Storie di bambini di 9-10 anni Ushinsky. Ušinsky K

  • Data di: 04.02.2024

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Racconti di Ušinsky

Le storie di Ushinsky

Biografia di Ushinsky Konstantin Dmitrievich

Konstantin Dmitrievich Ushinsky è un grande insegnante russo, il fondatore della scienza pedagogica russa, che prima di lui non esisteva in Russia. Ushinsky ha creato una teoria e ha compiuto una rivoluzione, anzi una rivoluzione nella pratica pedagogica russa.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky nacque il 19 febbraio (2 marzo) 1824 nella città di Tula nella famiglia di Dmitry Grigorievich Ushinsky, un ufficiale in pensione, partecipante alla guerra patriottica del 1812 e un piccolo nobile. La madre di Konstantin Dmitrievich, Lyubov Stepanovna, morì quando suo figlio aveva solo 12 anni.

Dopo la nomina del padre di Konstantin Dmitrievich a giudice nella piccola ma antica città distrettuale di Novgorod-Seversky, nella provincia di Chernigov, l'intera famiglia Ushinsky si trasferì lì. Ushinsky trascorse tutta la sua infanzia e adolescenza in una piccola tenuta acquistata da suo padre, situata a quattro miglia da Novgorod-Seversky, sulle rive del fiume Desna. All'età di 11 anni, Konstantin Ushinsky entrò nella terza elementare del Ginnasio Novgorod-Severskaya, dalla quale si diplomò nel 1840.

Qui, in una piccola tenuta sulle rive del Desna, acquistata da suo padre, a quattro miglia dalla città del distretto, Ushinsky trascorse la sua infanzia e adolescenza. Ogni giorno, sulla strada per la palestra della città distrettuale di Novgorod-Seversky, guidava o attraversava questi luoghi meravigliosi e magici, pieni di storia antica e leggende di profonda antichità.

Dopo aver completato i suoi studi in palestra, Ushinsky lasciò la sua tenuta natale per Mosca nel 1840 e si unì ai ranghi del glorioso corpo studentesco di Mosca. Entra all'Università di Mosca presso la Facoltà di Giurisprudenza.

Dopo aver brillantemente completato il suo corso universitario con lode nel 1844, Ushinsky fu lasciato all'Università di Mosca per prepararsi all'esame di master. La gamma di interessi del giovane Ushinsky non si limitava alla filosofia e alla giurisprudenza. Era anche interessato alla letteratura, al teatro e a tutte quelle questioni che interessavano i rappresentanti dei circoli progressisti della società russa di quel tempo.

Nel giugno 1844, il consiglio accademico dell'Università di Mosca assegnò a Konstantin Ushinsky il grado di candidato in giurisprudenza. Nel 1846, Ushinsky fu nominato professore ad interim di scienze camerali presso il dipartimento di enciclopedia di giurisprudenza, diritto statale e scienze finanziarie presso il Liceo Yaroslavl Demidov.

Nel 1850 Ushinsky presentò le sue dimissioni e lasciò il liceo.

Rimasto senza lavoro, Konstantin Dmitrievich Ushinsky si accontenta di piccoli lavori letterari: recensioni, traduzioni e recensioni su riviste. Tutti i tentativi di ottenere di nuovo un lavoro in qualsiasi altra scuola della contea hanno immediatamente destato sospetti tra tutti gli amministratori, poiché era inspiegabile che un giovane professore del Liceo Demidov scambiasse la sua posizione ben pagata e prestigiosa con un posto poco invidiabile e miserabile in una zona arretrata di provincia.

Dopo aver vissuto in provincia per un anno e mezzo, Ushinsky si trasferì a San Pietroburgo nella speranza che ci fossero più scuole, palestre e università nella capitale e, quindi, maggiori possibilità di trovare lavoro e persone che la pensano allo stesso modo. Ma lì, senza conoscenze e legami, con grande difficoltà riesce solo a ottenere un posto come capo del dipartimento delle religioni straniere.

