पहले चीनी सम्राट किन शी हुआंग। किन शी हुआंग - एक संयुक्त चीन के पहले सम्राट

  • तारीख: 30.10.2019

चीनी किन राजवंश केवल डेढ़ दशक तक सत्ता में था। हालाँकि, यह वह थी, और इस नाम के पहले शासक, किन शी हुआंग, जो इतिहास में नीचे जाने के लिए नियत थे, एक एकल केंद्रीकृत साम्राज्य में असमान चीनी राज्यों के एकीकरण के रूप में, जिसने सामाजिक-आर्थिक की नींव रखी और आने वाली कई शताब्दियों के लिए चीन का प्रशासनिक-राजनीतिक विकास।

प्राचीन चीन में साम्राज्य के उदय के लिए पूर्व शर्त

पाँचवीं और तीसरी शताब्दी के दौरान, चीन के क्षेत्र पर प्राचीन साम्राज्यों ने वर्चस्व के लिए लगातार एक-दूसरे से लड़ाई लड़ी। इन शर्तों के तहत, उनके लिए केवल अलग-अलग संस्थाओं के एकीकरण से एक मजबूत शक्ति में भविष्य सुनिश्चित किया जा सकता है, जो बाहरी दुश्मनों से अपनी सीमाओं की रक्षा करने और पड़ोसी क्षेत्रों में दासों और नई भूमि को जब्त करने में सक्षम है। चीनी रियासतों की लगातार दुश्मनी के कारण, ऐसा एकीकरण उनमें से सबसे मजबूत के तत्वावधान में बल द्वारा ही किया जा सकता था, जो अंततः हुआ।

समय अवधि 255 से 222 . तक ईसा पूर्व चीन के इतिहास में झांगगुओ की अवधि के रूप में नीचे चला गया - "लड़ाई (या लड़ाई) राज्यों"। उनमें से सबसे शक्तिशाली किन रियासत (आधुनिक शांक्सी प्रांत का क्षेत्र) था। इसके शासक, यिंग झेंग, बारह साल की उम्र में सिंहासन पर चढ़े, लेकिन जल्दी ही खुद को एक मजबूत और क्रूर शासक साबित कर दिया। जब तक वह उम्र में नहीं आया, तब तक किन राज्य पर एक प्रभावशाली व्यापारी और दरबारी लू बु-वेई का शासन था। हालाँकि, जैसे ही किन का शासक इक्कीस वर्ष का था, उसने तुरंत सत्ता अपने हाथों में ले ली, लू बू-वेई पर बेरहमी से नकेल कसी, जिसने उसे उखाड़ फेंकने की कोशिश की।

कई वर्षों के संघर्ष के परिणामस्वरूप, 221 ईसा पूर्व तक यिंग झेंग एक के बाद एक सभी "लड़ाई वाले राज्यों" को वश में करने में कामयाब रहे: हान, झाओ, वेई, चू, यान और क्यूई। एक विशाल शक्ति के सिर पर उठने के बाद, यिंग झेंग ने अपने और अपने वंशजों के लिए एक नया शीर्षक अपनाया - "हुआंगडी", जिसका अर्थ "सम्राट" था।

किन शी हुआंग - चीन के पहले सम्राट

किन साम्राज्य एक विशाल क्षेत्र में फैला हुआ था - सिचुआन और ग्वांगडोंग से लेकर दक्षिण मंचूरिया तक। किन शि हुआंग के नाम से सिंहासन पर चढ़ने के बाद, "किन राजवंश के पहले सम्राट," यिंग झेंग, ने सबसे पहले अपने अधीनस्थ भूमि में स्वतंत्र राज्यों को नष्ट कर दिया। राज्य को छत्तीस क्षेत्रों में विभाजित किया गया था, जिनमें से प्रत्येक एक सैन्य जिला भी था। प्रत्येक क्षेत्र के मुखिया पर उसने दो शासकों को रखा - एक नागरिक और एक सैन्य।

अभिजात वर्ग की शक्ति गंभीर रूप से सीमित थी। पूर्व कुलीन उपाधियों को समाप्त कर दिया गया था - अब कुलीनता की कसौटी राज्य के लिए धन और सेवा का स्तर था। जमीन पर बोझिल राज्य तंत्र के अधिकारी अब केंद्रीय प्रशासन के नियंत्रण में थे, उनकी गतिविधियों की निगरानी के लिए निरीक्षकों की संस्था की शुरूआत से यह सुविधा हुई थी।

किन शी हुआंग ने कई अन्य सुधार किए जिन्होंने किन राजवंश को प्रसिद्ध बनाया: उन्होंने मौद्रिक प्रणाली को एकीकृत किया, पूरे देश में वजन, क्षमता और लंबाई की एक प्रणाली की शुरुआत की, कानूनों का एक कोड संकलित किया, और एक एकल लेखन प्रणाली की स्थापना की। पूरे देश।

इसके अलावा, उन्होंने आधिकारिक तौर पर भूमि में मुक्त व्यापार के अधिकार को वैध कर दिया, जिससे मुक्त समुदायों के बड़े पैमाने पर विनाश के साथ-साथ कुलीनता का अभूतपूर्व संवर्धन हुआ। कर के बोझ और श्रम की भर्ती में उल्लेखनीय वृद्धि के साथ-साथ सामूहिक जिम्मेदारी प्रदान करने वाले नए अत्यंत सख्त कानूनों ने व्यापक दास व्यापार को जन्म दिया। नए कुलीनों - अमीर कारीगरों, बड़े सूदखोरों और व्यापारियों - ने किन राजवंश द्वारा किए गए सुधारों का पुरजोर समर्थन किया, लेकिन पूर्व अभिजात वर्ग उनसे बेहद असंतुष्ट था। कन्फ्यूशियस, जिन्होंने बाद की भावनाओं को व्यक्त किया, ने खुले तौर पर सरकार की गतिविधियों की आलोचना करना शुरू कर दिया और साम्राज्य के आसन्न विनाश की भविष्यवाणी की। नतीजतन, किन शी हुआंग के आदेश पर, कन्फ्यूशियस को सबसे गंभीर दमन के अधीन किया गया था।

किन साम्राज्य में निर्माण गतिविधियाँ

किन शी हुआंग के शासनकाल के दौरान, पूरे देश में सिंचाई सुविधाओं और सड़कों के नेटवर्क का बड़े पैमाने पर निर्माण किया गया था। 214-213 ईसा पूर्व में, एक भव्य किलेबंदी का निर्माण - चीन की महान दीवार - साम्राज्य की उत्तरी सीमाओं को खानाबदोशों से बचाने के लिए शुरू किया गया था।

इसके अलावा, पिछली शताब्दी के उत्तरार्ध में, पुरातत्वविदों ने किन शि हुआंग के राजसी मकबरे की खोज की। एक पूरी "टेराकोटा सेना" एक विशाल क्रिप्ट में डूबी हुई थी - सैनिकों और युद्ध के घोड़ों के छह हजार आदमकद आंकड़े, सम्राट के शाश्वत विश्राम की "रक्षा" करते थे।

किन साम्राज्य में धर्म

जिस युग में चीन में किन राजवंश सत्ता में था, वह धर्म के पूर्ण प्रभुत्व का समय था। समाज के सभी वर्ग दुनिया की अलौकिक व्यवस्था में विश्वास करते थे। किन साम्राज्य से बहुत पहले उठे विचारों के अनुसार, दुनिया का अस्तित्व दो ब्रह्मांडीय सिद्धांतों - यिन और यांग की बातचीत से निर्धारित होता था। इससे निकटता से संबंधित पांच विश्व तत्वों की अवधारणा थी। सम्राट को एक अलौकिक प्राणी घोषित किया गया था जो स्वर्ग से उतरा था। यह माना जाता था कि यह सभी तत्वों के तत्वावधान में है, और सूर्य ने अपने स्वर्गीय "समतुल्य" के रूप में कार्य किया।

