रतिष्ठित किया जाता है (कार्य नए वैज्ञानिक सिद्धांतों का निर्माण है), सत्यापन प्रयोग (मौजूदा परिकल्पनाओं और सिद्धांतों का सत्यापन), और निर्णायक (एक की पुष्टि और दूसरे प्रतिस्पर्धी सिद्धांतों का खंडन) )

वस्तुओं की प्रकृति के आधार पर, भौतिक, रासायनिक, जैविक, सामाजिक और अन्य प्रयोगों को प्रतिष्ठित किया जाता है।

एक कल्पित घटना की उपस्थिति या अनुपस्थिति को स्थापित करने और एक निश्चित संपत्ति की मात्रात्मक निश्चितता को प्रकट करने वाले प्रयोगों को मापने के उद्देश्य से गुणात्मक प्रयोग भी हैं।

सैद्धांतिक अनुसंधान के तरीके.

सैद्धांतिक स्तर पर, उपयोग किया जाता हैसोचा प्रयोग, आदर्शीकरण, औपचारिकता,स्वयंसिद्ध, काल्पनिक-निगमनात्मक तरीके, अमूर्त से कंक्रीट तक चढ़ने की विधि, साथ ही ऐतिहासिक और तार्किक विश्लेषण के तरीके।

आदर्श बनाना - किसी वस्तु के वास्तविक अस्तित्व के लिए आवश्यक शर्तों को छोड़कर किसी वस्तु के विचार के मानसिक निर्माण में शामिल एक शोध विधि। वास्तव में, आदर्शीकरण एक प्रकार की अमूर्त प्रक्रिया है, जिसे सैद्धांतिक शोध की जरूरतों को ध्यान में रखते हुए ठोस किया जाता है। इस निर्माण के परिणाम आदर्श वस्तुएँ हैं।

आदर्शीकरण का गठन विभिन्न तरीकों से हो सकता है:

लगातार किए गए मल्टीस्टेज एब्स्ट्रैक्शन (इस प्रकार, गणित की वस्तुएं प्राप्त होती हैं - एक विमान, एक सीधी रेखा, एक बिंदु, आदि);

अन्य सभी (प्राकृतिक विज्ञान की आदर्श वस्तुओं) से अलगाव में अध्ययन की गई वस्तु की एक निश्चित संपत्ति का अलगाव और निर्धारण।

आदर्श वस्तुएँ वास्तविक वस्तुओं की तुलना में बहुत सरल होती हैं, जिससे उनके लिए विवरण के गणितीय तरीकों को लागू करना संभव हो जाता है। आदर्शीकरण के लिए धन्यवाद, प्रक्रियाओं को उनके शुद्धतम रूप में माना जाता है, बिना किसी आकस्मिक परिचय के, जो उन कानूनों की पहचान करने का रास्ता खोलता है जिनके द्वारा ये प्रक्रियाएं आगे बढ़ती हैं। एक आदर्श वस्तु, एक वास्तविक के विपरीत, एक अनंत द्वारा नहीं, बल्कि गुणों की एक निश्चित संख्या द्वारा विशेषता है, और इसलिए शोधकर्ता को उस पर पूर्ण बौद्धिक नियंत्रण की संभावना प्राप्त होती है। आदर्श वस्तुएँ वास्तविक वस्तुओं में सबसे आवश्यक संबंधों को प्रतिरूपित करती हैं।

चूंकि सिद्धांत के प्रावधान आदर्श के गुणों के बारे में बोलते हैं, न कि वास्तविक वस्तुओं के बारे में, इन प्रावधानों के साथ सहसंबंध के आधार पर सत्यापित करने और स्वीकार करने में समस्या है। वास्तविक दुनिया... इसलिए, एक आदर्श वस्तु की विशेषताओं से अनुभवजन्य दान में निहित संकेतकों के विचलन को प्रभावित करने वाली शुरू की गई परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए, संक्षिप्तीकरण के नियम तैयार किए जाते हैं: इसके संचालन की विशिष्ट स्थितियों को ध्यान में रखते हुए कानून की जाँच करना।

मोडलिंग (आदर्शीकरण से निकटता से संबंधित एक विधि) सैद्धांतिक मॉडल का अध्ययन करने की एक विधि है, अर्थात। वास्तविकता के कुछ अंशों के एनालॉग्स (योजनाएं, संरचनाएं, साइन सिस्टम), जिन्हें मूल कहा जाता है। शोधकर्ता, इन एनालॉग्स को बदलकर और उनमें हेरफेर करते हुए, मूल के बारे में ज्ञान का विस्तार और गहरा करता है। मॉडलिंग किसी वस्तु को परोक्ष रूप से संचालित करने की एक विधि है, जिसके दौरान हमारे लिए रुचि की वस्तु की प्रत्यक्ष जांच नहीं की जाती है, बल्कि कुछ मध्यवर्ती प्रणाली (प्राकृतिक या कृत्रिम) की जाती है, जो:

यह वस्तु के साथ कुछ वस्तुनिष्ठ पत्राचार में है (एक मॉडल है, सबसे पहले, इसकी तुलना किससे की जाती है - यह आवश्यक है कि कुछ भौतिक विशेषताओं, या संरचना में मॉडल और मूल के बीच समानता हो, या कार्यों में);

अनुभूति के दौरान, कुछ चरणों में, यह कुछ मामलों में अध्ययन के तहत वस्तु को बदलने में सक्षम है (अनुसंधान की प्रक्रिया में, एक मॉडल के साथ मूल के अस्थायी प्रतिस्थापन और इसके साथ काम करने से कई मामलों में न केवल खोज करने की अनुमति मिलती है , लेकिन इसके नए गुणों की भविष्यवाणी करने के लिए भी);

इस पर शोध करने की प्रक्रिया में, अंततः हमें रुचि की वस्तु के बारे में जानकारी दें।

सादृश्य द्वारा निष्कर्ष मॉडलिंग पद्धति का तार्किक आधार हैं।

मौजूद विभिन्न प्रकारमॉडलिंग। बुनियादी:

विषय (प्रत्यक्ष) - मॉडलिंग, जिसके दौरान एक मॉडल पर शोध किया जाता है जो मूल की कुछ भौतिक, ज्यामितीय और अन्य विशेषताओं को पुन: पेश करता है। विषय मॉडलिंग का उपयोग अनुभूति की एक व्यावहारिक विधि के रूप में किया जाता है।

साइन-आधारित मॉडलिंग (मॉडल आरेख, चित्र, सूत्र, प्राकृतिक या कृत्रिम भाषा के वाक्य आदि हैं)। चूँकि संकेतों वाली क्रियाएँ कुछ विचारों के साथ-साथ क्रियाएँ होती हैं, जहाँ तक कोई भी संकेत मॉडलिंग अनिवार्य रूप से मानसिक मॉडलिंग है।

ऐतिहासिक अध्ययन चिंतनशील-मापने वाले मॉडल ("जैसा था") और सिमुलेशन-पूर्वानुमान ("जैसा हो सकता है") के बीच अंतर करते हैं।

सोचा प्रयोग- छवियों के संयोजन पर आधारित एक शोध पद्धति, जिसकी सामग्री की प्राप्ति असंभव है। यह विधि आदर्शीकरण और मॉडलिंग के आधार पर बनाई गई है। इस मामले में, मॉडल एक काल्पनिक वस्तु बन जाता है, जो दी गई स्थिति के लिए उपयुक्त नियमों के अनुसार रूपांतरित होता है। व्यावहारिक प्रयोग के लिए दुर्गम राज्यों को इसकी निरंतरता की मदद से प्रकट किया जाता है - एक विचार प्रयोग।

एक उदाहरण के रूप में, हम कार्ल मार्क्स द्वारा निर्मित मॉडल को ले सकते हैं और जिसने उन्हें 19वीं शताब्दी के मध्य में उत्पादन के पूंजीवादी तरीके की पूरी तरह से जांच करने की अनुमति दी। इस मॉडल का निर्माण कई आदर्श मान्यताओं से जुड़ा था। विशेष रूप से, यह मान लिया गया था कि अर्थव्यवस्था में कोई एकाधिकार नहीं है; श्रम के एक स्थान से या उत्पादन के एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में जाने से रोकने वाले सभी नियमों को समाप्त कर दिया; उत्पादन के सभी क्षेत्रों में श्रम को साधारण श्रम में घटा दिया गया है; उत्पादन के सभी क्षेत्रों में अधिशेष मूल्य की दर समान है; उत्पादन की सभी शाखाओं में पूंजी की औसत जैविक संरचना समान है; प्रत्येक उत्पाद की मांग उसकी आपूर्ति के बराबर होती है; कार्य दिवस की लंबाई और श्रम शक्ति का धन मूल्य स्थिर है; कृषिउत्पादन उसी तरह से करता है जैसे उत्पादन की कोई अन्य शाखा; कोई वाणिज्यिक और बैंकिंग पूंजी नहीं है; निर्यात और आयात संतुलित हैं; केवल दो वर्ग हैं - पूंजीपति और मजदूरी मजदूर; पूंजीपति लगातार अधिकतम लाभ के लिए प्रयास करता है, जबकि हमेशा तर्कसंगत रूप से कार्य करता है। परिणाम एक तरह के "आदर्श" पूंजीवाद का एक मॉडल है। इसके साथ मानसिक प्रयोग ने पूंजीवादी समाज के कानूनों को तैयार करना संभव बना दिया, विशेष रूप से, उनमें से सबसे महत्वपूर्ण - मूल्य का कानून, जिसके अनुसार सामाजिक रूप से आवश्यक लागतों के आधार पर माल का उत्पादन और विनिमय किया जाता है। परिश्रम।