Nel 1854, Konstantin Dmitrievich Ushinsky si dimise dal dipartimento di religioni straniere, poiché fu invitato alla posizione di insegnante di letteratura russa presso l'Istituto orfano di Gatchina.

Nel 1859, Ushinsky fu invitato alla carica di ispettore di classe presso l'Istituto Smolny delle nobili fanciulle, dove riuscì a realizzare significativi cambiamenti progressisti.

Contemporaneamente al suo lavoro presso l'istituto, Ushinsky ha assunto la direzione della redazione del "Giornale del Ministero della Pubblica Istruzione" e lo ha trasformato da un'arida raccolta di ordini ufficiali e articoli scientifici in una rivista pedagogica molto reattiva alle nuove tendenze nel campo della pubblica istruzione.

Nonostante il fatto che Ushinsky abbia trovato simpatia tra persone molto influenti, è stato costretto a lasciare l'istituto e fare un viaggio d'affari all'estero. In effetti, fu un esilio che durò cinque anni.

Ushinsky ha visitato Svizzera, Germania, Francia, Belgio e Italia. Ovunque visitò e studiò istituzioni educative: scuole femminili, asili nido, orfanotrofi e scuole, soprattutto in Germania e Svizzera, che allora tuonavano con le loro innovazioni nella pedagogia.

All'estero nel 1864 scrisse e pubblicò il libro educativo "Native Word", nonché il libro "Children's World". In effetti, questi furono i primi libri di testo russi prodotti in serie e disponibili al pubblico per l'istruzione primaria dei bambini. Ushinsky ha scritto e pubblicato una guida speciale per genitori e insegnanti sulla sua "Parola nativa" - "Guida all'insegnamento della "Parola nativa" per insegnanti e genitori". Questa leadership ha avuto un'influenza enorme e diffusa sulla scuola pubblica russa. Ancora oggi non ha perso la sua rilevanza come manuale sui metodi di insegnamento della lingua madre. Questi furono i primi libri di testo in Russia per l'istruzione primaria dei bambini, e questi furono i primi libri prodotti in serie e disponibili al pubblico. Hanno venduto decine di milioni di copie.

A metà degli anni '60, Konstantin Dmitrievich Ushinsky e la sua famiglia tornarono in Russia. Iniziò a pubblicare il suo ultimo importante lavoro scientifico, intitolato “L’uomo come soggetto educativo, l’esperienza dell’antropologia pedagogica” di Ushinsky nel 1867. Il primo volume, “L’uomo come soggetto educativo”, fu pubblicato nel 1868, e qualche tempo dopo fu pubblicato il secondo volume. Purtroppo questo suo lavoro scientifico (terzo volume) rimase incompiuto.

Negli ultimi anni della sua vita, Konstantin Dmitrievich Ushinsky ha agito come una figura pubblica di spicco. Ha scritto articoli sulle scuole domenicali, sulle scuole per figli di artigiani e ha anche preso parte a un congresso di insegnanti in Crimea.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky morì a Odessa il 22 dicembre 1870 e fu sepolto a Kiev nel territorio del monastero di Vydubetsky.



































Nella pedagogia russa e mondiale, il nome di K.D. Ushinsky occupa un posto speciale e significativo. Oltre al suo enorme contributo allo sviluppo del pensiero pedagogico russo - è giustamente considerato il creatore della scuola pubblica russa - il suo insegnamento sul lato spirituale della vita umana, sulla connessione tra progresso sociale e stato dell'istruzione è estremamente importante Oggi. Ushinsky ha dedicato gran parte della sua vita alla pedagogia pratica. La sua attenzione principale era focalizzata sulla creazione di una scuola pubblica russa, nonché sulle questioni relative all'istruzione femminile (per diversi anni ha servito come ispettore dell'Istituto Smolny per nobili fanciulle). Nel campo dell'istruzione pubblica, Ushinsky è stato guidato dai valori tradizionali della vita delle persone. Nell’avvento dell’era del capitalismo e dell’industrializzazione, vedeva “sporcizia” e “depravazione”. E sosteneva che solo la Chiesa e la scuola potevano condurre “la nostra gente semplice... in una sfera più ampia e più libera”.