किन शी हुआंग खुद धार्मिकता की एक चरम डिग्री से प्रतिष्ठित थे, जो बुतपरस्ती और आदिम अंधविश्वासों के लिए उबलता था। उन्होंने अक्सर विभिन्न मंत्रों, जादू टोना का सहारा लिया, खोज में बहुत समय और प्रयास लगाया, यहां तक ​​कि इस उद्देश्य के लिए जापानी द्वीपों के लिए एक बड़े अभियान को लैस किया।

किन राजवंश: गिर

210 ईसा पूर्व में, देश भर में अपनी एक निरीक्षण यात्रा के दौरान, सम्राट किन शि हुआंग की अचानक मृत्यु हो गई (इतिहासकारों का सुझाव है कि उस समय वह इक्यावन वर्ष का था)। उनके बेटे एर शि हुआंग सिंहासन पर चढ़े और अपने पिता की नीति को जारी रखने की कोशिश की। हालांकि, वह केवल दो साल ही सत्ता में रहने में सफल रहे। किन राजवंश के सम्राटों ने कैसे शासन किया, इस बात से जनसंख्या के विभिन्न वर्गों का असंतोष गृहयुद्ध में बदल गया। यह चेन शेंग (209-208 ईसा पूर्व) के नेतृत्व में एक किसान विद्रोह के साथ शुरू हुआ। बड़े जमींदारों के साथ-साथ पूर्व, पुराने कुलीनों के वंशजों ने भी केंद्र सरकार के खिलाफ विद्रोह किया, साथ ही साथ किसान विद्रोहियों से भी लड़ रहे थे।

207 ईसा पूर्व में एर शि हुआंग की हत्या कर दी गई थी। एक निश्चित झाओ गाओ, एक महान गणमान्य व्यक्ति और सम्राट के एक रिश्तेदार, जिसने उसके खिलाफ एक साजिश का नेतृत्व किया, ने अपने ही बेटे, ज़ी यिंग को राज्य के सिंहासन पर बिठाया। हालाँकि, नए शासक का सिंहासन पर बने रहना तय नहीं था। एक महीने के भीतर, ज़ी यिंग और उसके पिता की अप्रभावित रईसों ने हत्या कर दी थी। वे किन शी हुआंग से संबंधित रक्त वाले अंतिम व्यक्ति थे। इस प्रकार, चीन में किन राजवंश दो दशकों के बिना भी गिर गया।

किन राजवंश का ऐतिहासिक महत्व

एक मजबूत केंद्रीकृत साम्राज्य के चीन के क्षेत्र पर निर्माण ने देश के आगे के ऐतिहासिक विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। भूमि का राजनीतिक एकीकरण, निजी संपत्ति के अधिकार की वैधता, संपत्ति के सिद्धांत के अनुसार जनसंख्या का विभाजन और व्यापार के विकास का समर्थन करने वाले उपायों के कार्यान्वयन - इन सभी ने सामाजिक और आर्थिक संबंधों के विकास में योगदान दिया। देश ने आगे के परिवर्तनों की नींव रखी।

हालांकि, राज्य को केंद्रीकृत करने के लिए किन राजवंश ने जो कठोर कदम उठाए, पुराने कुलीन वर्ग का विनाश, कर उत्पीड़न, उच्च कीमतों और कर्तव्यों ने छोटे और मध्यम आकार के उत्पादकों को बर्बाद कर दिया, जिससे विद्रोह का एक शक्तिशाली प्रकोप समाप्त हो गया। इसका नियम।

रूसी स्कूल की पाठ्यपुस्तकों में प्राचीन चीन के इतिहास को बहुत विस्तार से नहीं बताया गया है। शायद ही हर कोई समझता है कि तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व। ई।, जब चीन के पहले सम्राट ने युद्धरत विखंडित राज्यों को एकजुट किया, तो यह रोम और कार्थेज के बीच पुनिक युद्धों का भी समय था। और पूर्व में हुई घटनाएं उन घटनाओं से कम महत्वपूर्ण नहीं हैं जिन्होंने यूरोप और उसके निकटतम पड़ोसियों को हिलाकर रख दिया।

किन शी हुआंडी ने व्यवस्था और मजबूत केंद्रीय सत्ता की विचारधारा को स्थापित किया, जो आधुनिक मानवता के लिए अत्यधिक प्रासंगिक है। वह हमेशा के लिए जीना चाहता था। नतीजतन, यदि हमेशा के लिए नहीं, तो उसका अंतिम संस्कार पिरामिड, जो 20 वीं शताब्दी की सबसे बड़ी पुरातात्विक सनसनी बन गया, अविश्वसनीय रूप से लंबे समय तक रहता है। तथाकथित टेराकोटा सेना वहां पाई गई थी - एक अद्भुत स्मारक जिसे 21 वीं सदी में मास्को लाया गया था और राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया था।

किन शी हुआंग के जीवन और शासन का इतिहास एक अद्भुत स्रोत में संरक्षित है। इसके लेखक, सिमा कियान ने शी हुआंग की मृत्यु के 65 साल बाद ऐतिहासिक नोट्स "शी जी" लिखा था। ये नौ खंड रूसी अनुवाद में भी प्रकाशित हुए हैं। मोनोग्राफ एल.एस. पेरेलोमोव "द किन एम्पायर - चीन के इतिहास में पहला केंद्रीकृत राज्य" (1962)। फ्रांसीसी से अनुवादित वादिम और डैनियल एलीसेफ की पुस्तक "शास्त्रीय चीन की सभ्यता" को कई बार पुनर्मुद्रित किया गया था। बंबर गैसकोनेट का अध्ययन "चीन के राजवंशों का एक संक्षिप्त इतिहास" का अंग्रेजी से अनुवाद किया गया है, पुस्तक 2009 में सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित हुई थी।

किन शी हुआंग का जन्म 259 ईसा पूर्व में हुआ था। एन.एस. हैंडिंग में, किन साम्राज्य की झाओ रियासत में। उनके पिता ज़ुआंग जियानवांग एक शासक थे, यह उनके नाम से आता है, क्योंकि "वांग" का अर्थ "राजकुमार" या "राजा" है।

माँ एक उपपत्नी थी। यानी किन शी हुआंग एक कमीने है। इसके अलावा, मां पिछले स्वामी, दरबारी लू बुवेई से जंग जियांग-वान के पास गई। और अफवाहें थीं कि बेटा वास्तव में उसका था।

वैसे, लू बुवेई ने लड़के को हर संभव तरीके से संरक्षण दिया। लेकिन उसका बेटा होना बहुत चापलूसी भरा नहीं था, क्योंकि जांग जियांगवांग के विपरीत, वह एक राजकुमार नहीं था और यहां तक ​​कि व्यापार में भी लगा हुआ था।

उत्पत्ति किन शी हुआंग के चरित्र के बारे में बहुत कुछ बताती है। इतिहास इस बात के कई उदाहरण प्रदान करता है कि कितने नाजायज और, परिणामस्वरूप, घायल, सत्ता के लिए प्रयास कर रहे हैं। महान शेक्सपियर ने इस बारे में एक से अधिक बार लिखा है। एक ऐसी विशेष इच्छा है - पूरी दुनिया को यह साबित करने के लिए कि आप भले ही दूसरों की तरह महान न हों, सबसे मजबूत हैं।