एक विचार प्रयोग आपको एक वैज्ञानिक सिद्धांत के संदर्भ में नई अवधारणाओं को पेश करने की अनुमति देता है, एक वैज्ञानिक अवधारणा के मौलिक सिद्धांतों को तैयार करने के लिए।

हाल ही में, मॉडलिंग के कार्यान्वयन और एक विचार प्रयोग के संचालन के लिए, इसका तेजी से उपयोग किया गया हैकम्प्यूटेशनल प्रयोग... कंप्यूटर का मुख्य लाभ यह है कि यह बहुत जटिल प्रणालीन केवल उनकी नकदी का गहराई से विश्लेषण करना संभव है, बल्कि भविष्य के राज्यों सहित भी संभव है। एक कम्प्यूटेशनल प्रयोग का सार यह है कि एक प्रयोग कंप्यूटर का उपयोग करके किसी वस्तु के एक निश्चित गणितीय मॉडल पर किया जाता है। मॉडल के कुछ मापदंडों के लिए, इसकी अन्य विशेषताओं की गणना की जाती है और इस आधार पर गणितीय मॉडल द्वारा दर्शाई गई घटना के गुणों के बारे में निष्कर्ष निकाला जाता है। एक कम्प्यूटेशनल प्रयोग के मुख्य चरण:

1) कुछ शर्तों में अध्ययन के तहत वस्तु के गणितीय मॉडल का निर्माण (एक नियम के रूप में, यह उच्च-क्रम समीकरणों की एक प्रणाली द्वारा दर्शाया जाता है);

2) समीकरणों की मूल प्रणाली को हल करने के लिए एक कम्प्यूटेशनल एल्गोरिथम का निर्धारण;

3) कंप्यूटर के लिए कार्य के कार्यान्वयन के लिए एक कार्यक्रम का निर्माण।

संचित अनुभव पर आधारित कम्प्यूटेशनल प्रयोग गणितीय मॉडलिंग, कम्प्यूटेशनल एल्गोरिदम और सॉफ्टवेयर का एक बैंक आपको गणितीय वैज्ञानिक ज्ञान के लगभग किसी भी क्षेत्र में समस्याओं को जल्दी और कुशलता से हल करने की अनुमति देता है। कई मामलों में एक कम्प्यूटेशनल प्रयोग की ओर मुड़ने से लागत में नाटकीय रूप से कमी आ सकती है वैज्ञानिक विकासऔर वैज्ञानिक अनुसंधान की प्रक्रिया को तेज करने के लिए, जो प्रदर्शन की गई गणनाओं की बहुभिन्नता और कुछ प्रयोगात्मक स्थितियों का अनुकरण करने के लिए संशोधनों की सरलता द्वारा सुनिश्चित किया जाता है।

औपचारिक - एक सांकेतिक-प्रतीकात्मक रूप (औपचारिक भाषा) में सार्थक ज्ञान के प्रदर्शन पर आधारित एक शोध पद्धति। उत्तरार्द्ध को अस्पष्ट समझ की संभावना को बाहर करने के लिए विचारों की सटीक अभिव्यक्ति के लिए बनाया गया है। औपचारिक करते समय, वस्तुओं के बारे में तर्क को संकेतों (सूत्रों) के साथ संचालन के विमान में स्थानांतरित किया जाता है, जो कृत्रिम भाषाओं के निर्माण से जुड़ा होता है। विशेष प्रतीकों का उपयोग आपको अस्पष्टता और अशुद्धि को समाप्त करने की अनुमति देता है, एक प्राकृतिक भाषा में शब्दों की आलंकारिकता। औपचारिक तर्क में, प्रत्येक प्रतीक सख्ती से स्पष्ट है। औपचारिककरण कंप्यूटिंग उपकरणों के एल्गोरिथमकरण और प्रोग्रामिंग की प्रक्रियाओं के आधार के रूप में कार्य करता है, और इस प्रकार ज्ञान का कम्प्यूटरीकरण होता है।

औपचारिकता प्रक्रिया में मुख्य बात यह है कि कृत्रिम भाषाओं के सूत्रों पर संचालन किया जा सकता है, और उनसे नए सूत्र और सहसंबंध प्राप्त किए जा सकते हैं। इस प्रकार, विचारों के साथ संचालन को संकेतों और प्रतीकों (विधि सीमाओं) के साथ संचालन द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

औपचारिकता पद्धति सैद्धांतिक अनुसंधान के अधिक जटिल तरीकों का उपयोग करने की संभावनाओं को खोलती है, उदाहरण के लिएगणितीय परिकल्पना की विधि, जहां पहले से ज्ञात और सत्यापित राज्यों के संशोधन का प्रतिनिधित्व करने वाले कुछ समीकरण एक परिकल्पना के रूप में कार्य करते हैं। बाद वाले को बदलते हुए, वे एक परिकल्पना व्यक्त करते हुए एक नया समीकरण तैयार करते हैं जो नई घटनाओं को संदर्भित करता है।अक्सर, मूल गणितीय सूत्र को ज्ञान के आसन्न और आसन्न क्षेत्र से भी उधार लिया जाता है, इसमें एक अलग प्रकृति के मूल्यों को प्रतिस्थापित किया जाता है, और फिर वस्तु के परिकलित और वास्तविक व्यवहार के संयोग की जाँच की जाती है। बेशक, इस पद्धति की प्रयोज्यता उन विषयों तक सीमित है जो पहले से ही काफी समृद्ध गणितीय शस्त्रागार जमा कर चुके हैं।

स्वयंसिद्ध विधि- एक वैज्ञानिक सिद्धांत के निर्माण की एक विधि, जिसमें कुछ प्रावधानों को इसके आधार के रूप में लिया जाता है जिन्हें विशेष प्रमाण (स्वयंसिद्ध या अभिधारणा) की आवश्यकता नहीं होती है, जिससे अन्य सभी प्रावधान औपचारिक तार्किक प्रमाणों का उपयोग करके प्राप्त किए जाते हैं। स्वयंसिद्धों की समग्रता और उनसे प्राप्त प्रावधान एक स्वयंसिद्ध रूप से निर्मित सिद्धांत बनाते हैं, जिसमें अमूर्त संकेत मॉडल शामिल हैं। इस तरह के एक सिद्धांत का उपयोग एक नहीं, बल्कि कई वर्गों की घटनाओं को मॉडल करने के लिए किया जा सकता है, एक नहीं, बल्कि कई विषय क्षेत्रों को चिह्नित करने के लिए। स्वयंसिद्धों से प्रावधानों की व्युत्पत्ति के लिए, विशेष अनुमान नियम तैयार किए जाते हैं - गणितीय तर्क के प्रावधान। एक निश्चित विषय क्षेत्र के साथ औपचारिक रूप से निर्मित ज्ञान प्रणाली के स्वयंसिद्धों को सहसंबंधित करने के लिए नियमों को खोजना व्याख्या कहलाता है। आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान में, औपचारिक स्वयंसिद्ध सिद्धांतों के उदाहरण मौलिक हैं भौतिक सिद्धांत, जिसमें उनकी व्याख्या और पुष्टि की कई विशिष्ट समस्याएं शामिल हैं (विशेषकर गैर-शास्त्रीय और उत्तर-गैर-शास्त्रीय विज्ञान के सैद्धांतिक निर्माण के लिए)।

सैद्धांतिक ज्ञान की स्वयंसिद्ध रूप से निर्मित प्रणालियों की बारीकियों के कारण, उनकी पुष्टि के लिए, अंतर-सैद्धांतिक सत्य मानदंड विशेष महत्व प्राप्त करते हैं: सिद्धांत की निरंतरता और पूर्णता की आवश्यकता और किसी भी स्थिति को साबित करने या खंडन करने के लिए पर्याप्त आधार की आवश्यकता। इस तरह के सिद्धांत की रूपरेखा।

इस पद्धति का व्यापक रूप से गणित में उपयोग किया जाता है, साथ ही उन प्राकृतिक विज्ञानों में जहां औपचारिकता पद्धति लागू होती है। (विधि की सीमा)।