Ushinsky comprendeva teoricamente la sua pratica didattica in una grande opera in due volumi “L'uomo come soggetto educativo. Esperienza di antropologia pedagogica" (1868-1869). Molte delle conclusioni di questo lavoro non sono superate oggi. Inoltre, alcune disposizioni del suo articolo “Native Word” (1861) non sono obsolete. Ushinsky ha riconosciuto l'educazione morale, lo sviluppo di "sentimenti morali" come la pietra angolare della formazione della personalità. Bisogna educare, secondo lui, non imponendo le proprie convinzioni al bambino, ma risvegliando in lui “la sete di queste convinzioni e il coraggio di difenderle sia dalle sue basse aspirazioni che dagli altri”.

Nella prefazione al libro "Children's World and Reader" (1861), Ushinsky scrisse che la comparsa di quest'opera era causata da "un bisogno moderno". Ha proclamato la connessione tra scienza e vita come principio per introdurre i bambini alle basi della scienza. Lo scopo del suo libro è fornire agli studenti delle scuole elementari una comprensione il più completa possibile del mondo, che li aiuterà a sviluppare le loro capacità di pensiero. Il materiale era organizzato in sezioni: "Dalla natura", "Dalla geografia", "Dalla storia russa", "Prime lezioni di logica". Nell'appendice dell'antologia, lo studente ha conosciuto "esempi dello stile dei migliori scrittori" - sia le opere classiche di Zhukovsky, Lermontov, sia le opere di autori moderni - Turgenev, Goncharov, Nikitin, Maykov, ecc. nell'antologia furono inserite anche opere di autori stranieri.

Il secondo libro educativo creato da Konstantin Ushinsky è stato "Native Word" per i bambini piccoli. Lei, come la prima, ha avuto un grande successo. Proprio come "Il mondo dei bambini...", "Parola nativa" è una parola composta sulla base del folklore, al quale Konstantin Dmitrievich ha assegnato un ruolo educativo estremamente importante, e sui migliori esempi letterari. Ushinsky si sforza anche qui di dare ai bambini un sistema di conoscenza reale e di preservare l'ampiezza enciclopedica.

Funziona per i bambini. Ushinsky non solo aveva talento nell'insegnamento, ma si dimostrò anche un meraviglioso scrittore per bambini. Le sue opere, pubblicate in libri didattici, contengono una chiara lezione morale e forniscono ai lettori conoscenze specifiche. Ad esempio, “Il mondo dei bambini...” si apre con la divertente storia “I bambini nel bosco”, che parla della nocività della pigrizia e dell’irresponsabilità. Il fratello e la sorella andarono a scuola, ma, attratti dalla frescura del boschetto, si precipitarono dentro piuttosto che nella scuola. Tuttavia, né la formica, né lo scoiattolo, né il ruscello, né l'uccello, a cui si rivolgono i bambini, vogliono divertirsi con loro: lavorano tutti. “Cosa avete fatto, piccoli bradipi? - dice loro un pettirosso stanco. “Non sei andato a scuola, non hai imparato niente, corri di qua e di là e impedisci ancora agli altri di fare il loro lavoro... Ricorda che solo chi ha lavorato e ha fatto tutto ciò che doveva fare si diverte rilassarsi e giocare."

Le storie "Inverno", "Primavera", "Estate" e "Autunno" danno un'idea del mutare delle stagioni. Concetti semplici, linguaggio chiaro, intonazione calma: tutto predispone il piccolo lettore a percepire le informazioni contenute in queste storie.

Innanzitutto, nei campi compaiono le macchie scongelate; ma presto il terreno, bagnato, saturo d'acqua, appare ovunque da sotto la neve. Passeranno un'altra settimana o due e la neve rimarrà solo da qualche parte in un burrone profondo dove non splende il sole. Il cielo sta diventando più blu e l'aria sta diventando più calda.