लड़के का नाम झेंग रखा गया, जिसका अर्थ है "पहला।" एक सरल अनुमान! आखिरकार, वह वास्तव में चीन का पहला सम्राट बना।

जटिल अदालती साज़िशों के परिणामस्वरूप, लू बुवेई ने हासिल किया कि 13 साल की उम्र में झेंग किन राज्य का शासक बन गया - सात चीनी राज्यों में से एक। चीन उस समय विखंडन के दौर से गुजर रहा था, और प्रत्येक रियासत के पास सापेक्ष स्वतंत्रता थी।

चीनी सभ्यता पृथ्वी पर सबसे पुरानी में से एक है। इसकी शुरुआत XIV सदी के डॉन से होती है। एन.एस. वह पूर्व की कुछ अन्य प्राचीन संस्कृतियों की तरह, दो महान नदियों - पीली नदी और यांग्त्ज़ी की घाटी में पैदा हुई थी। नदी सभ्यता काफी हद तक सिंचाई पर निर्भर है। पड़ोसियों से लड़कर, आप बस उस सिंचाई प्रणाली को नष्ट कर सकते हैं जो खेतों को पानी प्रदान करती है। सूखा और बाढ़ दोनों ही फसल के नुकसान और अकाल से ग्रस्त हैं।

आठवीं-वी शताब्दी ईसा पूर्व में। एन.एस. चीन विखंडन और आंतरिक युद्ध के दौर से गुजर रहा था। लेकिन, इसके बावजूद, प्राचीन चीनियों को खुद को एक महान सभ्यता, दिव्य साम्राज्य के रूप में जागरूकता की विशेषता थी - "दुष्ट बर्बर" से घिरा एक अद्भुत दुनिया और इसलिए खुद को बचाने के लिए मजबूर होना पड़ा। इसके अलावा, चीनियों के पास वास्तव में गर्व करने के लिए कुछ था। उनके पास पहले से ही एक लिखित भाषा थी, उन्होंने धातु विज्ञान में महारत हासिल की और एक संपूर्ण सिंचाई प्रणाली बनाई।

यह समझा जाना चाहिए कि सात चीनी साम्राज्य एक अर्ध-पौराणिक अवधारणा हैं। उदाहरण के लिए, मध्य युग में द्वीपों पर ब्रिटेन भी तथाकथित सात एंग्लो-सैक्सन साम्राज्यों के साथ शुरू हुआ। यह विखंडन का एक प्रकार का प्रतीक है। चीनी रियासतें यान (पूर्वोत्तर), झाओ (उत्तर), वेई (उत्तर-पश्चिम), किन (उत्तर-पश्चिम), क्यूई (पूर्व), हान (केंद्र), और चुन (दक्षिण) हैं।

मोज़ेक की असमानता पर काबू पाने में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका किन साम्राज्य द्वारा निभाई गई थी, जो उत्तर-पश्चिमी सीमा पर, तलहटी में, पीली नदी के मोड़ पर स्थित है। यह आर्थिक रूप से सबसे उन्नत नहीं था, क्योंकि इसकी मुख्य सेना हूणों, भविष्य के हूणों सहित उत्तर-पश्चिम से आगे बढ़ने वाले बर्बर लोगों को रोकने के लिए गई थी। इसने किन साम्राज्य के निवासियों को अपने पड़ोसियों की तुलना में अधिक शक्तिशाली सैन्य संगठन बनाने के लिए प्रेरित किया। शोधकर्ता किन साम्राज्य की आंतरिक संरचना की तुलना स्पार्टा के सैन्य संगठन से करते हैं। ऐसे राज्य हैं - आर्थिक रूप से सबसे उन्नत नहीं, बल्कि सबसे जबरदस्ती संगठित। सबसे सख्त अनुशासन, हथियारों का उत्कृष्ट उपयोग - यह उन्हें आगे के रैंकों में धकेलता है। सात चीनी राज्यों में तकी किन सबसे प्रमुख निकला।

सिंहासन पर झेंग के पहले आठ साल वास्तव में शासन नहीं करते थे। सत्ता उनके संरक्षक लू बुवेई की थी, जिन्होंने खुद को रीजेंट और प्रथम मंत्री कहा, जिसे "दूसरे पिता" का आधिकारिक खिताब भी मिला।

यंग झेंग एक नई विचारधारा से प्रभावित थे, जिसका केंद्र उस समय किन रियासत थी। उसे कानूनीवाद, या कानून का स्कूल नाम मिला।

यह अधिनायकवादी सत्ता की विचारधारा थी। असीम निरंकुशता आमतौर पर प्राचीन पूर्व की विशेषता है। आइए हम प्राचीन मिस्र के फिरौन को याद करें, जिन्होंने लोगों के बीच खुद को देवताओं के रूप में पहचाना। और प्राचीन अश्शूर के हाकिमोंने अपने विषय में कहा, मैं राजाओं का राजा, राजा हूं।

प्राचीन चीन में, कानूनीवाद की विचारधारा ने उस दर्शन को बदल दिया जो प्रसिद्ध विचारक कन्फ्यूशियस (शिक्षक कुन, जैसा कि दस्तावेज उन्हें कहते हैं) शिह हुआंग से लगभग 300 साल पहले विकसित हुआ था। उन्होंने चीन में पहले निजी स्कूल का आयोजन और नेतृत्व किया। सभी को इसमें स्वीकार किया गया, न कि केवल अभिजात वर्ग के बच्चों के लिए, कन्फ्यूशियस का मुख्य विचार शासकों और अधिकारियों को फिर से शिक्षित करके समाज को नैतिक रूप से फिर से शिक्षित करना है। यह कई मायनों में करीब है, उदाहरण के लिए, प्राचीन यूनानी दार्शनिक प्लेटो के विचारों के लिए, जो वी-चतुर्थ शताब्दी ईसा पूर्व में थे। ई।, कन्फ्यूशियस के लगभग सौ साल बाद, उन्होंने शासकों को फिर से शिक्षित करने की आवश्यकता के बारे में भी बताया और यहां तक ​​कि व्यावहारिक गतिविधियों पर आगे बढ़ने की कोशिश की। प्लेटो, जैसा कि आप जानते हैं, एक अत्याचारी को इतना चिढ़ाया कि उसने उसे गुलामी में बेच दिया।

कन्फ्यूशियस, प्राचीन चीन के महानतम इतिहासकार, सीमा कियान के अनुसार, सत्तर शासकों को अपनी सेवाएं देते हुए कहा: "यदि कोई मेरे विचारों का उपयोग करता है, तो मैं सिर्फ एक वर्ष में कुछ उपयोगी कर सकता हूं।" लेकिन किसी ने जवाब नहीं दिया।

कन्फ्यूशियस के विचार मानवतावाद के दर्शन का अनुमान लगाते हैं। उसके काम करने वाले लोग अधीनस्थ और मेहनती होने चाहिए, लेकिन राज्य उनकी देखभाल करने और उनकी रक्षा करने के लिए बाध्य है - तब समाज में व्यवस्था होगी। यह कन्फ्यूशियस है जो सिखाता है: "कार्यालय हमेशा एक व्यक्ति को एक बुद्धिमान व्यक्ति नहीं बनाता है।"