काल्पनिक-निगमनात्मक विधि- एक वैज्ञानिक सिद्धांत के निर्माण की एक विधि, जो परस्पर संबंधित परिकल्पनाओं की एक प्रणाली के निर्माण पर आधारित है, जिसमें से, निगमनात्मक परिनियोजन के माध्यम से, प्रायोगिक सत्यापन के अधीन, विशेष परिकल्पनाओं की एक प्रणाली प्राप्त की जाती है। इस प्रकार, यह विधि परिकल्पना और अन्य परिसरों से निष्कर्ष निकालने (व्युत्पत्ति) पर आधारित है, जिसका सही अर्थ अज्ञात है। इसका मतलब है कि इस पद्धति के आधार पर प्राप्त निष्कर्ष अनिवार्य रूप से एक संभाव्य प्रकृति होगा।

काल्पनिक-निगमनात्मक विधि की संरचना:

1) विभिन्न तार्किक तकनीकों का उपयोग करके इन घटनाओं के कारणों और पैटर्न के बारे में एक परिकल्पना को सामने रखना;

2) परिकल्पनाओं की दृढ़ता का आकलन और उनके सेट से सबसे संभावित का चुनाव;

3) इसकी सामग्री के विनिर्देश के साथ निगमनात्मक साधनों द्वारा परिकल्पना से परिणामों की व्युत्पत्ति;

4) परिकल्पना से प्राप्त परिणामों का प्रायोगिक सत्यापन। यहाँ परिकल्पना या तो प्रायोगिक पुष्टि प्राप्त करती है या उसका खंडन किया जाता है। हालांकि, व्यक्तिगत परिणामों की पुष्टि सामान्य रूप से इसकी सच्चाई या झूठ की गारंटी नहीं देती है। परीक्षण के परिणामों के अनुसार सबसे अच्छी परिकल्पना सिद्धांत में बदल जाती है।

अमूर्त से कंक्रीट तक चढ़ने की विधि- इस तथ्य से युक्त एक विधि कि शुरू में प्रारंभिक अमूर्तता (अध्ययन के तहत वस्तु का मुख्य संबंध (संबंध)) पाया जाता है, और फिर, कदम से कदम, ज्ञान को गहरा और विस्तारित करने के क्रमिक चरणों के माध्यम से, यह पता लगाया जाता है कि यह कैसे बदलता है विभिन्न स्थितियों में, नए कनेक्शन खोले जाते हैं, उनकी बातचीत स्थापित होती है और इस प्रकार, अध्ययन की गई वस्तु का सार उसकी संपूर्णता में प्रदर्शित होता है।

ऐतिहासिक और तार्किक विश्लेषण विधि... ऐतिहासिक पद्धति के लिए किसी वस्तु के वास्तविक इतिहास के उसके अस्तित्व की सभी विविधताओं के विवरण की आवश्यकता होती है। तार्किक विधि किसी वस्तु के इतिहास का एक मानसिक पुनर्निर्माण है, जो सभी आकस्मिक, अनावश्यक और सार की पहचान करने पर केंद्रित है। तार्किक और ऐतिहासिक विश्लेषण की एकता।

वैज्ञानिक ज्ञान की पुष्टि के लिए तार्किक प्रक्रियाएं

सभी विशिष्ट विधियाँ, अनुभवजन्य और सैद्धांतिक दोनों, तार्किक प्रक्रियाओं के साथ हैं। अनुभवजन्य और सैद्धांतिक तरीकों की प्रभावशीलता सीधे अनुपात में है कि तर्क के दृष्टिकोण से, संबंधित वैज्ञानिक तर्क का निर्माण कितना सही है।

औचित्य - इस प्रणाली के कार्यों, लक्ष्यों और उद्देश्यों के अनुपालन के संदर्भ में वैज्ञानिक ज्ञान की एक प्रणाली के एक घटक के रूप में ज्ञान के एक निश्चित उत्पाद के मूल्यांकन से जुड़ी एक तार्किक प्रक्रिया।

औचित्य के मुख्य प्रकार:

सबूत - एक तार्किक प्रक्रिया जिसमें एक अज्ञात मूल्य के साथ एक अभिव्यक्ति बयानों से प्राप्त होती है, जिसकी सच्चाई पहले ही स्थापित हो चुकी है। यह आपको किसी भी संदेह को बाहर करने और इस अभिव्यक्ति की सच्चाई को पहचानने की अनुमति देता है।

साक्ष्य संरचना:

थीसिस (अभिव्यक्ति, जिसकी सच्चाई स्थापित है);

तर्क, तर्क (बयान जिनकी सहायता से थीसिस की सच्चाई स्थापित की जाती है);

अतिरिक्त धारणाएं (सहायक अभिव्यक्ति सबूत की संरचना में पेश की गईं और अंतिम परिणाम में संक्रमण में समाप्त हो गईं);

प्रदर्शन (इस प्रक्रिया का तार्किक रूप)।

एक प्रमाण का एक विशिष्ट उदाहरण कोई गणितीय तर्क है, जिसके परिणामों के आधार पर एक नया प्रमेय स्वीकार किया जाता है। इसमें, यह प्रमेय एक थीसिस के रूप में कार्य करता है, पहले सिद्ध प्रमेय और स्वयंसिद्ध - तर्क के रूप में, प्रदर्शन कटौती का एक रूप है।

सबूत के प्रकार:

प्रत्यक्ष (थीसिस सीधे तर्कों का अनुसरण करती है);

अप्रत्यक्ष (थीसिस अप्रत्यक्ष रूप से सिद्ध होती है):

Apagogical (विरोधाभास द्वारा प्रमाण विरोधी के मिथ्यात्व की स्थापना है: यह माना जाता है कि प्रतिपक्ष सत्य है, और इसके परिणाम प्राप्त होते हैं, यदि प्राप्त परिणामों में से कम से कम एक मौजूदा सच्चे निर्णयों के साथ संघर्ष करता है, तो परिणाम है असत्य के रूप में मान्यता प्राप्त है, और इसके बाद स्वयं प्रतिवाद - थीसिस की सच्चाई को पहचाना जाता है);

अलग करना (थीसिस की सच्चाई सभी विरोधी विकल्पों को छोड़कर स्थापित होती है)।

सबूत से निकटता से संबंधित एक ऐसी तार्किक प्रक्रिया है जैसे खंडन।

खंडन - एक तार्किक प्रक्रिया जो एक तार्किक कथन की थीसिस की मिथ्याता को स्थापित करती है।

खंडन के प्रकार:

एंटीथिसिस का सबूत (एक बयान स्वतंत्र रूप से सिद्ध होता है जो खंडित थीसिस का खंडन करता है);

थीसिस से उत्पन्न होने वाले परिणामों की मिथ्याता की स्थापना (अस्वीकार की गई थीसिस की सच्चाई के बारे में एक धारणा बनाई जाती है और इसके परिणाम प्राप्त होते हैं; यदि कम से कम एक परिणाम वास्तविकता के अनुरूप नहीं है, अर्थात गलत है, तो धारणा होगी झूठी भी हो - अस्वीकृत थीसिस)।

इस प्रकार, खंडन की मदद से, एक नकारात्मक परिणाम प्राप्त होता है। लेकिन उसके पास भी है सकारात्मक प्रभाव: सही स्थिति के लिए खोज का दायरा संकुचित हो गया है।

पुष्टीकरण - किसी कथन की सच्चाई का आंशिक औचित्य। यह परिकल्पनाओं की उपस्थिति और उनकी स्वीकृति के लिए पर्याप्त तर्कों की अनुपस्थिति में एक विशेष भूमिका निभाता है। यदि प्रमाण के दौरान किसी कथन की सत्यता का पूर्ण औचित्य प्राप्त हो जाता है, तो पुष्टि के दौरान वह आंशिक होता है।

कथन B परिकल्पना A की पुष्टि करता है यदि और केवल यदि कथन B, A का सही परिणाम है। यह मानदंड उन मामलों में सत्य है जहां पुष्टि और पुष्टि ज्ञान के समान स्तर से संबंधित हैं। इसलिए, यह गणित में विश्वसनीय है या प्रारंभिक सामान्यीकरण के सत्यापन में, टिप्पणियों के परिणामों के लिए कम करने योग्य है। हालांकि, महत्वपूर्ण आरक्षण हैं यदि पुष्टि की गई है और जो पुष्टि की गई है वह विभिन्न संज्ञानात्मक स्तरों पर है - अनुभवजन्य डेटा द्वारा सैद्धांतिक स्थिति की पुष्टि। उत्तरार्द्ध यादृच्छिक सहित विभिन्न कारकों के प्रभाव में बनते हैं। केवल उनका लेखा-जोखा और शून्य में कमी ही पुष्टि ला सकती है।

