Cerita tentang anak-anak Ushinsky berusia 9 10 tahun. Ushinsky K

Dan banyak lagi.

Kisah Ushinsky

cerita Ushinsky

Biografi Konstantin Dmitrievich Ushinsky

Konstantin Dmitrievich Ushinsky adalah seorang guru besar Rusia, pendiri ilmu pedagogi Rusia, yang belum ada di Rusia sebelum dia. Ushinsky menciptakan teori dan melakukan revolusi, sebenarnya sebuah revolusi dalam praktik pedagogi Rusia.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky lahir pada 19 Februari (2 Maret 1824 di kota Tula dalam keluarga Dmitry Grigorievich Ushinsky, seorang pensiunan perwira, peserta Perang Patriotik tahun 1812, dan seorang bangsawan kecil. Ibu Konstantin Dmitrievich, Lyubov Stepanovna, meninggal ketika putranya baru berusia 12 tahun.

Setelah ayah Konstantin Dmitrievich diangkat sebagai hakim di kota distrik Novgorod-Seversky yang kecil namun kuno, provinsi Chernigov, seluruh keluarga Ushinsky pindah ke sana. Ushinsky menghabiskan seluruh masa kecil dan remajanya di sebuah perkebunan kecil yang diperoleh ayahnya, terletak empat mil dari Novgorod-Seversky di tepi Sungai Desna. Pada usia 11 tahun, Konstantin Ushinsky memasuki kelas tiga Gimnasium Novgorod-Severskaya, dan lulus pada tahun 1840.

Di sini, di sebuah perkebunan kecil di tepi Desna, yang dibeli oleh ayahnya, empat mil dari kota distrik, Ushinsky menghabiskan masa kecil dan remajanya. Setiap hari, dalam perjalanan ke gimnasium kota distrik Novgorod-Seversky, dia berkendara atau melewati tempat-tempat indah dan ajaib ini, penuh dengan sejarah kuno dan legenda zaman kuno.

Setelah menyelesaikan kursusnya di gimnasium, Ushinsky meninggalkan tanah kelahirannya ke Moskow pada tahun 1840 dan bergabung dengan jajaran mahasiswa Moskow yang mulia. Dia masuk Universitas Moskow di Fakultas Hukum.

Setelah menyelesaikan kuliah universitasnya dengan pujian pada tahun 1844, Ushinsky ditinggalkan di Universitas Moskow untuk mempersiapkan ujian master. Kisaran minat Ushinsky muda tidak terbatas pada filsafat dan yurisprudensi. Dia juga tertarik pada sastra, teater, serta semua isu yang menarik minat perwakilan dari kalangan progresif masyarakat Rusia pada waktu itu.

Pada bulan Juni 1844, dewan akademik Universitas Moskow menganugerahkan Konstantin Ushinsky gelar kandidat yurisprudensi. Pada tahun 1846, Ushinsky diangkat sebagai penjabat profesor ilmu kamera di departemen ensiklopedia yurisprudensi, hukum negara bagian, dan ilmu keuangan di Lyceum Yaroslavl Demidov.

Pada tahun 1850, Ushinsky mengajukan pengunduran dirinya dan meninggalkan kamar bacaan.

Dibiarkan tanpa pekerjaan, Konstantin Dmitrievich Ushinsky puas dengan karya sastra kecil - ulasan, terjemahan, dan ulasan di majalah. Semua upaya untuk mendapatkan pekerjaan lagi di sekolah daerah lain mana pun segera menimbulkan kecurigaan di antara semua administrator, karena tidak dapat dijelaskan bagi seorang profesor muda dari Demidov Lyceum untuk menukar posisinya yang bergaji tinggi dan bergengsi dengan tempat yang tidak menyenangkan dan menyedihkan di daerah terpencil provinsi.

Setelah tinggal di provinsi selama satu setengah tahun, Ushinsky pindah ke St. Petersburg dengan harapan akan ada lebih banyak sekolah, gimnasium, dan perguruan tinggi di ibu kota dan, oleh karena itu, peluang lebih besar untuk mendapatkan pekerjaan dan orang-orang yang berpikiran sama. Namun di sana, tanpa kenalan dan koneksi, dengan susah payah ia hanya berhasil mendapatkan jabatan sebagai kepala departemen agama luar negeri.

Pada tahun 1854, Konstantin Dmitrievich Ushinsky mengundurkan diri dari departemen agama asing, karena ia diundang ke posisi guru sastra Rusia di Institut Yatim Piatu Gatchina.