और उनका सपना एक ऊँचे पद पर बैठे एक साधु का था।

जैसा कि सीमा कियान लिखती हैं, कन्फ्यूशियस आधुनिक समाज से असंतुष्ट थे, दुखी थे कि प्राचीन शासकों का मार्ग छोड़ दिया गया था। उन्होंने प्राचीन भजनों, लोगों की एकता और शक्ति के बारे में कविताओं को एकत्र और संसाधित किया, शासक का पालन करने की आवश्यकता के बारे में, जो लोगों के प्रति दयालु होना चाहिए। उन्होंने सामाजिक व्यवस्था को एक घनिष्ठ परिवार के रूप में देखा। तब कन्फ्यूशियस को लेखकत्व का श्रेय दिया गया था, लेकिन, जाहिरा तौर पर, उन्होंने वास्तव में केवल इन कार्यों को एकत्र किया था।

कानूनवाद के विचारों से प्रेरित युवा झेंग की राय में, कानून स्वर्ग से आने वाली सर्वोच्च शक्ति है, जबकि सर्वोच्च शासक इस सर्वोच्च शक्ति का वाहक है।

238 ई.पू. एन.एस. झेंग ने अपने दम पर शासन करना शुरू कर दिया। उसने लू बुवेई को निर्वासित कर दिया, इस संदेह में - शायद निराधार रूप से नहीं - विद्रोह की तैयारी कर रहा था। इसके बाद मजबूर होकर उन्हें आत्महत्या करनी पड़ी। बाकी साजिशकर्ताओं को बेरहमी से अंजाम दिया गया। दूसरों के बीच - और झेंग की मां का नया प्रेमी, लू बुवेई लाओ ऐ का आश्रित। महान निष्पादन का युग शुरू हुआ।

किन शी हुआंग ती एक छोटी लेकिन बहुत युद्ध जैसी रियासत का संप्रभु स्वामी बन गया।

अपने स्वतंत्र शासन के पहले 17 वर्षों तक उन्होंने लगातार संघर्ष किया। कोई ली सी उसका दाहिना हाथ बन गया। वह एक भयानक व्यक्ति था। एक दूर के गाँव से नीचे से आकर वह बहुत चालाक और बहुत जुझारू निकला। ली सी ने दृढ़ता से वैधता की विचारधारा को साझा किया, इसे एक निश्चित क्रूर जोर दिया: उन्होंने तर्क दिया कि कानून और सजा जो इसे सुनिश्चित करती है, और इसलिए कठोरता और भय, पूरे लोगों की खुशी का आधार है।

221 ई.पू. एन.एस. किन शासक शेष छह चीनी राज्यों को जीतने में कामयाब रहे। अपने लक्ष्य के रास्ते में, उन्होंने रिश्वत और साज़िश दोनों का इस्तेमाल किया, लेकिन सबसे अधिक बार - सैन्य बल। सभी को वश में करते हुए जान ने स्वयं को सम्राट घोषित कर दिया। यह इस समय से था कि उन्हें शी हुआंगडी कहा जाता था - "संस्थापक सम्राट" (प्राचीन रोमन पदनाम "सम्राट ऑगस्टस" के समान)। पहले सम्राट ने घोषणा की कि उसके वंशजों की दसियों पीढ़ियाँ शासन करेंगी। वह क्रूर रूप से गलत था। लेकिन अभी तक ऐसा लग रहा था कि यह वंश वास्तव में अजेय है।

किन शी हुआंग की सेना बहुत बड़ी थी (इसका मूल ३००,००० लोग थे) और उसके पास अधिक से अधिक परिष्कृत लोहे के हथियार थे। जब वह हूणों के खिलाफ अभियान पर निकली, तो बर्बर लोगों को वापस खदेड़ दिया गया, और उत्तर-पश्चिम में चीनी क्षेत्र का बहुत विस्तार हुआ। शत्रुतापूर्ण वातावरण से सुरक्षा प्रदान करने के लिए, सम्राट ने छह राज्यों के पूर्व किलेबंदी को नए किलेबंदी से जोड़ने का आदेश दिया। इसी के साथ उन्होंने चीन की महान दीवार के निर्माण की नींव रखी। यह कहने के लिए, पूरी दुनिया द्वारा, लेकिन स्वेच्छा से नहीं, बल्कि अनिवार्य रूप से बनाया गया था। मुख्य भवन बल सैनिक थे। उनके साथ सैकड़ों हजारों कैदी काम करते थे।

आंतरिक व्यवस्था को मजबूत करते हुए किन शी हुआंग ने खुद को बाहरी बर्बर दुनिया से अलग करना जारी रखा। जुटाई गई आबादी अथक रूप से महान दीवार का निर्माण कर रही थी। चीनी सम्राट और विजेता बने रहे। उसने दक्षिणी चीन में उन देशों में युद्ध शुरू किए जो सात राज्यों का हिस्सा नहीं थे। दक्षिण में अपनी संपत्ति का विस्तार करते हुए, शिहुंडी आगे बढ़े और वियतनाम के सबसे प्राचीन राज्यों पर विजय प्राप्त की, जिन्हें नामवियत और औलक कहा जाता था। वहां उन्होंने चीन के उपनिवेशवादियों को जबरन बसाया, जिसके कारण जातीय समूहों का आंशिक मिश्रण हुआ।

किन शी हुआंग राज्य के आंतरिक मामलों में पूरी तरह से शामिल था। उन्हें निम्नलिखित नारे का श्रेय दिया जाता है: "समान लंबाई की धुरी वाले सभी रथ, मानक लेखन के सभी चित्रलिपि।" इसका अर्थ वस्तुतः हर चीज में एकरूपता का सिद्धांत था। जैसा कि आप जानते हैं, प्राचीन रोमनों ने भी मानकीकरण के लिए प्रयास किया, विशेष रूप से माप और वजन के लिए। और यह बहुत समझदार था, क्योंकि इसने व्यापार के विकास को बढ़ावा दिया। लेकिन रोम में, व्यवस्था और अनुशासन की पूरी लालसा के साथ, लोकतंत्र के तत्वों को भी संरक्षित किया गया था: सीनेट, निर्वाचित सरकारी कार्यालय, और इसी तरह।

महान प्राचीन पूर्वी साम्राज्य में, एकरूपता मुख्य रूप से एक अप्रतिबंधित केंद्रीय शक्ति द्वारा समर्थित थी। सम्राट को स्वर्ग का पुत्र घोषित किया गया था। वहाँ भी अभिव्यक्ति "स्वर्ग का जनादेश" दिखाई दिया - उच्च शक्तियों से प्रत्येक व्यक्ति पर पूर्ण शक्ति के लिए एक जनादेश।

एकरूपता का ख्याल रखते हुए, किन शी हुआंग ती ने एक अभिन्न सड़क नेटवर्क बनाया। 212 वें डॉन में। एन.एस. उसने उत्तर से पूर्व की ओर और फिर सीधे दक्षिण से राजधानी तक एक सड़क बनाने का आदेश दिया। साथ ही इसे सीधे बिछाने का आदेश दिया गया था। आदेश के अनुपालन में, बिल्डरों ने पहाड़ों को काट दिया और नदियों पर पुल फेंक दिए। यह एक जबरदस्त काम था, जो केवल एक अधिनायकवादी राज्य की संगठित आबादी के लिए संभव था।

सम्राट ने चित्रलिपि लिखने की एक एकीकृत प्रणाली की शुरुआत की (विजित राज्यों में, लेखन कुछ अलग था) और माप और वजन की एक सामान्य प्रणाली। लेकिन इन अच्छे कर्मों के साथ-साथ दंड की एक एकीकृत प्रणाली का संगठन भी था। द लेगिस्ट्स ने तर्क दिया: "लोगों के दिमाग पर उतना ही भरोसा किया जा सकता है जितना कि एक बच्चे के दिमाग पर। बच्चा यह नहीं समझता कि छोटी सी सजा भुगतना बड़ा लाभ पाने का साधन है।"