Ushinsky non perde mai l'occasione di passare da descrizioni specifiche a questioni più elevate, a conclusioni mirate allo sviluppo spirituale. La storia "About Man" inizia con le parole: "Sono un uomo, anche se ancora piccolo, perché ho la stessa anima e lo stesso corpo delle altre persone". Segue una descrizione dettagliata del corpo umano, e alla fine c'è un promemoria: “L'uomo è dotato di un corpo meravigliosamente costruito, dotato di vita, dotato di un'anima libera, razionale e immortale, desideroso del bene e credente nel Creatore dell’Universo.” L'antologia racconta una breve storia sugli organi del corpo umano, su come litigavano tra loro, vedevano che andava male e facevano pace, “cominciarono a lavorare l'uno per l'altro come prima - e l'intero corpo si riprese e divenne sano e forte."

Nella sezione "Il mondo dei bambini..." "Dalla storia russa" vengono pubblicate le storie di Ushinsky su importanti eventi storici. Ushinsky ha creato le sue storie dalla storia, basandosi su Karamzin e sull'adattamento della sua "Storia dello Stato russo" realizzato da Ishimova.

Il valore speciale delle sue storie sulla natura e sugli animali ("Bees on Scout", ecc.) Sta nel fatto che la natura viene mostrata in esse come un mondo integrale e bello, pieno di segreti.

È arrivata la primavera, il sole ha scacciato la neve dai campi; Nell’erba ingiallita dell’anno prima erano visibili steli freschi e di un verde brillante; i boccioli sugli alberi fiorivano e mettevano fuori le foglie giovani. Allora l'ape si svegliò dal sonno invernale, si schiarì gli occhi con le zampe pelose, svegliò i suoi amici, e loro guardarono fuori dalla finestra: se n'erano andati la neve, il ghiaccio e il freddo vento del nord?

Le storie di Ushinsky come "I cani che giocano", "Le due capre" e "Il cavallo e l'asino" sono essenzialmente favole. Secondo la tradizione delle favole, l'autore le conclude con massime morali. Non per niente sono stati inseriti in un'unica sezione “Favole e racconti in prosa”.

Le opere di Ushinsky sui bambini (ad esempio, "Four Wishes", "Together It's Close, But Apart It's Boring", "Cowardly Vanya") si distinguono per la loro sottile psicologia e insegnano lezioni di vita ai bambini usando semplici esempi. L'autore suggerisce con tatto ciò di cui devi sbarazzarti in te stesso, quali difetti caratteriali potrebbero interferire in futuro. Così Vanja, rimasta a casa da sola, aveva paura dell'impasto nella ciotola: sbuffa sul fornello e gli fa pensare a un biscotto. Vanja si precipitò a correre, ma calpestò l'attizzatoio: lo colpì sulla fronte; e poi cadde, impigliato nella balza di una scarpa di rafia!... Gli adulti fecero rinsavire a malapena il ragazzo codardo. "Four Wishes" è la storia di un altro tratto caratteriale: l'indecisione. L'eroe non riesce a conciliare i suoi sentimenti con la ragione: tutte le stagioni gli sembrano ugualmente belle, e non riesce a decidere quale di loro sia la più amata, la più desiderata.

Ushinsky ha adattato racconti popolari per i bambini. Ha dato loro la preferenza anche rispetto a un'opera letteraria ben scritta. Apprezzava molto il mondo poetico dell'arte popolare e considerava le fiabe il mezzo migliore per "comprendere la vita popolare".

Konstantin Dmitrievich Ushinsky

Storie e fiabe

Collezione

1824–1870

K. D. Ushinsky

Non c'è persona nel nostro paese che non conosca le favole sulla gallina butterata, sul panino, sul fratello Ivanushka e sulla sorella Alyonushka, che non abbia letto la storia "Quattro desideri", che non abbia ripetuto la battuta sorniona sul pigro Tito: “Tito, vai a trebbiare”. - "Mi fa male la pancia." - "Titus, vai a mangiare un po' di gelatina." - "Dov'è il mio cucchiaio grande?"