Pada tahun 1859, Ushinsky diundang ke posisi inspektur kelas di Smolny Institute of Noble Maidens, di mana ia berhasil melakukan perubahan progresif yang signifikan.

Bersamaan dengan karyanya di institut tersebut, Ushinsky mengambil alih penyuntingan “Jurnal Kementerian Pendidikan Umum” dan mengubahnya dari kumpulan perintah resmi dan artikel ilmiah menjadi jurnal pedagogis yang sangat responsif terhadap tren baru di dunia. bidang pendidikan masyarakat.

Terlepas dari kenyataan bahwa Ushinsky mendapat simpati di antara orang-orang yang sangat berpengaruh, dia terpaksa meninggalkan institut dan melakukan perjalanan bisnis ke luar negeri. Faktanya, itu adalah pengasingan yang berlangsung selama lima tahun.

Ushinsky mengunjungi Swiss, Jerman, Prancis, Belgia dan Italia. Kemana-mana ia mengunjungi dan belajar institusi pendidikan - sekolah perempuan, taman kanak-kanak, panti asuhan dan sekolah, terutama di Jerman dan Swiss, yang kemudian bergemuruh dengan inovasi mereka dalam pedagogi.

Di luar negeri pada tahun 1864, ia menulis dan menerbitkan buku pendidikan “Native Word”, serta buku “Children’s World”. Faktanya, ini adalah buku teks bahasa Rusia pertama yang diproduksi secara massal dan tersedia untuk umum untuk pendidikan dasar anak-anak. Ushinsky menulis dan menerbitkan panduan khusus untuk orang tua dan guru untuk “Kata Asli” - “Panduan untuk mengajarkan “Kata Asli” untuk guru dan orang tua.” Kepemimpinan ini mempunyai pengaruh yang sangat besar dan luas di sekolah umum Rusia. Buku ini tidak kehilangan relevansinya sebagai pedoman metode pengajaran bahasa ibu hingga saat ini. Ini adalah buku teks pertama di Rusia untuk pendidikan dasar anak-anak, dan ini adalah buku pertama yang diproduksi secara massal dan tersedia untuk umum. Mereka terjual puluhan juta eksemplar.

Pada pertengahan tahun 60an, Konstantin Dmitrievich Ushinsky dan keluarganya kembali ke Rusia. Ia mulai menerbitkan karya ilmiah utama terakhirnya, berjudul “Manusia sebagai subjek pendidikan, pengalaman antropologi pedagogis” oleh Ushinsky pada tahun 1867. Jilid pertama, “Manusia sebagai Subjek Pendidikan,” diterbitkan pada tahun 1868, dan beberapa waktu kemudian jilid kedua diterbitkan. Sayangnya, karya ilmiahnya (jilid ketiga) ini masih belum selesai.

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Konstantin Dmitrievich Ushinsky bertindak sebagai tokoh masyarakat terkemuka. Ia menulis artikel tentang sekolah minggu, tentang sekolah untuk anak-anak pengrajin, dan juga mengikuti kongres guru di Krimea.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky meninggal di Odessa pada tanggal 22 Desember 1870, dan dimakamkan di Kyiv di wilayah Biara Vydubetsky.

Dalam pedagogi Rusia dan dunia, nama KD Ushinsky menempati tempat khusus dan penting. Selain kontribusinya yang besar terhadap perkembangan pemikiran pedagogis Rusia - ia dianggap sebagai pencipta sekolah umum Rusia - ajarannya tentang sisi spiritual kehidupan manusia, tentang hubungan antara kemajuan sosial dan keadaan pendidikan sangatlah penting. Hari ini. Ushinsky mengabdikan sebagian besar hidupnya untuk pedagogi praktis. Perhatian utamanya terfokus pada pendirian sekolah umum Rusia, serta pada masalah pendidikan perempuan (selama beberapa tahun ia menjabat sebagai inspektur di Smolny Institute for Noble Maidens). Di bidang pendidikan publik, Ushinsky berpedoman pada nilai-nilai tradisional kehidupan masyarakat. Di awal era kapitalisme dan industrialisasi, ia melihat “kotoran” dan “kebobrokan”. Dan dia berargumentasi bahwa hanya gereja dan sekolah yang bisa memimpin “rakyat kita yang sederhana... ke dalam lingkungan yang lebih besar dan lebih bebas.”