सम्राट ने आधुनिक चीन के केंद्र में, बीजिंग के दक्षिण-पश्चिम में, आधुनिक जियान के पास, नई राजधानी को जियानयांग शहर बनाया। सभी छह राज्यों के सर्वोच्च कुलीन वर्ग - १२०,००० परिवारों - को वहां बसाया गया था। राजधानी में कुल मिलाकर लगभग दस लाख लोग रहते थे।

राज्य के पूरे क्षेत्र को 36 प्रशासनिक जिलों में विभाजित किया गया था ताकि राज्यों की पूर्व सीमाओं को भुला दिया जा सके। नया विभाजन किसी भी तरह से पूर्व सीमाओं या जनसंख्या की जातीय विशेषताओं के साथ संबंध नहीं रखता था। सब कुछ पूरी तरह से हिंसा पर आधारित था।

साम्राज्य में किसी भी व्यक्ति को व्यक्तिगत हथियार रखने की अनुमति नहीं थी। इसे आबादी से दूर ले जाया गया, और परिणामस्वरूप धातु से घंटियाँ और 12 विशाल मूर्तियाँ डाली गईं।

और 213 ई.पू. एन.एस. पुस्तकों के विनाश पर एक कानून पारित किया गया था। ली सी उनके उत्साही थे। उन्होंने यह महत्वपूर्ण माना कि लोग छात्रवृत्ति के बारे में भूल जाते हैं और वर्तमान को बदनाम करने से बचने के लिए कोई भी अतीत के बारे में नहीं सोचता है। इतिहासकार सिमा कियान ने सम्राट को ली सी की अपील का पाठ उद्धृत किया। दरबारी आक्रोश से सूचित करते हैं: “किताबों पर डिक्री के प्रकाशन के बारे में सुनकर, ये लोग तुरंत अपने विचारों के आधार पर इस पर चर्चा करना शुरू कर देते हैं! अपने दिल में वे इनकार करते हैं और गली-मोहल्लों में गपशप करते हैं! वे अपने आकाओं को गाली देकर अपना नाम बनाते हैं।" यह सब अस्वीकार्य माना जाता था। लोगों का अपना कोई विचार नहीं होना चाहिए और अधिकारियों के फैसलों पर चर्चा नहीं होनी चाहिए।

ली सी का निष्कर्ष यह है कि ऐसी स्थिति का सामना नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यह शासक के कमजोर होने से भरा है। किन राजवंश के क्रॉनिकल को छोड़कर, शाही अभिलेखागार में सभी पुस्तकों को जला दिया जाना चाहिए। शिजिंग और शू-चिंग ग्रंथ - प्राचीन भजन और ऐतिहासिक दस्तावेज, जिनके संघ को कन्फ्यूशियस के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है - को अंधाधुंध रूप से जब्त और जला दिया जाना चाहिए।

केवल चिकित्सा और भाग्य-कथन के लिए समर्पित पुस्तकें विनाश के अधीन नहीं हैं। "जो सीखना चाहता है," ली सी लिखते हैं, "उसे अधिकारियों को संरक्षक के रूप में लेने दें।"

और निश्चित रूप से, शिजिंग और शू-चिंग के बारे में बात करने की हिम्मत करने वाले हर किसी को निष्पादित करना आवश्यक है, और निष्पादित लोगों के शरीर को व्यापारिक क्षेत्रों में प्रदर्शित किया जाना चाहिए। यदि कोई अतीत का हवाला देते हुए वर्तमान की आलोचना करता है, और निषिद्ध पुस्तकें रखता है, तो उसे पूरे परिवार के साथ मार डाला जाना चाहिए, और इस व्यक्ति से जुड़ी तीन पीढ़ियों को नष्ट कर दिया जाना चाहिए।

शी हुआंग की मृत्यु के लगभग आधी शताब्दी के बाद, पुराने घरों में से एक की दीवार में किताबें मिलीं। जब वैज्ञानिकों की मृत्यु हुई, तो उन्होंने ज्ञान को संरक्षित करने की उम्मीद में उन्हें छिपा दिया। यह इतिहास में एक से अधिक बार हुआ है: शासक ने वैज्ञानिकों को नष्ट कर दिया, लेकिन समय के साथ संस्कृति को पुनर्जीवित किया गया। और हान राजवंश के तहत चीन, जिसने शिहुआंग के उत्तराधिकारियों के बाद खुद को सिंहासन पर स्थापित किया, कन्फ्यूशियस के विचारों पर लौट आया। हालाँकि, महान ऋषि ने शायद ही खुद को नई रीटेलिंग में पहचाना होगा। उनका दर्शन काफी हद तक न्याय, समानता, शासक को फिर से शिक्षित करने की संभावना में विश्वास के पितृसत्तात्मक सपनों पर आधारित था। लेगिज़्म के शासन के बाद, नव-कन्फ्यूशीवाद ने आदेश की हिंसात्मकता, उच्च और निम्न लोगों में लोगों के प्राकृतिक विभाजन और एक मजबूत केंद्र सरकार की आवश्यकता के विचार को अवशोषित कर लिया।

अपने कानूनों को लागू करने के लिए, किन शी हुआंग ती ने कठोर दंड की एक पूरी व्यवस्था बनाई। आदेश के लिए निष्पादन के प्रकार भी गिने गए थे। इसके अलावा, किसी व्यक्ति को डंडे से मारना या भाले से छेदना, निष्पादन के आसान तरीके हैं। कई मामलों में, अन्य, अधिक परिष्कृत लोगों की आवश्यकता होती है। सम्राट ने लगातार देश भर में यात्रा की, व्यक्तिगत रूप से अपने निर्णयों के कार्यान्वयन की निगरानी की।

निम्नलिखित के शिलालेखों के साथ हर जगह स्टेल लगाए गए थे, उदाहरण के लिए, सामग्री: "देश पर शासन करने का महान सिद्धांत सुंदर और स्पष्ट है। इसे वंशजों को पारित किया जा सकता है, और वे बिना कोई बदलाव किए इसका पालन करेंगे।" एक और स्टील पर निम्नलिखित शब्द प्रकट हुए: "यह आवश्यक है कि हर जगह लोग अब यह जान लें कि क्या नहीं करना है।" शिह हुआंगडी स्टेल्स कुल नियंत्रण की निषेधात्मक और दंडात्मक प्रणाली पर आधारित निरंकुशता की सर्वोत्कृष्टता है।

शिह हुआंग टी ने अपने लिए विशाल महलों का निर्माण किया और उन्हें जटिल सड़कों से जोड़ने का आदेश दिया। इस समय सम्राट कहां थे, यह किसी को पता नहीं था। वह हमेशा और हर जगह अप्रत्याशित रूप से प्रकट हुए। उसके पास अपने जीवन के लिए डरने का कारण था। उनकी मौत से कुछ समय पहले एक के बाद एक तीन साजिशों का पर्दाफाश हुआ।

और शिह हुआंग मरना नहीं चाहता था। उनका मानना ​​था कि अमरता का अमृत मिल सकता है। इसे प्राप्त करने के लिए, पूर्वी सागर के द्वीपों सहित, जाहिर तौर पर जापान के लिए कई अभियान भेजे गए थे। प्राचीन काल में इस दूर और दुर्गम भूमि के बारे में हर तरह की अफवाहें थीं। इसलिए, यह विश्वास करना मुश्किल नहीं था कि अमरता का अमृत वहां संग्रहीत है।