Tutte queste e molte altre fiabe, storie e barzellette altrettanto famose, alcune sono state composte, altre raccontate da Konstantin Dmitrievich Ushinsky.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky è nato centottanta anni fa, nel 1824.

Ha trascorso la sua infanzia in Ucraina, nella piccola città di Novgorod-Seversk e ha studiato nella palestra locale.

La palestra, ha ricordato Ushinsky, si trovava in un vecchio edificio fatiscente che sembrava più un fienile che una scuola. “Le finestre dei vecchi infissi tremavano, i pavimenti marci, macchiati di inchiostro e consumati dai chiodi dei tacchi, scricchiolavano e sobbalzavano; le porte screpolate erano di cattiva fattura, i lunghi banchi vecchi, che avevano perso completamente il loro colore originale, furono tagliati e ricoperti di scritte da molte generazioni di scolari. Mancava qualcosa a queste panchine! E cassetti dalla lavorazione più intricata, e canali ingegnosi e complessi per far defluire l'inchiostro, e figure umane spigolose: soldati, generali a cavallo, ritratti di insegnanti; e innumerevoli detti, innumerevoli frammenti di lezioni scritte da uno studente che non si affidava alla memoria, quadrati per un gioco di coppe, che consisteva nel fatto che uno studente delle superiori, che era riuscito a mettere tre croci in fila, senza pietà strappò il suo compagno per il ciuffo... Nelle classi inferiori era così soffocante che qualche nuovo insegnante, non ancora abituato all'atmosfera della nostra palestra, sussultava e sputava a lungo prima di iniziare la lezione.

Ma il direttore della palestra, I.F. Timkovsky, scrittore e storico, una persona gentile ed istruita, è riuscito a instillare negli studenti della palestra il rispetto per la conoscenza, per la scienza, e quegli studenti della palestra che hanno studiato bene godevano di grande rispetto tra i loro compagni.

Dopo il liceo, Ushinsky ha studiato all'Università di Mosca. E dopo la laurea all'università, è diventato lui stesso un insegnante.

Dapprima lavorò a Yaroslavl, poi gli fu affidato l'incarico di insegnare letteratura russa - così si chiamavano allora i corsi di lingua e letteratura russa nelle scuole - presso l'Istituto per orfani di Gatchina, dove vivevano e studiavano gli orfani.

Quando Ushinsky iniziò a insegnare all'Istituto Gatchina, scoprì che i suoi studenti conoscevano molto male tutte le materie.

Vide la stessa cosa all'Istituto Smolny per nobili fanciulle, dove fu successivamente trasferito e dove furono allevate le figlie dei nobili. Le ragazze erano sicure che i panini crescessero sugli alberi e quando un giorno fu loro chiesto di scrivere un saggio "Alba", non riuscirono nemmeno a spiegare perché il sole sorge e tramonta.

Ma la cosa peggiore era che consideravano l'addestramento un martirio e una punizione.

E così è in tutte le scuole.

Ushinsky amava moltissimo i bambini e simpatizzava moltissimo con loro: era davvero difficile per loro studiare. I libri di testo su cui studiavano erano noiosi e incomprensibili, e i bambini, per non prendere un brutto voto, dovevano memorizzarli.

E così Konstantin Dmitrievich Ushinsky ha deciso di scrivere un libro di testo dal quale sarebbe stato facile e interessante imparare per i bambini. E quando studiare non è doloroso, allora lo studente studia e studia con maggior successo.

E Ushinsky ha compilato due di questi libri di testo per la scuola elementare. Si chiamavano "Parola nativa" e "Mondo dei bambini".

"Native Word" e "Children's World" non assomigliavano affatto ai noiosi libri di testo precedenti. Tutto in loro era chiaro e molto interessante. Una volta che inizi a leggerli, non riuscirai a metterli da parte: vuoi scoprire velocemente cosa c’è scritto nella pagina successiva.