यदि एक परिकल्पना तथ्यों द्वारा समर्थित है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि इसे तुरंत और बिना शर्त स्वीकार किया जाना चाहिए। तर्क के नियमों के अनुसार, कोरोलरी बी की सच्चाई का मतलब नींव ए की सच्चाई नहीं है। प्रत्येक नया परिणाम परिकल्पना को अधिक से अधिक संभावित बनाता है, लेकिन सैद्धांतिक ज्ञान की संबंधित प्रणाली का एक तत्व बनने के लिए, यह होना चाहिए किसी दिए गए सिस्टम में प्रयोज्यता और उसके द्वारा निर्धारित प्रदर्शन करने की क्षमता के परीक्षण के लिए एक लंबा रास्ता तय करना। कार्य की प्रकृति।

इस प्रकार, थीसिस की पुष्टि करते समय:

तर्क इसके परिणाम हैं;

प्रदर्शन आवश्यक नहीं है (निगमनात्मक)।

आपत्ति - पुष्टि के विपरीत एक तार्किक प्रक्रिया। इसका उद्देश्य एक निश्चित थीसिस (परिकल्पना) को कमजोर करना है।

आपत्तियों के प्रकार:

प्रत्यक्ष (थीसिस की कमियों का प्रत्यक्ष विचार; एक नियम के रूप में, एक वास्तविक प्रतिपक्ष लाकर, या एक एंटीथिसिस का उपयोग करके जो अपर्याप्त रूप से प्रमाणित है और एक निश्चित डिग्री की संभावना है);

अप्रत्यक्ष (स्वयं थीसिस के खिलाफ नहीं, बल्कि इसकी पुष्टि में दिए गए तर्कों या तर्कों (प्रदर्शनों) के साथ इसके संबंध के तार्किक रूप के खिलाफ निर्देशित)।

व्याख्या - एक तार्किक प्रक्रिया जो किसी वस्तु की आवश्यक विशेषताओं, कारण संबंधों या कार्यात्मक संबंधों को प्रकट करती है।

स्पष्टीकरण प्रकार:

1) वस्तु (वस्तु की प्रकृति पर निर्भर करती है):

आवश्यक (किसी निश्चित वस्तु की आवश्यक विशेषताओं को प्रकट करने के उद्देश्य से)। तर्क वैज्ञानिक सिद्धांत और कानून हैं;

कारण (तर्क कुछ घटनाओं के कारणों पर प्रावधान हैं;

कार्यात्मक (सिस्टम में किसी तत्व द्वारा निभाई गई भूमिका पर विचार किया जाता है)

2) विषयपरक (विषय की दिशा, ऐतिहासिक संदर्भ पर निर्भर करता है - एक ही तथ्य विषय की विशिष्ट स्थितियों और दिशा के आधार पर एक अलग स्पष्टीकरण प्राप्त कर सकता है)। इसका उपयोग गैर-शास्त्रीय और उत्तर-गैर-शास्त्रीय विज्ञान में किया जाता है - अवलोकन की विशेषताओं आदि की स्पष्ट रिकॉर्डिंग की आवश्यकता। न केवल विचार, बल्कि तथ्यों का चयन भी व्यक्तिपरक गतिविधि के निशान रखता है।

वस्तुनिष्ठता और व्यक्तिपरकता।

स्पष्टीकरण और प्रमाण के बीच का अंतर: प्रमाण थीसिस की सच्चाई को स्थापित करता है; व्याख्या करते समय, एक निश्चित थीसिस पहले ही सिद्ध हो चुकी है (दिशा के आधार पर, वही न्यायशास्त्र प्रमाण और स्पष्टीकरण दोनों हो सकता है)।

व्याख्या - एक तार्किक प्रक्रिया जो औपचारिक प्रणाली के प्रतीकों या सूत्रों के लिए कुछ सार्थक अर्थ या अर्थ बताती है। नतीजतन, औपचारिक प्रणाली एक ऐसी भाषा में बदल जाती है जो किसी विशेष विषय क्षेत्र का वर्णन करती है। यह विषय क्षेत्र, सूत्रों और संकेतों के अर्थों की तरह, व्याख्या भी कहा जाता है। औपचारिक सिद्धांत की पुष्टि तब तक नहीं होती जब तक कि इसकी कोई व्याख्या न हो। पहले से विकसित अर्थपूर्ण सिद्धांत को भी नया अर्थ दिया जा सकता है और नए तरीके से व्याख्या की जा सकती है।

व्याख्या का एक उत्कृष्ट उदाहरण वास्तविकता का एक टुकड़ा ढूंढ रहा है, जिसके गुणों का वर्णन लोबचेव्स्की की ज्यामिति (नकारात्मक वक्रता की सतह) द्वारा किया गया था। व्याख्या का प्रयोग मुख्यतः अमूर्त विज्ञानों (तर्क, गणित) में किया जाता है।

वैज्ञानिक ज्ञान को व्यवस्थित करने के तरीके

वर्गीकरण - कड़ाई से निश्चित समानताओं और अंतरों के आधार पर अध्ययन के तहत वस्तुओं के सेट को सबसेट में विभाजित करने की एक विधि। वर्गीकरण सूचना के एक अनुभवजन्य सरणी को व्यवस्थित करने का एक तरीका है। वर्गीकरण का उद्देश्य किसी भी वस्तु की प्रणाली में स्थान का निर्धारण करना है, और इस प्रकार वस्तुओं के बीच कुछ संबंधों की उपस्थिति स्थापित करना है। विषय, जो वर्गीकरण मानदंड का मालिक है, को विभिन्न प्रकार की अवधारणाओं और (और) वस्तुओं में नेविगेट करने का अवसर मिलता है। वर्गीकरण हमेशा ज्ञान के वर्तमान स्तर को दर्शाता है, इसे सारांशित करता है। दूसरी ओर, वर्गीकरण आपको मौजूदा ज्ञान में अंतराल का पता लगाने, नैदानिक ​​और रोगसूचक प्रक्रियाओं के आधार के रूप में कार्य करने की अनुमति देता है। तथाकथित वर्णनात्मक विज्ञान में, यह अनुभूति का परिणाम (लक्ष्य) था (जीव विज्ञान में व्यवस्थित, विभिन्न आधारों पर विज्ञान को वर्गीकृत करने का प्रयास, आदि), और आगे के विकास को इसके सुधार या एक नए वर्गीकरण के प्रस्ताव के रूप में प्रस्तुत किया गया था।

गुण के महत्व के आधार पर, जो इसके आधार पर रखा गया है, प्राकृतिक और कृत्रिम वर्गीकरण के बीच भेद करें। प्राकृतिक वर्गीकरण में एक सार्थक भेदभाव मानदंड खोजना शामिल है; कृत्रिम, सिद्धांत रूप में, किसी भी विशेषता के आधार पर बनाया जा सकता है। विकल्प कलासी विभिन्न वर्गीकरण विभिन्न सहायक वर्गीकरण हैं जैसे वर्णानुक्रमिक अनुक्रमणिका आदि। इसके अलावा, वे सैद्धांतिक (विशेष रूप से, आनुवंशिक) और अनुभवजन्य वर्गीकरण के बीच अंतर करते हैं (बाद के ढांचे के भीतर, वर्गीकरण मानदंड की स्थापना काफी हद तक समस्याग्रस्त है)।

टाइपोग्राफी - एक आदर्श मॉडल या प्रकार (आदर्श या रचनात्मक) का उपयोग करके कुछ गुणों वाले क्रमबद्ध और व्यवस्थित समूहों में अध्ययन के तहत वस्तुओं के एक निश्चित सेट को विभाजित करने की एक विधि। टाइपोलॉजी फ़ज़ी सेट की अवधारणा पर आधारित है, अर्थात। ऐसे समुच्चय जिनकी स्पष्ट सीमाएँ नहीं होतीं, जब समुच्चय से संबंधित न होने से समुच्चय में संक्रमण धीरे-धीरे होता है, अचानक नहीं, अर्थात्। एक निश्चित विषय क्षेत्र के तत्व केवल एक निश्चित डिग्री से संबंधित हैं।

टाइपोग्राफी एक चयनित और अवधारणात्मक रूप से प्रमाणित मानदंड (मानदंड), या एक अनुभवजन्य रूप से खोजे गए और सैद्धांतिक रूप से व्याख्या किए गए आधार (कारण) के अनुसार किया जाता है, जो क्रमशः सैद्धांतिक और अनुभवजन्य टाइपोग्राफी के बीच अंतर करने की अनुमति देता है। यह माना जाता है कि शोधकर्ता की रुचि के संबंध में प्रकार बनाने वाली इकाइयों के बीच के अंतर प्रकृति में यादृच्छिक हैं (उन कारकों के कारण जिन्हें ध्यान में नहीं रखा जा सकता है) और विभिन्न प्रकार से संबंधित वस्तुओं के बीच समान अंतर की तुलना में महत्वहीन हैं।