अमृत ​​की खोज के बारे में जानने पर, बचे हुए कन्फ्यूशियस वैज्ञानिकों ने घोषणा की कि यह एक अंधविश्वास था, ऐसा कोई उपाय नहीं था। इस तरह के संदेह के लिए, शी हुआंग के आदेश से 400 या 460 कन्फ्यूशियस को जमीन में जिंदा दफना दिया गया था।

प्रतिष्ठित अमृत कभी प्राप्त नहीं करने के बाद, किन शी हुआंग ने अपना मुख्य ध्यान अपनी कब्र पर केंद्रित किया। यह कहना मुश्किल है कि क्या उसे वास्तव में यह विचार था कि उसकी विशाल सेना को उसके साथ दफनाया जाना चाहिए, और क्या सम्राट को जीवित योद्धाओं को टेराकोटा के साथ बदलने के लिए राजी किया जाना था।

किन शि हुआंग की मृत्यु 210 ईसा पूर्व में हुई थी। ई।, संपत्ति के अगले चक्कर के दौरान। उनका यह विश्वास कि स्थापित व्यवस्था अडिग थी, न्यायोचित नहीं थी। उनकी मृत्यु के बाद प्रणाली का पतन बहुत जल्दी हुआ। ली सी ने सम्राट फू सु के सबसे बड़े बेटे, प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी की आत्महत्या सुनिश्चित की, और फिर यह सुनिश्चित किया कि शिहुआंग के सभी बेटे और बेटियां एक-एक करके नष्ट हो जाएं। उन्हें 206 तक समाप्त कर दिया गया था। केवल उनके शिष्य ली सी, शिहुंडी एर शिहुआंग के सबसे छोटे बेटे, जीवित रहे, जिन्हें ली सी अपने हाथों में एक कठपुतली, एक खिलौना मानते थे।

लेकिन महल का मुख्य हिजड़ा खुद ली सी से निपटने में कामयाब रहा। पूर्व सर्वशक्तिमान दरबारी को उन सभी नियमों के अनुसार मौत के घाट उतार दिया गया था जो उन्होंने प्रचारित और लगाए थे, और चौथे, सबसे राक्षसी संस्करण के अनुसार। खलनायकों के लिए एक बहुत ही शिक्षाप्रद कहानी...

206 ईसा पूर्व में। एन.एस. दूसरा सम्राट एर शी हुआंग भी मारा गया था। देश में सामाजिक विरोध का एक शक्तिशाली आंदोलन सामने आया। आखिरकार, जनसंख्या कई वर्षों से क्रूर नियमों और करों की वृद्धि से पीड़ित है। आलम यह था कि हर व्यक्ति से लगभग आधी आमदनी ही निकाल ली जाती थी। लोकप्रिय विद्रोह शुरू हुए, उनमें से एक, आश्चर्यजनक रूप से, सफल निकला। हान राजवंश, जो किन राजवंश का अनुसरण करता है, उन विजेताओं में से एक के वंशज हैं जिन्होंने बड़े पैमाने पर लोकप्रिय आंदोलन का नेतृत्व किया।

और १९७४ में, एक चीनी किसान को शिआन शहर के पास एक गाँव में खोजा गया, जो शी हुआंग की पूर्व राजधानी से दूर नहीं था, एक मिट्टी की मूर्ति का एक टुकड़ा। खुदाई शुरू हुई - और 8,000 टेराकोटा सैनिक पाए गए, प्रत्येक लगभग 180 सेंटीमीटर ऊंचा, यानी सामान्य मानव ऊंचाई का। यह टेराकोटा सेना थी जो अपनी अंतिम यात्रा में पहले सम्राट के साथ थी। खुद किन शी हुआंग की कब्रगाह अभी तक नहीं खोली गई है। लेकिन पुरातत्वविदों का मानना ​​है कि यह वहां स्थित है।

चीन के पहले सम्राट कई किताबों और फिल्मों के नायक बने।

मुझे कहना होगा कि वह नाजियों के बहुत शौकीन थे, जिन्होंने आज तक अपने आदर्शों को उनमें से ढाला, यह भूलकर कि उन्होंने जो आदेश बनाया था, वह देश को कितना महंगा पड़ा और यह कितना अल्पकालिक निकला।

किन राजवंश (221 - 207 ईसा पूर्व)प्रथम चीनी सम्राट किन शी हुआंग-दी द्वारा स्थापित राजवंश। उन्होंने मौजूदा छह राज्यों: हान, वेई, झाओ, यान और क्यूई को मिलाकर एक एकल, केंद्रीकृत राज्य को बहाल किया।

किन राजवंश झोउ राजवंश को उखाड़ फेंक कर सत्ता में आया। किन युग में, चीन पर शासन करने के सिद्धांत आने वाली कई शताब्दियों के लिए निर्धारित किए गए थे।

सम्राट की एक उपाधि थी - Qin . का पहला राजसी शासक... उनकी नीति के अनुसार, एक केंद्रीकृत राज्य की शुरुआत हुई, जिसमें अधिकारी वकील थे।

देश को काउंटियों और काउंटियों में विभाजित किया गया था... वजन, स्थान, सिक्कों और लेखन के माप के एकीकरण के लिए प्रदान किया गया सुधार। नतीजतन, क्षेत्रीय मतभेदों की परवाह किए बिना व्यापार करना आसान हो गया है।

साम्राज्य का निर्माण प्रमुख झोउ राज्यों में एकीकृत अभिकेंद्र प्रवृत्तियों को मजबूत करने की एक जटिल और लंबी प्रक्रिया का तार्किक निष्कर्ष था। राज्यों।

221 ईसा पूर्व को 2 हजार से अधिक वर्ष बीत चुके हैं। चीन में पहला केंद्रीकृत राज्य बनाया गया - किन साम्राज्य, जो चीन के इतिहास के लिए महत्वपूर्ण था।

255 से 222 ईसा पूर्व की अवधि झांगुओ काल कहा जाता है - युद्धरत राज्य काल... तीसरी शताब्दी के अंत तक। ई.पू. किन रियासत (शांक्सी प्रांत) मजबूत हो गई, अन्य रियासतों के साथ सफल युद्ध छेड़े, और फिर झोउ राजवंश को नष्ट कर दिया और पहले केंद्रीकृत निरंकुशता का गठन किया। यिंग झेंग ने देश को एकजुट करने की एक आश्वस्त नीति अपनाई, जो कृषि और व्यापार के विकास के संबंध में आवश्यक थी।

कई चीनी हूणों के खिलाफ लड़े - मंगोलिया में रहने वाले खानाबदोश। हूणों के पास शक्तिशाली मोबाइल घुड़सवार सेना थी। घुमंतू छापे ने चीन के उत्तरी प्रांतों को तबाह कर दिया, और उनके खिलाफ लड़ाई चीनी सेना के लिए मुश्किल थी, क्योंकि चीनियों के पास बहुत कम घुड़सवार थे।

आमतौर पर हूण आसानी से झटके से बाहर निकल गए और मंगोलिया में गहरे पीछे हट गएजब तक चीनी सेना ने भोजन की कमी के लिए उत्पीड़न बंद नहीं किया और वापस लौट आया। इसके बाद, हूणों ने उस जगह से नए छापे मारे, जहां से उनकी उम्मीद कम से कम की जा सकती थी।

221 ई.पू. झेंग अपने सभी विरोधियों को हराने और देश के एकीकरण को पूरा करने में कामयाब रहे।किन रियासत के राजकुमार यिंग झेंग चीन के पहले शासक बने, जिन्होंने खुद को पहला सम्राट घोषित किया, जो कि "किन शिहुआंग-दी" है, जिसका अनुवाद में अर्थ है - किन का पहला पवित्र सम्राट।