Ushinsky ha incluso fiabe nei suoi libri: alcune le ha ascoltate durante l'infanzia e ora le ha raccontate, altre le ha inventate lui stesso.

Ha composto storie su ciò che è vicino ai bambini, ciò che li circonda nella vita di tutti i giorni: sugli animali e gli uccelli, sui fenomeni naturali, sui bambini stessi, sulle loro attività e giochi.

Ha detto ai bambini che il pane che mangiano, i vestiti che indossano, la casa in cui vivono sono tutto lavoro di persone, e quindi la persona più necessaria, più rispettata nella società è un lavoratore: un contadino, un artigiano, un operaio .

Insieme al suo amico, il giovane insegnante Modzalevskij, Konstantin Dmitrievich ha composto poesie e canzoni così facili da ricordare. Erano inclusi anche nei suoi libri.

Tra queste canzoni c'era questa:

Bambini, preparatevi per la scuola!

Il galletto ha cantato molto tempo fa!

Vestiti velocemente!

Il sole guarda fuori dalla finestra.

I libri di Ushinsky hanno rivelato ai bambini i grandi e piccoli segreti dell'immenso mondo in cui stavano appena iniziando a vivere e in cui c'erano così tante cose sconosciute, incomprensibili e misteriose.

E, soprattutto, hanno rivelato il segreto più grande: qual è la gioia e la felicità di una persona. Dalle storie e dalle fiabe di Ushinsky, era chiaro a tutti che solo una persona gentile, onesta e laboriosa può essere felice.

Per la prima volta, i libri di Ushinsky "Native Word" e "Children's World" furono pubblicati circa duecento anni fa. Molte generazioni hanno imparato da loro: non solo i nostri nonni, bisnonni, ma anche trisnonne e trisnonni.

E gli scolari di oggi leggono e amano le fiabe di Konstantin Dmitrievich Ushinsky.

Si può dire con certezza che queste storie e favole saranno lette e amate da molte, molte nuove generazioni, perché le persone rispetteranno sempre il lavoro, la conoscenza, l’onestà e la gentilezza.

Vl. Muravyov

Bambini nel boschetto

Bambini nel boschetto

Due bambini, fratello e sorella, andavano a scuola. Dovevano passare accanto a un bellissimo boschetto ombroso. Faceva caldo e polveroso sulla strada, ma fresco e allegro nel boschetto.

- Sai cosa? - disse il fratello alla sorella. "Avremo ancora tempo per la scuola." La scuola adesso è soffocante e noiosa, ma il boschetto dovrebbe essere molto divertente. Ascolta gli uccelli che gridano lì; E lo scoiattolo, quanti scoiattoli saltano sui rami! Non dovremmo andare lì, sorella?

Alla sorella è piaciuta la proposta di suo fratello. I bambini gettarono i loro libri dell'alfabeto nell'erba, si presero per mano e scomparvero tra i cespugli verdi, sotto le betulle ricciute. Era decisamente divertente e rumoroso nel boschetto. Gli uccelli svolazzavano costantemente, cantavano e gridavano; gli scoiattoli saltavano sui rami; gli insetti correvano qua e là nell'erba.

Prima di tutto, i bambini hanno visto uno scarabeo d'oro.

"Vieni a giocare con noi", dissero i bambini all'insetto.

“Mi piacerebbe”, rispose lo scarabeo, “ma non ho tempo: devo pranzare”.

"Gioca con noi", dissero i bambini all'ape gialla e pelosa.

"Non ho tempo per giocare con te", rispose l'ape, "devo raccogliere il miele".

-Non vuoi giocare con noi? - chiesero i bambini alla formica.

Ma la formica non ebbe il tempo di ascoltarle: trascinò una cannuccia tre volte più grande di lui e si affrettò a costruire la sua astuta dimora.