Ushinsky secara teoritis memahami praktik mengajarnya dalam karya besar dua jilid “Manusia sebagai Subjek Pendidikan. Pengalaman antropologi pedagogis" (1868-1869). Banyak kesimpulan dari karya ini yang masih relevan hingga saat ini. Ketentuan-ketentuan tertentu dalam artikelnya “Native Word” (1861) juga tidak ketinggalan jaman. Ushinsky mengakui pendidikan moral, pengembangan “perasaan moral” sebagai landasan pembentukan kepribadian. Ia percaya, seseorang harus mendidik, bukan dengan memaksakan keyakinannya pada anak, namun dengan membangkitkan dalam dirinya “haus akan keyakinan tersebut dan keberanian untuk mempertahankan keyakinan tersebut baik dari aspirasinya yang rendah maupun dari orang lain.”

Dalam kata pengantar buku “Children’s World and Reader” (1861), Ushinsky menulis bahwa kemunculan karya ini disebabkan oleh “kebutuhan modern”. Ia mencanangkan hubungan antara ilmu pengetahuan dan kehidupan sebagai prinsip mengenalkan anak pada dasar-dasar ilmu pengetahuan. Tujuan dari bukunya adalah untuk memberikan siswa sekolah dasar pemahaman selengkap mungkin tentang dunia, yang akan membantu mengembangkan kemampuan berpikir mereka. Materi disusun dalam beberapa bagian: “Dari Alam”, “Dari Geografi”, “Dari Sejarah Rusia”, “Pelajaran Pertama Logika”. Dalam lampiran antologi, siswa berkenalan dengan "contoh gaya penulis terbaik" - baik karya klasik Zhukovsky, Lermontov, dan karya penulis modern - Turgenev, Goncharov, Nikitin, Maykov, dll. karya penulis asing juga dimasukkan dalam antologi.

Buku pendidikan kedua yang dibuat oleh Konstantin Ushinsky adalah “Kata Asli” untuk anak kecil. Dia, seperti yang pertama, sukses besar. Sama seperti “Dunia Anak-Anak…”, “Kata Asli” adalah sebuah kata yang disusun berdasarkan cerita rakyat, yang oleh Konstantin Dmitrievich diberi peran pendidikan yang sangat penting, dan berdasarkan contoh-contoh sastra terbaik. Ushinsky juga berusaha untuk memberi anak-anak sistem pengetahuan nyata dan melestarikan keluasan ensiklopedis.

Bekerja untuk anak-anak. Ushinsky tidak hanya memiliki bakat mengajar, tetapi juga membuktikan dirinya sebagai penulis anak-anak yang hebat. Karya-karyanya yang dimuat dalam buku-buku pendidikan mengandung hikmah moral yang jelas dan memberikan pengetahuan khusus kepada pembacanya. Misalnya, “Dunia Anak-anak…” dibuka dengan cerita menghibur “Anak-anak di Hutan”, yang berbicara tentang bahayanya kemalasan dan tidak bertanggung jawab. Kakak beradik ini bersekolah, namun karena tertarik dengan kesejukan hutan, mereka bergegas masuk ke dalam hutan tersebut dan bukannya masuk ke sekolah. Namun, baik semut, tupai, sungai, maupun burung, yang menjadi tujuan anak-anak, tidak ingin bersenang-senang dengan mereka - mereka semua bekerja. “Apa yang kamu lakukan, pemalas kecil? - kata burung robin yang lelah kepada mereka. “Kamu tidak bersekolah, kamu tidak belajar apa pun, kamu berlarian di hutan dan masih menghentikan orang lain melakukan pekerjaan mereka... Ingatlah bahwa hanya mereka yang telah bekerja dan melakukan semua yang seharusnya mereka lakukan yang menikmati bersantai dan bermain.”

Cerita "Musim Dingin", "Musim Semi", "Musim Panas" dan "Musim Gugur" memberikan gambaran tentang pergantian musim. Konsep sederhana, bahasa yang jelas, intonasi yang tenang - semuanya membuat pembaca cilik dapat memahami informasi yang terkandung dalam cerita-cerita tersebut.

Pertama, tambalan yang dicairkan muncul di ladang; tapi tak lama kemudian tanah, basah, jenuh dengan air, muncul di mana-mana dari bawah salju. Satu atau dua minggu lagi akan berlalu dan salju hanya akan tertinggal di suatu tempat di jurang yang dalam di mana matahari tidak bersinar. Langit semakin biru dan udara semakin hangat.