चीन के एकीकरण का चीन के इतिहास में बहुत महत्व था। सम्राट ने केंद्रीकृत प्रशासन की एक स्पष्ट व्यवस्था बनाई। पूरे देश को 36 बड़े क्षेत्रों में विभाजित किया गया था, जिनकी सीमाएँ पूर्व के राज्यों और रियासतों की रूपरेखा से मेल नहीं खाती थीं। और उनके सिर पर जुन्शौ - राज्यपाल थे।

प्रांतों को काउंटियों में विभाजित किया गया था - जियान, "ज़ियानलिन्स" की अध्यक्षता में, और काउंटियों - जियान - वोल्स्ट्स - जियांग, और छोटी इकाइयों - "टिंग" में। प्रत्येक "कीचड़" में 10 समुदाय थे - ली। साम्राज्य के सभी किसानों को भूमि का आवंटन प्राप्त हुआ।

किन शिहुआंग-दी के शासनकाल के दौरान, देश में बड़े निर्माण कार्य शुरू किए गए थे।: पोस्ट सड़कों का निर्माण किया गया, सिंचाई प्रणाली बनाई गई, रक्षात्मक संरचनाएं खड़ी की गईं।

एकीकरण के बाद चीन की संस्कृति में एक और महत्वपूर्ण योगदान एकल लेखन प्रणाली की शुरुआत थी। किन राजवंश से पहले, विभिन्न रियासतों के अपने पत्र थे।इसने सांस्कृतिक आदान-प्रदान में बाधाएँ पैदा कीं। किन के शासन के तहत एकीकरण के बाद, ज़ियाओज़ुआन - प्राचीन चीनी लेखन के प्रकारों में से एक, एक सामान्य लिपि बन गई।

चीनी पात्रों के उपयोग को वैध कर दिया गया, जिसने संस्कृति के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

इसके अलावा, किन राजवंश के दौरान माप और वजन की एक एकीकृत प्रणाली शुरू की गई थी।चीन के पहले सम्राट ने भी आर्थिक विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करने और केंद्र सरकार को मजबूत करने के लिए एक एकीकृत मुद्रा परिसंचरण की शुरुआत की।

213 ई.पू किन शिहुआंग के आदेश से, सभी प्राचीन पुस्तकों को जला दिया गया, और 212 ईसा पूर्व में। कन्फ्यूशियस के बीच से सम्राट के सबसे सक्रिय वैचारिक विरोधियों में से 460 को मार डाला।

चौथी शताब्दी के अंत में भी। ई.पू. हूणों के छापे से बचाने के लिए, यिन, झोउ और किन की रियासत ने एक बड़ी सुरक्षात्मक दीवार का निर्माण शुरू किया। इस दीवार के अवशेष नहीं बचे हैं।

214 ईसा पूर्व में। चीनियों ने बियान-चेन दीवार - चारदीवारी का निर्माण शुरू किया। चीन की महान दीवार शानहाइगुआन के पुराने चीनी किले-सीमा शुल्क कार्यालय से शुरू होती है और पर्वत श्रृंखलाओं, नदी के किनारों के साथ पश्चिम की ओर जाती है और रिचोफेन रिज के पास जयगुआन किले पर समाप्त होती है।

महान दीवार का निर्माण प्राचीन चीन में उच्च स्तर की सैन्य इंजीनियरिंग की बात करता है। किन साम्राज्य के तहत, रणनीतिक मार्ग भी बनाए गए थे, साथ ही एक जलमार्ग - ग्रैंड कैनाल भी बनाया गया था।

किन शी हुआंग - चीन के पहले सम्राट

किन शी हुआंग ती (259 - 210 ईसा पूर्व)- किन राज्य के शासक (246 ईसा पूर्व से), जिन्होंने युद्धरत राज्यों के सदियों पुराने युग को पूरा करना शुरू किया। उन्होंने जिस किन राजवंश की स्थापना की, जिसने 10 हजार पीढ़ियों तक चीन पर शासन करने की योजना बनाई, उसकी मृत्यु के कुछ साल बाद उसे उखाड़ फेंका गया।

यिंग झेंग का जन्म 259 ईसा पूर्व में हुआ था। ई।, हंडाना को- झाओ की रियासत, जहां उनके पिता झुआंग जियांगवांग बंधक थे। जन्म के बाद, उन्हें झेंग नाम मिला। उनकी मां, एक उपपत्नी, पहले प्रभावशाली दरबारी लू बुवे के साथ घनिष्ठ संबंध में थीं।

13 साल की उम्र में, झेंग किन शासक बन गया, लेकिन 21 साल की उम्र तक उसे नाबालिग माना जाता था, और लू बुवे ने रीजेंट और पहले मंत्री के रूप में सभी मामलों पर शासन किया।

भविष्य के चीनी सम्राट ने विधिवाद के तत्कालीन लोकप्रिय अधिनायकवादी विचार को आत्मसात कर लिया, जिसमें से हान फी एक प्रमुख प्रतिनिधि थे। किन साम्राज्य की राज्य संरचना एक शक्तिशाली सैन्य बल और एक बड़ी नौकरशाही द्वारा निर्धारित की गई थी।

स्वर्गीय साम्राज्य में किन राज्य सबसे शक्तिशाली था। सब कुछ इस राजवंश के नेतृत्व में चीन के एकीकरण की ओर बढ़ रहा था। हालाँकि, हालांकि चीन में किन राजवंश ने अन्य राज्यों की कीमत पर अपनी संपत्ति का विस्तार किया, फिर भी ये राज्य काफी मजबूत थे।

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उन्होंने सीधे विरासत से नहीं, बल्कि अपने बुद्धिमान गुरु लू बुवेई की महल की साज़िशों के लिए सिंहासन प्राप्त किया। किन साम्राज्य के भविष्य के शासक, जिन्होंने जन्म के समय यिंग झेंग नाम प्राप्त किया था, को 259 ईसा पूर्व में एक उपपत्नी द्वारा दुनिया के सामने पेश किया गया था। एन.एस. 13 साल की उम्र में, रीजेंट के सख्त नियंत्रण में रहते हुए, लड़का शाही कुर्सी पर बैठ गया। जल्द ही, स्वच्छंद किशोर ने सभी सात असमान चीनी भूमि पर अपनी शाही इच्छा को निर्देशित करना शुरू कर दिया। "युद्धरत राज्यों" का एकीकरण छह स्वतंत्र राज्य संरचनाओं के महान कुलीन रक्त द्वारा दिया गया था। लेकिन स्वर्ग के घृणित, लेकिन दूरदर्शी पुत्र के महान डिजाइनों को मूर्त रूप देने के लिए और भी अधिक रक्त की आवश्यकता थी।

यिंग झेंग ने एक नए शीर्षक - किन शी हुआंग - "किन राजवंश के पहले सम्राट" के साथ जीत को मजबूत करने का फैसला किया, जिसके तहत वह इतिहास में नीचे चला गया। लेकिन, प्रतिभाशाली सैन्य नेता समझ गए कि प्रदेशों की एकता को बनाए रखने के लिए न केवल हथियारों की ताकत की जरूरत है। इसलिए, सलाहकारों से घिरे एक संयुक्त चीन के पहले शासक ने एक व्यापक सुधार गतिविधि शुरू की। चीन के इतिहास का सबसे महान शासक, जिसके महत्व को कम करके आंका नहीं जा सकता। उनकी विरासत का पैमाना, जिस पर कब्जा कर लिया गया, आज भी उसकी प्रशंसा करता है।

प्राचीन कालक्रम के अनुसार, शासक किन शी हुआंग ने अपना पूरा जीवन दो पोषित लक्ष्यों के लिए समर्पित कर दिया:

1. किन राजवंश के शासनकाल को 10,000 पीढ़ियों तक बढ़ाएं।

2. अनंत जीवन का अमृत पाएं।

शी हुआंग द्वारा स्थापित, किन राजवंश ने अपने निर्माता को केवल तीन वर्षों तक जीवित रखा। थके हुए देश ने शाही वारिस को फेंक दिया, जिसके पास अपने पिता की ताकत और ज्ञान नहीं था। शी हुआंग के व्यक्तित्व के लिए घृणा को छिपाए बिना, नए हान राजवंश ने अपने अधिकांश परिवर्तनों को संरक्षित किया। शाही उपाधि पहले से ही बाद के सभी शासकों द्वारा वहन की गई थी।

रक्त पुत्र पहले सम्राट का सपना पूरा नहीं कर सके। लेकिन, यदि आप उन सभी के वारिसों को कहते हैं जो उनकी गतिविधियों के फल का लाभ उठाने में सक्षम थे, तो अभी भी एक मौका है। किन युग के परिवर्तनों की गूँज का पता आधुनिक पीआरसी से लगाया जा सकता है। और किन युग की वैश्विक वास्तुकला ने महान शी हुआंग के नाम को अमरता प्रदान की।

विदेश नीति

कई कार्यों को एक साथ अलग-अलग दिशाओं में हल किया गया था। नए राजवंश ने अपने क्षेत्रों का विस्तार करने और अधिग्रहित भूमि को संरक्षित करने का प्रयास किया।

उत्तरी सीमाओं को खानाबदोश छापों से बचाना पड़ा। मुख्य शत्रु मायावी और पौराणिक हूण (हूण) थे। वे ही घटना का कारण बने। झांगुओ युग (युद्धरत राज्यों की अवधि) के दौरान निर्मित बिखरे हुए सीमा चौकियों को पूरे देश में नष्ट कर दिया गया, उत्तरी सीमा को छोड़कर, जहां वे एक आम लाइन में एकजुट थे। भव्य रक्षात्मक संरचना आधुनिक पर्यटकों का पसंदीदा मार्ग है। सीमा के निर्माण के लिए सैकड़ों हजारों मानव हाथों की आवश्यकता थी। जिसका मुख्य स्रोत दोषी और उनके परिवार के साथ-साथ दोषी साथी भी थे। चीनी खुद कहते हैं कि चीन की दीवार का हर पत्थर किसी की जान है।

दक्षिण में, नए होनहार क्षेत्रों पर कब्जा करने के उद्देश्य से सैन्य अभियान चलाए गए। तटीय राज्यों का विलय अलग-अलग सफलता के साथ किया गया।

आंतरिक सुधार

नई राजधानी जियानयांग है। विजित राज्यों के सभी जीवित रईसों को शहर में फिर से बसाया गया। इस उपाय ने स्थानीय अधिकारियों को उखाड़ फेंकने के प्रयासों को रोकना संभव बना दिया। विजित अभिजात वर्ग एक विदेशी शहर में नियंत्रण में था।

नया प्रशासनिक विभाग। सभी 7 राज्यों को 36 सैन्य जिलों में विभाजित किया गया था, जिसमें क्षेत्र और काउंटी शामिल थे। स्थानीय अधिकारियों को कई अधिकारियों द्वारा शासित किया गया था जिनके पास केवल कार्यकारी शाखा के कार्य थे।

देश का निरस्त्रीकरण। पराजित राजकुमारों और उनके दल को हथियारों के अधिकार से वंचित कर दिया गया, जिससे युवा राजवंश को उखाड़ फेंकने के सैन्य प्रयासों से बचना संभव हो गया।

सड़क निर्माण। सड़क निर्माण का पहला लक्ष्य पूरे देश में तेजी से आगे बढ़ने में सक्षम एक मोबाइल सेना की आवश्यकता थी।

बाट और माप के लिए एक मानक, पूरे संयुक्त साम्राज्य के लिए एक समान, समान लेखन नियम।

किए गए सुधारों ने एक सामान्य अर्थव्यवस्था के विकास में योगदान दिया, जो एक देश के भीतर चीनी राष्ट्र की भविष्य की एकता के लिए एक ठोस आधार बन गया। किन शी हुआंग के सभी समकालीन सकारात्मक प्रवृत्तियों की सराहना नहीं कर सके; कई साजिशों और हत्या के प्रयासों ने सम्राट को जीवन भर पीछा किया। शासक की शंका के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं जिन्होंने अमरता की तलाश में यात्रा करने और यात्रा करने में बहुत समय बिताया।

स्मारकीय कला

भव्य उत्तरी सीमा के अलावा, कई किलोमीटर की सड़कें, कई वास्तुशिल्प पहनावा के हिस्से के रूप में सैकड़ों महल, सम्राट किन शी हुआंग को मुख्य रूप से एक नायाब मकबरे के निर्माता के रूप में जाना जाता है। दफन परिसर को एक पूर्ण भूमिगत शहर कहा जा सकता है। पौराणिक कथा के अनुसार अमर सम्राट का स्वर्ण ताबूत अपार विलासिता के बीच स्थित है और पारे की नदियों से घिरा हुआ है। सभी पत्नियों और हजारों रखैलियों, सबसे बुद्धिमान सलाहकारों और नौकरों के एक बड़े कर्मचारी ने सम्राट के पास अनन्त विश्राम पाया। मकबरे को चालाक जालों की पंक्तियों और हजारों लोगों की पूरी वर्दी में टेराकोटा सेना द्वारा संरक्षित किया जाता है। एक कृत्रिम टीले के नीचे दुनिया से छिपा हुआ था। 20 वीं शताब्दी के अंत में दुर्घटना से भव्य संरचना की खोज की गई थी।

पुरातत्व उत्खनन अभी तक इम्पीरियल हॉल तक नहीं पहुंचा है। अनंत जीवन में सम्राट किन शी हुआंग की रक्षा के लिए बनाए गए ८,००० मिट्टी के योद्धा, जो रास्ते में खड़े थे, तीसरी सहस्राब्दी से पहरे पर हैं। किंवदंती के अनुसार, प्रत्येक मूर्ति एक विशेष योद्धा की छवि में बनाई गई थी, इसलिए टेराकोटा सेना के बीच कोई समान चेहरे नहीं हैं। सदियों पुराने वजन के तहत, एक हिस्सा क्षतिग्रस्त हो गया, जिसने वैज्ञानिकों को बहाली के काम में फंसने के लिए मजबूर किया, आगे बढ़ने में असमर्थ।

महान शासक की जीवनी बताते हुए, कई लोग किन शी हुआंग की छवि को एक क्रूर अत्याचारी के रूप में चित्रित करते हैं। लेकिन आधुनिक विद्वानों का तर्क है कि यह आकलन बाद के हान राजवंश द्वारा स्थूल और जानबूझकर बढ़ा-चढ़ा कर किया गया था। किन राजवंश के कई इतिहास कन्फ्यूशियस शिक्षाओं के अनुयायियों द्वारा लिखे गए थे, जिन्हें शाही चीन की शुरुआत में बेरहमी से सताया गया था। यह संभव है कि पहले सम्राट के अंतिम दफन महल के अध्ययन से दुनिया को महान किन शी हुआंग के रहस्यों का पता चलेगा, जिसका मुख्य गुण यह है कि वह बिखरे हुए प्राचीन चीनी जातीय समूहों में से एक राष्ट्र बनाने में सक्षम था, जो प्राचीन दुनिया की नाजुकता और अस्थिरता के मिथक का खंडन करता है।