I bambini si sono rivolti allo scoiattolo invitandolo a giocare anche con loro, ma lo scoiattolo ha agitato la coda soffice e ha risposto che doveva fare scorta di noci per l'inverno. La colomba disse: “Sto costruendo un nido per i miei bambini”. Il coniglietto grigio corse al ruscello per lavarsi la faccia. Anche il fiore bianco della fragola non ha avuto tempo per prendersi cura dei bambini: ha approfittato del bel tempo e aveva fretta di preparare in tempo le sue succose e gustose bacche.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky(1823-1870) - Insegnante russo, scrittore, fondatore della pedagogia prescolare in Russia.

Ushinsky credeva che fin dalla tenera età fosse necessario far conoscere ai bambini la cultura popolare e le opere di arte popolare orale.

La storia naturale ha svolto un ruolo importante nel sistema pedagogico di Ushinsky.

Lo scrittore credeva che “la logica della natura sia la logica più accessibile e più utile per i bambini”.

Leggi storie educative sulla natura e l'uomo di K.D. Ushinsky con illustrazioni sul nostro sito web!

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"Certamente, io", dice il cavallo. “Gli porto un aratro e un erpice, porto legna da ardere dalla foresta; Lui stesso mi accompagna in città: senza di me sarebbe completamente perduto.

"No, il proprietario mi ama di più", dice la mucca. "Io nutro tutta la sua famiglia con il latte."

"No, io", borbotta il cane, "guardio la sua proprietà".

Il proprietario ha sentito questo argomento e ha detto:

- Smettetela di discutere invano: ho bisogno di tutti voi, e ognuno di voi è bravo al suo posto.

Disputa sugli alberi

Gli alberi discutevano tra loro: quale di loro è migliore? Qui la quercia dice:

- Sono il re di tutti gli alberi! La mia radice è andata in profondità, il tronco fa tre giri, la cima guarda al cielo; Le mie foglie sono scolpite e i rami sembrano fusi nel ferro. Non mi inchino alle tempeste, non mi inchino davanti ai temporali.

Il melo udì la quercia vantarsi e disse:

- Non vantarti troppo, amico, di essere grosso e grasso: ma ti crescono solo le ghiande, per il divertimento dei maiali; e la mia mela rosa è perfino sulla tavola reale.

Il pino ascolta, agita la sua cima aghiforme.

“Aspetta”, dice, “per vantarti; Verrà l'inverno e starete nudi tutti e due, ma le mie spine verdi rimarranno ancora su di me; senza di me, le persone non sarebbero in grado di vivere nel lato freddo; Lo uso per riscaldare stufe e costruire capanne.

Il cavallo russa, arriccia le orecchie, muove gli occhi, rosicchia il morso, piega il collo come un cigno e scava la terra con lo zoccolo. La criniera è ondulata sul collo, la coda è una pipa dietro, la frangia è tra le orecchie e una spazzola sulle gambe; la lana brilla d'argento. C'è un morso in bocca, una sella sul dorso, staffe dorate, ferri di cavallo d'acciaio.

Siediti e andiamo! In terre lontane, al trentesimo regno!

Il cavallo corre, la terra trema, la schiuma esce dalla bocca, il vapore esce dalle narici.

Cammina una capra irsuta, cammina una barbuta, agita il muso, scuote la barba, batte gli zoccoli: cammina, bela, chiama capre e capretti. E le capre e i capretti andavano nel giardino, rosicchiavano l'erba, rosicchiavano la corteccia, rovinavano le giovani mollette, conservavano il latte per i bambini; e i capretti, i capretti, succhiavano il latte, scavalcavano il recinto, lottavano con le corna.

Aspetta, il proprietario barbuto verrà e ti darà tutto l'ordine!

Galletto con la famiglia

Un galletto cammina per il cortile: ha un pettine rosso sulla testa e una barba rossa sotto il naso. Il naso di Petya è uno scalpello, la coda di Petya è una ruota; ci sono motivi sulla coda, speroni sulle gambe. Pétja rastrella il mucchio con le zampe e chiama insieme le galline e i pulcini:

- Galline crestate! Hostess impegnate! Eterogeneo e butterato! Piccolo bianco e nero! Radunatevi con le galline, con i pargoli: vi ho conservato del grano!