टाइपोलॉजी का परिणाम इसके भीतर आधारित एक टाइपोलॉजी है। उत्तरार्द्ध को कई विज्ञानों में ज्ञान प्रतिनिधित्व के रूप में, या किसी विषय क्षेत्र के सिद्धांत के निर्माण के अग्रदूत के रूप में, या अंतिम के रूप में माना जा सकता है जब यह असंभव है (या वैज्ञानिक समुदाय के लिए तैयार नहीं है) अध्ययन के क्षेत्र के लिए पर्याप्त सिद्धांत तैयार करना।

वर्गीकरण और टाइपोलॉजी के बीच संबंध और अंतर:

वर्गीकरण में एक समूह (वर्ग) या श्रृंखला (अनुक्रम) में प्रत्येक तत्व (वस्तु) के लिए एक स्पष्ट स्थान खोजना शामिल है, जिसमें वर्गों या पंक्तियों के बीच की सीमाओं का एक स्पष्ट चित्र है (एक एकल तत्व एक साथ विभिन्न वर्गों (पंक्तियों) से संबंधित नहीं हो सकता है), या नहीं उनमें से किसी एक या उनमें से किसी एक में शामिल हों)। इसके अलावा, यह माना जाता है कि वर्गीकरण मानदंड यादृच्छिक हो सकता है, और टंकण मानदंड हमेशा आवश्यक होता है। टाइपोलॉजी सजातीय सेटों को अलग करती है, जिनमें से प्रत्येक एक ही गुणवत्ता का एक संशोधन है (आवश्यक, "रूट" विशेषता, अधिक सटीक, इस सेट का "विचार")। स्वाभाविक रूप से, वर्गीकरण की विशेषता के विपरीत, टाइपोग्राफी का "विचार" दृश्य, बाहरी रूप से प्रकट और पता लगाने योग्य होने से बहुत दूर है। सामग्री से संबंधित टाइपोलॉजी की तुलना में वर्गीकरण कमजोर है

उसी समय, कुछ वर्गीकरण, विशेष रूप से अनुभवजन्य, की व्याख्या प्रारंभिक (प्राथमिक) टाइपोलॉजी के रूप में की जा सकती है, या टाइपोलॉजी के रास्ते पर तत्वों (वस्तुओं) को ऑर्डर करने के लिए एक संक्रमणकालीन प्रक्रिया के रूप में की जा सकती है।

विज्ञान की भाषा। वैज्ञानिक शब्दावली की विशिष्टता

अनुभवजन्य और सैद्धांतिक अनुसंधान दोनों में, विज्ञान की भाषा एक विशेष भूमिका निभाती है, जो रोजमर्रा के ज्ञान की भाषा की तुलना में कई विशेषताओं को प्रकट करती है। वैज्ञानिक अनुसंधान की वस्तुओं का वर्णन करने के लिए सामान्य भाषा अपर्याप्त होने के कई कारण हैं:

उनकी शब्दावली उन वस्तुओं के बारे में जानकारी को ठीक करने की अनुमति नहीं देती है जो प्रत्यक्ष व्यावहारिक मानव गतिविधि और उसके रोजमर्रा के ज्ञान के क्षेत्र से परे हैं;

रोजमर्रा की भाषा की अवधारणाएं अस्पष्ट और अस्पष्ट हैं;

रोजमर्रा की भाषा के व्याकरणिक निर्माण अनायास बनते हैं, ऐतिहासिक स्तर होते हैं, अक्सर बोझिल होते हैं और विचार की संरचना, मानसिक गतिविधि के तर्क को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की अनुमति नहीं देते हैं।

इन विशेषताओं के कारण, वैज्ञानिक ज्ञान में विशिष्ट, कृत्रिम भाषाओं का विकास और उपयोग शामिल है। विज्ञान के विकास के साथ-साथ इनकी संख्या लगातार बढ़ती जा रही है। विशेष भाषाई साधनों के निर्माण का पहला उदाहरण अरस्तू द्वारा प्रतीकात्मक पदनामों का तर्क में परिचय है।

एक सटीक और पर्याप्त भाषा की आवश्यकता ने विज्ञान के विकास के दौरान विशेष शब्दावली के निर्माण की ओर अग्रसर किया। इसके साथ ही वैज्ञानिक ज्ञान में भाषाई साधनों में सुधार की आवश्यकता के कारण विज्ञान की औपचारिक भाषाओं का उदय हुआ।

विज्ञान की भाषा की विशेषताएं:

अवधारणाओं की स्पष्टता और अस्पष्टता;

मूल शब्दों के अर्थ को परिभाषित करने वाले स्पष्ट नियमों की उपस्थिति;

सांस्कृतिक और ऐतिहासिक स्तर का अभाव।

विज्ञान की भाषा में, एक वस्तु भाषा और एक धातुभाषा को प्रतिष्ठित किया जाता है।

वस्तु (विषय) भाषा- एक भाषा जिसके भाव वस्तुओं के एक निश्चित क्षेत्र, उनके गुणों और संबंधों से संबंधित होते हैं। उदाहरण के लिए, यांत्रिकी की भाषा यांत्रिक गति के गुणों का वर्णन करती है भौतिक निकायऔर उनके बीच बातचीत; अंकगणित की भाषा संख्याओं के बारे में, उनके गुणों के बारे में, संख्याओं पर संचालन के बारे में बात करती है; रसायन शास्त्र की भाषा रसायनों और प्रतिक्रियाओं आदि के बारे में है। सामान्य तौर पर, किसी भी भाषा का प्रयोग आमतौर पर कुछ अतिरिक्त भाषाई वस्तुओं के बारे में बात करने के लिए किया जाता है, और इस अर्थ में, प्रत्येक भाषा वस्तु है।

धातुभाषा एक भाषा है जिसका उपयोग किसी अन्य भाषा, एक वस्तु भाषा के बारे में निर्णय व्यक्त करने के लिए किया जाता है। एम। की मदद से, वे एक वस्तु भाषा के भावों की संरचना, उसके अभिव्यंजक गुणों, अन्य भाषाओं के साथ उसके संबंध आदि का अध्ययन करते हैं। उदाहरण: रूसियों के लिए एक अंग्रेजी पाठ्यपुस्तक में, रूसी एक धातु भाषा है, और अंग्रेजी एक वस्तु भाषा है। .इसके साथ ही वैज्ञानिक ज्ञान में भाषाई साधनों में सुधार की आवश्यकता के कारण विज्ञान की औपचारिक भाषाओं का उदय हुआ।

बेशक, प्राकृतिक भाषा में, वस्तु भाषा और धातुभाषा संयुक्त होते हैं: हम इस भाषा में वस्तुओं के बारे में और स्वयं भाषा के भावों के बारे में बोलते हैं। ऐसी भाषा को शब्दार्थ रूप से बंद कहा जाता है। भाषाई अंतर्ज्ञान आमतौर पर हमें प्राकृतिक भाषा के शब्दार्थ अलगाव के कारण होने वाले विरोधाभासों से बचने में मदद करता है। लेकिन औपचारिक भाषाओं के निर्माण में, यह सुनिश्चित करने के लिए ध्यान रखा जाता है कि वस्तु भाषा स्पष्ट रूप से धातुभाषा से अलग हो।

वैज्ञानिक शब्दावली- किसी दिए गए वैज्ञानिक अनुशासन के भीतर सटीक, अद्वितीय अर्थ वाले शब्दों का एक समूह।

वैज्ञानिक शब्दावली वैज्ञानिक पर आधारित हैपरिभाषाएं

"परिभाषा" शब्द के दो अर्थ हैं:

1) परिभाषा - एक ऑपरेशन जो आपको एक निश्चित वस्तु को अन्य वस्तुओं के बीच उजागर करने की अनुमति देता है, इसे विशिष्ट रूप से उनसे अलग करता है; यह इसमें निहित एक विशेषता को इंगित करके प्राप्त किया जाता है, और केवल यह, वस्तु (विशिष्ट विशेषता) (उदाहरण के लिए, एक वर्ग को आयतों के वर्ग से अलग करने के लिए, एक विशेषता इंगित की जाती है जो वर्गों में निहित है और अन्य आयतों में निहित नहीं है, जैसे पक्षों की समानता);

2) परिभाषा - एक तार्किक ऑपरेशन जो अन्य भाषाई अभिव्यक्तियों का उपयोग करके कुछ भाषाई अभिव्यक्तियों के अर्थ को प्रकट करना, स्पष्ट करना या बनाना संभव बनाता है (उदाहरण के लिए, दशमांश 1.09 हेक्टेयर के बराबर क्षेत्र है - क्योंकि एक व्यक्ति अभिव्यक्ति का अर्थ समझता है " 1.09 हेक्टेयर", क्योंकि दशमांश शब्द का अर्थ उसके लिए स्पष्ट हो जाता है।

वह परिभाषा जो किसी वस्तु की विशिष्ट विशेषता बताती है, वास्तविक कहलाती है। एक परिभाषा जो दूसरों की सहायता से कुछ भाषाई अभिव्यक्तियों के अर्थ को प्रकट करती है, स्पष्ट करती है या बनाती है उसे नाममात्र कहा जाता है। ये दो अवधारणाएं परस्पर अनन्य नहीं हैं। एक अभिव्यक्ति की परिभाषा एक ही समय में संबंधित विषय की परिभाषा हो सकती है।