Le galline e i pulcini si radunarono e schiamazzarono; Non hanno condiviso il grano: hanno litigato. A Petya non piacciono i disordini - ora ha riconciliato la sua famiglia: uno per la cresta, quello per il ciuffo, ha mangiato un chicco, è volato sul recinto, ha sbattuto le ali, ha gridato a squarciagola: “Ku- ku-re-ku!”

Seminare

La nostra scrofa lepre è sporca, sporca e golosa; Mangia tutto, schiaccia tutto, prude agli angoli, trova una pozzanghera: è come precipitarsi in un letto di piume, grugnire, crogiolarsi.

Il muso della scrofa non è elegante: il naso poggia a terra, la bocca arriva fino alle orecchie; e le orecchie penzolano come stracci; Ogni gamba ha quattro zoccoli e quando cammina inciampa. La coda della scrofa è una vite, la cresta è una gobba; la stoppia sporge sul crinale. Mangia per tre, ingrassa per cinque; ma le sue padrone si prendono cura di lei, le danno da mangiare e le danno da bere; Se irrompe nel giardino, lo scacceranno con un tronco.

- Dai, Bishka, leggi cosa c'è scritto nel libro!

Il cane annusò il libro e se ne andò.

Piccolo gatto - pube grigio. Vasya è affettuoso, ma astuto, le sue zampe sono di velluto, le sue unghie sono affilate.

Vasyutka ha orecchie sensibili, lunghi baffi e una pelliccia di seta.

Il gatto si accarezza, si china, scodinzola, chiude gli occhi, canta una canzone, ma il topo viene catturato: non arrabbiarti! Gli occhi sono grandi, le zampe sono come l'acciaio, i denti sono storti, gli artigli sporgono!

I topi, vecchi e piccoli, si radunavano nella loro tana. Hanno occhi neri, zampe piccole, denti aguzzi, pellicce grigie, orecchie sporgenti, code trascinate sul terreno.

I topi, i ladri sotterranei, si sono radunati, pensano, danno consigli: "Come possiamo noi topi mettere il cracker nel buco?"

Oh, attenzione, topi! Il tuo amico Vasya non è lontano. Ti ama moltissimo, ti bacerà con la zampa; Ti strapperà la coda e ti strapperà la pelliccia.

In un grazioso paesino russo c'erano così tanti giardini che l'intero posto sembrava un unico grande giardino. Gli alberi erano in fiore e profumati in primavera, e nel fitto verde dei loro rami svolazzavano molti uccelli, riempiendo l'area circostante di canti squillanti e cinguettii allegri; in autunno tra le foglie apparivano già molte mele rosa, pere gialle e prugne blu-viola.

Ma diversi ragazzi malvagi si radunarono in mezzo alla folla e distrussero i nidi degli uccelli. I poveri uccelli lasciarono i giardini e non vi tornarono mai più.

L'autunno e l'inverno sono passati, è arrivata una nuova primavera; ma nei giardini tutto era tranquillo e triste. I bruchi dannosi, che gli uccelli avevano prima sterminato a migliaia, ora si riproduvano senza ostacoli e divoravano non solo i fiori ma anche le foglie degli alberi: e ora gli alberi nudi in piena estate sembravano tristi, come in inverno.

Venne l'autunno, ma nei giardini non c'erano mele rosa, pere gialle o prugne viola; gli allegri uccelli non svolazzavano sui rami; il villaggio non era pieno delle loro canzoni sonore.

Cuculo

Il cuculo grigio è un bradipo senza casa: non costruisce il nido, depone le uova nei nidi altrui, dà da allevare i suoi pulcini di cuculo, e addirittura ride e si vanta con il maritino: “Ih-ih-ih ! Hahaha! Guarda, maritino, come ho deposto un uovo per la gioia della farina d'avena.