नाममात्र:

स्पष्ट (शास्त्रीय और आनुवंशिक या आगमनात्मक);

प्रासंगिक।

विज्ञान में, परिभाषाएँ एक आवश्यक भूमिका निभाती हैं। एक परिभाषा देकर, हमें कई संज्ञानात्मक कार्यों को हल करने के अवसर मिलते हैं, सबसे पहले, नामकरण और मान्यता की प्रक्रियाओं के साथ। इन कार्यों में शामिल हैं:

परिचित और पहले से ही अर्थपूर्ण (पंजीकरण परिभाषाएँ) अभिव्यक्तियों का उपयोग करके एक अपरिचित भाषाई अभिव्यक्ति का अर्थ स्थापित करना;

शर्तों का स्पष्टीकरण और, साथ ही, विचाराधीन विषय की एक स्पष्ट विशेषता का विकास (स्पष्टीकरण परिभाषाएं);

वैज्ञानिक प्रचलन में नए शब्दों या अवधारणाओं का परिचय (परिभाषाएँ निर्धारित करना)।

दूसरे, परिभाषाएँ आपको अनुमान प्रक्रियाएँ बनाने की अनुमति देती हैं। परिभाषाएँ शब्दों को सटीक, स्पष्ट और स्पष्ट बनाती हैं।

इसी समय, परिभाषाओं के महत्व को अतिरंजित नहीं किया जाना चाहिए। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि वे विचाराधीन विषय की संपूर्ण सामग्री को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं। एक वैज्ञानिक सिद्धांत का वास्तविक अध्ययन उन परिभाषाओं के योग में महारत हासिल करने तक सीमित नहीं है, जिनमें वे शामिल हैं। शर्तों की सटीकता का सवाल।

पाठ्यपुस्तक। भत्ता। - पर्म: पर्म का पब्लिशिंग हाउस। नेट अलग किया हुआ पॉली-टेक। विश्वविद्यालय, 2014 .-- 186 पी। - आईएसबीएन 978-5-398-01216-3 वैज्ञानिक अनुसंधान की कार्यप्रणाली की नींव प्रस्तुत की जाती है, वैज्ञानिक ज्ञान के विभिन्न स्तरों पर विचार किया जाता है। अनुसंधान कार्य के चरणों पर प्रकाश डाला गया है, जिसमें अनुसंधान की दिशा का चुनाव, एक वैज्ञानिक और तकनीकी समस्या का निर्माण, सैद्धांतिक और प्रायोगिक अनुसंधान, वैज्ञानिक कार्य के परिणामों के पंजीकरण के लिए सिफारिशें शामिल हैं। आविष्कारशील रचनात्मकता की मूल बातें, पेटेंट खोज और मास्टर की थीसिस के लिए किसी न किसी योजना पर भी विचार किया जाता है।
उच्च व्यावसायिक शिक्षा के संघीय राज्य शैक्षिक मानक 270800.68 की आवश्यकताओं का अनुपालन करता है - "निर्माण" मास्टर कार्यक्रम "भूमिगत और शहरी निर्माण"। अनुशासन "अनुसंधान पद्धति" की सामग्री के अनुरूप है।
इसका उद्देश्य परीक्षा की तैयारी के दौरान छात्रों के ज्ञान को व्यवस्थित और गहरा करना है। विषय.
वैज्ञानिक ज्ञान की पद्धतिगत नींव.
विज्ञान की परिभाषा।
विज्ञान और वास्तविकता में महारत हासिल करने के अन्य रूप।
विज्ञान के विकास के मुख्य चरण।
वैज्ञानिक ज्ञान की अवधारणा।
वैज्ञानिक ज्ञान के तरीके।
कार्यप्रणाली की नैतिक और सौंदर्यवादी नींव।
वैज्ञानिक अनुसंधान की दिशा का चुनाव। एक वैज्ञानिक और तकनीकी समस्या और अनुसंधान कार्य के चरणों का विवरण।
पसंद के तरीके और वैज्ञानिक अनुसंधान की दिशा के उद्देश्य।
एक वैज्ञानिक और तकनीकी समस्या का विवरण। अनुसंधान कार्य के चरण।
अनुसंधान की प्रासंगिकता और वैज्ञानिक नवीनता।
एक कार्य परिकल्पना को सामने रखना।
वैज्ञानिक जानकारी की खोज, संचय और प्रसंस्करण.
सूचना के दस्तावेजी स्रोत।
दस्तावेजों का विश्लेषण।
वैज्ञानिक जानकारी की खोज और संचय।
सूचना संसाधनों के इलेक्ट्रॉनिक रूप।
वैज्ञानिक जानकारी का प्रसंस्करण, उसका निर्धारण और भंडारण।
सैद्धांतिक और प्रायोगिक अनुसंधान.
सैद्धांतिक अनुसंधान के तरीके और विशेषताएं।
सैद्धांतिक अनुसंधान की संरचना और मॉडल।
प्रायोगिक अध्ययन के बारे में सामान्य जानकारी।
प्रयोग की पद्धति और योजना।
प्रायोगिक अनुसंधान का मेट्रोलॉजिकल समर्थन।
प्रयोगकर्ता के कार्यस्थल का संगठन।
प्रयोग के पाठ्यक्रम और गुणवत्ता पर मनोवैज्ञानिक कारकों का प्रभाव।
प्रयोगात्मक अनुसंधान परिणामों का प्रसंस्करण.
यादृच्छिक त्रुटियों के सिद्धांत की नींव और माप में यादृच्छिक त्रुटियों का आकलन करने के तरीके।
आत्मविश्वास के स्तर का उपयोग करके माप का अंतराल अनुमान।
माप परिणामों के चित्रमय प्रसंस्करण के लिए तरीके।
वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों का पंजीकरण।
सूचना की मौखिक प्रस्तुति।
वैज्ञानिक कार्य के निष्कर्षों की प्रस्तुति और तर्क।
मास्टर की थीसिस की अवधारणा और संरचना.
एक मास्टर की थीसिस की अवधारणा और विशेषताएं।
मास्टर की थीसिस की संरचना।
अध्ययन के लक्ष्य और उद्देश्यों का निर्धारण।
आविष्कारशील रचनात्मकता की मूल बातें.
सामान्य जानकारी।
आविष्कार की वस्तुएं।
एक आविष्कार की पेटेंट योग्यता की शर्तें।
उपयोगिता मॉडल की पेटेंट योग्यता की शर्तें।
एक औद्योगिक डिजाइन की पेटेंट योग्यता की शर्तें।
पेटेंट खोज।
अनुसंधान दल का संगठन। वैज्ञानिक गतिविधि की विशेषताएं.
अनुसंधान दल और अनुसंधान प्रबंधन विधियों का संरचनात्मक संगठन।
अनुसंधान दल की गतिविधियों के आयोजन के मूल सिद्धांत।
वैज्ञानिक टीम को रैली करने के तरीके।
नेता और अधीनस्थ के बीच संबंधों के मनोवैज्ञानिक पहलू।
वैज्ञानिक गतिविधि की विशेषताएं।
आधुनिक समाज में विज्ञान की भूमिका.
विज्ञान के सामाजिक कार्य।
विज्ञान और नैतिकता।
विज्ञान और व्यवहार में विरोधाभास।

इन तकनीकों, विधियों और नियमों की प्रणाली के बारे में शिक्षण को कार्यप्रणाली कहा जाता है। हालाँकि, साहित्य में "पद्धति" की अवधारणा का उपयोग दो अर्थों में किया जाता है:

• 1) गतिविधि के किसी भी क्षेत्र (विज्ञान, राजनीति, आदि) में उपयोग की जाने वाली विधियों का एक सेट;
• 2) अनुभूति की वैज्ञानिक पद्धति का सिद्धांत।

प्रत्येक विज्ञान की अपनी पद्धति होती है। अन्य लेखकों के अनुसार, कार्यप्रणाली उनके विषय का अध्ययन करने के लिए कानूनी विज्ञान में उपयोग की जाने वाली विधियों का शिक्षण है। अंततः, वैज्ञानिक अनुसंधान की पद्धति को अनुभूति की विधियों (विधि) के सिद्धांत के रूप में समझा जाता है, अर्थात। संज्ञानात्मक कार्यों के सफल समाधान के लिए सिद्धांतों, नियमों, विधियों और तकनीकों की प्रणाली के बारे में।

कार्यप्रणाली के निम्नलिखित स्तर हैं:

• 1. सामान्य कार्यप्रणाली, जो सभी विज्ञानों के संबंध में सार्वभौमिक है और जिसकी सामग्री में अनुभूति के दार्शनिक और सामान्य वैज्ञानिक तरीके शामिल हैं।
• 2. संबंधित विज्ञानों के समूह के लिए वैज्ञानिक अनुसंधान की एक निजी पद्धति, जो दार्शनिक, सामान्य वैज्ञानिक और अनुभूति के निजी तरीकों द्वारा बनाई गई है।
• 3. एक विशिष्ट विज्ञान के वैज्ञानिक अनुसंधान की पद्धति, जिसकी सामग्री में दार्शनिक, सामान्य वैज्ञानिक, निजी और अनुभूति के विशेष तरीके शामिल हैं।

कार्यप्रणाली - अनुसंधान के तरीकों और तकनीकों के अध्ययन के रूप में - अनुभूति के विशिष्ट तरीकों की आवश्यक विशेषताओं पर विचार करता है जो बनाते हैं सामान्य दिशाअनुसंधान। इन विधियों में अनुसंधान के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक चरणों की तकनीक और विधियां शामिल हैं।

वैज्ञानिक ज्ञान की कार्यप्रणाली का मूल्य इस तथ्य में निहित है कि यह आपको वैज्ञानिक ज्ञान की संपूर्ण मात्रा को व्यवस्थित करने और अनुसंधान के आगे, प्रभावी क्षेत्रों के विकास के लिए स्थितियां बनाने की अनुमति देता है। वैज्ञानिक ज्ञान की कार्यप्रणाली का मुख्य कार्य संचित वैज्ञानिक ज्ञान का संश्लेषण है, जो व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए विज्ञान के विकास की उपलब्धियों का उपयोग करना संभव बनाता है। कार्यप्रणाली उन तरीकों, साधनों और तकनीकों का अध्ययन करती है जिनके द्वारा वे हासिल करते हैं, परिभाषित करते हैं और निर्माण करते हैं विभिन्न प्रणालियाँज्ञान।

कार्यप्रणाली तंत्र में शामिल हैं:

• - वैज्ञानिक अनुसंधान के आयोजन और संचालन के सिद्धांत;
• - वैज्ञानिक अनुसंधान के तरीके और इसकी रणनीति निर्धारित करने के तरीके;
• - वैज्ञानिक उपकरण: वैज्ञानिक अनुसंधान का वैचारिक और स्पष्ट आधार (प्रासंगिकता, वैज्ञानिक नवीनता, अनुमानी मूल्य, सैद्धांतिक और व्यावहारिक महत्व, समस्याएं, वस्तु, विषय, परिकल्पना, लक्ष्य और कार्य)।

वैज्ञानिक अनुसंधान के सभी घटक कुल मिलाकर कार्यप्रणाली तंत्र के आधार के रूप में कार्य करते हैं, इसलिए वैज्ञानिक अनुसंधान को एक उद्देश्यपूर्ण अनुभूति के रूप में समझा जाता है, जिसके परिणाम अवधारणाओं, कानूनों और सिद्धांतों की एक प्रणाली के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं।

अनुभूति पद्धति के मूल सिद्धांत:

• - सिद्धांत और व्यवहार की एकता का सिद्धांत, जो अन्योन्याश्रित हैं। अभ्यास एक विशेष सैद्धांतिक स्थिति की सच्चाई के लिए एक मानदंड है। एक सिद्धांत जो अभ्यास पर आधारित नहीं है, वह सट्टा और फलहीन हो जाता है। सिद्धांत अभ्यास के मार्ग को रोशन करने के लिए है। अभ्यास, वैज्ञानिक सिद्धांत द्वारा निर्देशित नहीं, सहजता, उचित उद्देश्यपूर्णता की कमी, अक्षमता से ग्रस्त है;
• - निष्पक्षता का सिद्धांत, जिसमें इस या उस घटना की विशेषता वाले सभी कारकों को ध्यान में रखना आवश्यक है। शोधकर्ता की कला बाहरी, व्यक्तिपरक कुछ भी पेश किए बिना, घटना के सार में प्रवेश करने के तरीके और साधन खोजना है;
• - संक्षिप्तता का सिद्धांत, जो वस्तुनिष्ठ प्रक्रियाओं के आवश्यक पहलुओं और पैटर्न और उनके मूल्यांकन के लिए विशिष्ट दृष्टिकोणों को इंगित करता है;
• - विकास का सिद्धांत, जिसमें ज्ञान की वस्तु में अंतर, मात्रात्मक और गुणात्मक परिवर्तनों के प्रदर्शन के साथ वैज्ञानिक ज्ञान का निर्माण होता है;
• - नियमितता का सिद्धांत, जिसमें उनके बीच संबंधों और संबंधों को ध्यान में रखते हुए, घटनाओं की कंडीशनिंग की आवश्यकता होती है।
• - संगति का सिद्धांत, अर्थात् अध्ययन के तहत वस्तुओं के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण। यह एक प्रणाली के रूप में अध्ययन की वस्तु पर विचार करता है: इसके तत्वों के एक निश्चित सेट की पहचान (उन सभी को चुनना और ध्यान में रखना असंभव है, और यह आवश्यक नहीं है), एक वर्गीकरण और आदेश की स्थापना इन तत्वों के बीच कनेक्शन, कनेक्शन के सेट से सिस्टम-गठन का अलगाव, यानी सिस्टम में विभिन्न तत्वों के कनेक्शन को सुनिश्चित करना।
• - प्रक्रियाओं और घटनाओं के व्यापक अध्ययन का सिद्धांत। कोई भी घटना कई धागों से अन्य घटनाओं से जुड़ी होती है और इसके अलग-थलग, एकतरफा विचार अनिवार्य रूप से एक विकृत, गलत निष्कर्ष की ओर ले जाते हैं। उदाहरण के लिए, एक विश्वविद्यालय में शैक्षिक प्रक्रिया जटिल, गतिशील और कई कारकों से अटूट रूप से जुड़ी हुई है। यह दृष्टिकोण अध्ययन के तहत घटनाओं को मॉडल करना और विकास की स्थिति में उनका अध्ययन करना संभव बनाता है। अलग-अलग स्थितियां... यह एक विशेष प्रक्रिया के बहुस्तरीय और बहुआयामी अध्ययन की अनुमति देता है, जिसके दौरान एक नहीं, बल्कि कई मॉडल बनाए जाते हैं जो प्रतिबिंबित करते हैं यह घटनाविभिन्न स्तरों और कटौती पर। साथ ही, इन मॉडलों को एक नए समग्र सामान्यीकरण मॉडल में और अंततः, एक समग्र सिद्धांत में संश्लेषित करना संभव है जो अध्ययन के तहत समस्या के सार को प्रकट करता है। कार्यप्रणाली सिद्धांतव्यापकता में शैक्षणिक प्रक्रियाओं और घटनाओं के अध्ययन के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण शामिल है, जो सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकताओं में से एक है संकलित दृष्टिकोण- अध्ययन की गई घटना के सभी अंतर्संबंधों की स्थापना, सभी के लिए लेखांकन बाहरी प्रभावउसे प्रभावित करते हुए, अध्ययन के तहत समस्या की तस्वीर को विकृत करने वाले सभी यादृच्छिक कारकों का उन्मूलन। उनकी अन्य आवश्यक आवश्यकता अनुसंधान के दौरान विभिन्न संयोजनों में विभिन्न विधियों का उपयोग है। अनुभव हमें आश्वस्त करता है कि किसी एक सार्वभौमिक विधि की सहायता से इस या उस समस्या की सफलतापूर्वक जांच करना असंभव है।
• - ऐतिहासिक और तार्किक की एकता का सिद्धांत। किसी वस्तु के संज्ञान का तर्क, एक घटना उसके विकास के तर्क को पुन: पेश करती है, यानी उसका इतिहास। व्यक्तित्व विकास का इतिहास, उदाहरण के लिए, किसी विशेष व्यक्तित्व को समझने, उसके पालन-पोषण और प्रशिक्षण पर व्यावहारिक निर्णय लेने के लिए एक प्रकार की कुंजी के रूप में कार्य करता है। व्यक्तित्व विकास के इतिहास में, इसका सार परिलक्षित होता है, क्योंकि एक व्यक्ति केवल एक व्यक्ति होता है, क्योंकि उसका अपना इतिहास होता है, जीवन का रास्ता, जीवनी "

कार्यप्रणाली विश्लेषण के विभिन्न स्तर हैं, विशेष रूप से:

• - गतिशील स्तर: विज्ञान के परिणामों की विश्वदृष्टि व्याख्या, विश्लेषण सामान्य रूपऔर वैज्ञानिक सोच के तरीके, इसका स्पष्ट दृष्टिकोण;
• - स्थिर स्तर; सिद्धांत, दृष्टिकोण, अनुसंधान के रूप, जो एक सामान्य वैज्ञानिक प्रकृति के हैं;
• - विश्लेषणात्मक-सिंथेटिक स्तर, अर्थात्, अनुसंधान विधियों और सिद्धांतों के एक सेट के रूप में एक विशिष्ट वैज्ञानिक पद्धति जो विज्ञान के किसी विशेष क्षेत्र में उपयोग की जाती है;
• - विषय स्तर, अर्थात्, अनुसंधान विधियों और सिद्धांतों के एक समूह के रूप में अनुशासनात्मक पद्धति जो विज्ञान के एक विशिष्ट क्षेत्र के एक या दूसरे वैज्ञानिक अनुशासन में या विज्ञान के जंक्शन पर उपयोग की जाती है, जहां वैज्ञानिक अनुशासन ही इसका मुख्य रूप है वैज्ञानिक ज्ञान का आयोजन;
• - अंतःविषय स्तर - अंतःविषय जटिल अनुसंधान की पद्धति, जो वैज्ञानिक अनुसंधान के तर्क के अनुसार, विभिन्न विज्ञानों के बीच बातचीत का एक क्षेत्र है, जब अनुसंधान के विषय के बारे में ज्ञान प्राप्त करना केवल विभिन्न उप-प्रणालियों की बातचीत के माध्यम से संभव है। विषय के जटिल ज्ञान को ध्यान में रखें।

वैज्ञानिक अनुसंधान की कार्यप्रणाली की नींव बताई गई है, वैज्ञानिक ज्ञान के विभिन्न स्तरों पर विचार किया जाता है। अनुसंधान कार्य के चरणों पर प्रकाश डाला गया है, जिसमें अनुसंधान की दिशा का चुनाव, एक वैज्ञानिक और तकनीकी समस्या का निर्माण, सैद्धांतिक और प्रायोगिक अनुसंधान, वैज्ञानिक कार्य के परिणामों के पंजीकरण के लिए सिफारिशें शामिल हैं। आविष्कारशील रचनात्मकता की मूल बातें, पेटेंट खोज और मास्टर की थीसिस के लिए किसी न किसी योजना पर भी विचार किया जाता है।
उच्च व्यावसायिक शिक्षा के संघीय राज्य शैक्षिक मानक 270800.68 की आवश्यकताओं का अनुपालन करता है - "निर्माण" मास्टर कार्यक्रम "भूमिगत और शहरी निर्माण"। अनुशासन "अनुसंधान पद्धति" की सामग्री के अनुरूप है।
इसका उद्देश्य परीक्षा की तैयारी के दौरान छात्रों के ज्ञान को व्यवस्थित और गहरा करना है।

अध्याय 1. वैज्ञानिक ज्ञान का पद्धतिगत आधार.
1.1. विज्ञान की परिभाषा
विज्ञान अनुसंधान का एक क्षेत्र है जिसका उद्देश्य प्रकृति, समाज और सोच के बारे में नया ज्ञान प्राप्त करना है। विज्ञान आध्यात्मिक संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण घटक है। यह निम्नलिखित परस्पर संबंधित विशेषताओं की विशेषता है:
- प्रकृति, मनुष्य, समाज के बारे में उद्देश्य और प्रमाणित ज्ञान का एक सेट;
- नए विश्वसनीय ज्ञान प्राप्त करने के उद्देश्य से गतिविधियाँ;
- सामाजिक संस्थानों का एक समूह जो ज्ञान और ज्ञान के अस्तित्व, कामकाज और विकास को सुनिश्चित करता है।
"विज्ञान" शब्द का प्रयोग वैज्ञानिक ज्ञान के कुछ क्षेत्रों को निर्दिष्ट करने के लिए भी किया जाता है: गणित, भौतिकी, जीव विज्ञान, आदि।
विज्ञान का उद्देश्य व्यक्तिपरक और वस्तुनिष्ठ दुनिया के बारे में ज्ञान प्राप्त करना है।
विज्ञान के कार्य हैं:
- तथ्यों का संग्रह, वर्णन, विश्लेषण, सारांश और व्याख्या करना;
- प्रकृति, समाज, सोच और अनुभूति की गति के नियमों का पता लगाना;
- अर्जित ज्ञान का व्यवस्थितकरण;

विषयसूची
परिचय।
अध्याय 1. वैज्ञानिक ज्ञान की पद्धतिगत नींव।
1.1. विज्ञान की परिभाषा।
1.2. विज्ञान और वास्तविकता में महारत हासिल करने के अन्य रूप।
1.3. विज्ञान के विकास के मुख्य चरण।
1.4. वैज्ञानिक ज्ञान की अवधारणा।
1.5. वैज्ञानिक ज्ञान के तरीके।
1.6. कार्यप्रणाली की नैतिक और सौंदर्यवादी नींव।
आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।
अध्याय 2. वैज्ञानिक अनुसंधान की दिशा चुनना।
एक वैज्ञानिक और तकनीकी समस्या और अनुसंधान कार्य के चरणों का विवरण।
2.1. पसंद के तरीके और वैज्ञानिक अनुसंधान की दिशा के उद्देश्य।
2.2. एक वैज्ञानिक और तकनीकी समस्या का विवरण। अनुसंधान कार्य के चरण।
2.3. अनुसंधान की प्रासंगिकता और वैज्ञानिक नवीनता।
2.4. एक कार्य परिकल्पना को सामने रखना। आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।
अध्याय 3. वैज्ञानिक जानकारी की खोज, संचय और प्रसंस्करण।
3.1. सूचना के दस्तावेजी स्रोत।
3.2. दस्तावेजों का विश्लेषण।
3.3. वैज्ञानिक जानकारी की खोज और संचय।
3.4. सूचना संसाधनों के इलेक्ट्रॉनिक रूप।
3.5. वैज्ञानिक जानकारी का प्रसंस्करण, उसका निर्धारण और भंडारण। आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।
अध्याय 4. सैद्धांतिक और प्रायोगिक अनुसंधान।
4.1. सैद्धांतिक अनुसंधान के तरीके और विशेषताएं।
4.2. सैद्धांतिक अनुसंधान की संरचना और मॉडल।
4.3. प्रायोगिक अध्ययन के बारे में सामान्य जानकारी।
4.4. प्रयोग की पद्धति और योजना।
4.5. प्रायोगिक अनुसंधान का मेट्रोलॉजिकल समर्थन।
4.6. प्रयोगकर्ता के कार्यस्थल का संगठन।
4.7. प्रयोग के पाठ्यक्रम और गुणवत्ता पर मनोवैज्ञानिक कारकों का प्रभाव।
आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।
अध्याय 5. प्रयोगात्मक अनुसंधान के परिणामों को संसाधित करना।
5.1. यादृच्छिक त्रुटियों के सिद्धांत की नींव और माप में यादृच्छिक त्रुटियों का आकलन करने के तरीके।
5.2. आत्मविश्वास के स्तर का उपयोग करके माप का अंतराल अनुमान।
5.3. माप परिणामों के चित्रमय प्रसंस्करण के लिए तरीके।
5.4. वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों का पंजीकरण।
5.5. सूचना की मौखिक प्रस्तुति।
5.6. वैज्ञानिक कार्य के निष्कर्षों की प्रस्तुति और तर्क।
आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।
अध्याय 6. एक मास्टर की थीसिस की अवधारणा और संरचना।
6.1. एक मास्टर की थीसिस की अवधारणा और विशेषताएं।
6.2. मास्टर की थीसिस की संरचना।
6.3. अध्ययन के लक्ष्य और उद्देश्यों का निर्धारण।
आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।
अध्याय 7. आविष्कारशील रचनात्मकता की मूल बातें।
7.1 सामान्य जानकारी।
7.2. आविष्कार की वस्तुएं।
7.3. एक आविष्कार की पेटेंट योग्यता की शर्तें।
7.4. उपयोगिता मॉडल की पेटेंट योग्यता की शर्तें।
7.5. एक औद्योगिक डिजाइन की पेटेंट योग्यता की शर्तें।
7.6. पेटेंट खोज।
आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।
अध्याय 8. अनुसंधान दल का संगठन। वैज्ञानिक गतिविधि की विशेषताएं।
8.1. अनुसंधान दल और अनुसंधान प्रबंधन विधियों का संरचनात्मक संगठन।
8.2. अनुसंधान दल की गतिविधियों के आयोजन के मूल सिद्धांत।
8.3. वैज्ञानिक टीम को रैली करने के तरीके।
8.4. नेता और अधीनस्थ के बीच संबंधों के मनोवैज्ञानिक पहलू।
8.5. वैज्ञानिक गतिविधि की विशेषताएं।
आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।
अध्याय 9. आधुनिक समाज में विज्ञान की भूमिका।
9.1. विज्ञान के सामाजिक कार्य।
9.2. विज्ञान और नैतिकता।
9.3. विज्ञान और व्यवहार में विरोधाभास।
आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।
ग्रंथ सूची।

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वैज्ञानिक अनुसंधान की कार्यप्रणाली, अध्ययन मार्गदर्शिका, पोनोमारेव ए.बी., पिकुलेवा ई.ए., 2014 - fileskachat.com, तेज और मुफ्त डाउनलोड पुस्तक डाउनलोड करें।