Ushinsky tidak pernah melewatkan kesempatan untuk beralih dari deskripsi spesifik ke hal-hal yang lebih tinggi, ke kesimpulan yang ditujukan untuk pengembangan spiritual. Kisah “Tentang Manusia” diawali dengan kata-kata: “Aku ini laki-laki, walaupun masih kecil, karena aku mempunyai jiwa dan raga yang sama dengan orang lain.” Berikutnya adalah penjelasan rinci tentang tubuh manusia, dan di bagian akhir ada pengingat: “Manusia dikaruniai tubuh yang dibangun dengan indah, dikaruniai kehidupan, dikaruniai jiwa yang bebas, rasional dan abadi, menginginkan kebaikan dan beriman kepada Tuhan. Pencipta Alam Semesta.” Antologi ini memberikan cerita pendek tentang organ-organ tubuh manusia, bagaimana mereka bertengkar satu sama lain, melihat bahwa itu buruk, dan berdamai, “mereka mulai bekerja satu sama lain seperti sebelumnya - dan seluruh tubuh pulih dan menjadi sehat dan kuat."

Di bagian "Dunia Anak-anak..." "Dari Sejarah Rusia" cerita Ushinsky tentang peristiwa sejarah penting diterbitkan. Ushinsky menciptakan ceritanya dari sejarah, mengandalkan Karamzin dan adaptasi dari “Sejarah Negara Rusia” yang dibuat oleh Ishimova.

Nilai khusus dari cerita-ceritanya tentang alam dan hewan (“Bees on Scout,” dll.) terletak pada kenyataan bahwa alam ditampilkan di dalamnya sebagai dunia yang utuh dan indah, penuh rahasia.

Musim semi telah tiba, matahari telah mengusir salju dari ladang; Batang segar berwarna hijau cerah terlihat di rumput yang menguning tahun lalu; kuncup-kuncup di pepohonan sedang bermekaran dan mengeluarkan daun-daun muda. Jadi lebah itu terbangun dari tidur musim dinginnya, menjernihkan matanya dengan cakarnya yang berbulu, membangunkan teman-temannya, dan mereka melihat ke luar jendela: apakah salju, es, dan angin utara yang dingin sudah hilang?

Kisah-kisah Ushinsky seperti “Bermain Anjing”, “Dua Kambing Kecil”, dan “Kuda dan Keledai” pada dasarnya adalah dongeng. Menurut tradisi fabel, pengarang mengakhirinya dengan kaidah moral. Bukan tanpa alasan mereka dimasukkan dalam satu bagian “Fabel dan Cerita dalam Prosa”.

Karya-karya Ushinsky tentang anak-anak (misalnya, "Empat Keinginan", "Bersama Itu Dekat, Tapi Terpisah Itu Membosankan", "Vanya Pengecut") dibedakan oleh psikologi halusnya dan mengajarkan pelajaran hidup kepada anak-anak dengan menggunakan contoh-contoh sederhana. Penulis dengan bijaksana menyarankan apa yang perlu Anda hilangkan dalam diri Anda, kekurangan karakter apa yang mungkin mengganggu di masa depan. Jadi Vanya, yang ditinggal sendirian di rumah, takut dengan adonan di mangkuk pengaduk: adonan itu mengepul di atas kompor dan membuatnya teringat akan brownies. Vanya bergegas berlari, tetapi menginjak poker - poker itu mengenai dahinya; dan kemudian dia terjatuh, terjerat dalam embel-embel sepatu kulit pohon!.. Orang-orang dewasa nyaris tidak menyadarkan bocah pengecut itu. "Four Wishes" adalah cerita tentang sifat karakter lain - keragu-raguan. Pahlawan tidak dapat mendamaikan perasaannya dengan alasan: semua musim tampak sama indahnya baginya, dan dia tidak dapat memutuskan musim mana yang paling dicintai, paling diinginkan.

Ushinsky mengadaptasi cerita rakyat untuk anak-anak. Dia memberi mereka preferensi bahkan atas karya sastra yang ditulis dengan baik. Dia sangat menghargai dunia puisi seni rakyat dan menganggap dongeng sebagai sarana terbaik untuk “memahami kehidupan rakyat.”

Konstantin Dmitrievich Ushinsky

Cerita dan dongeng

Koleksi

1824–1870

KD Ushinsky

Tidak ada orang di negara kita yang tidak tahu dongeng tentang ayam bopeng, tentang roti, tentang saudara laki-laki Ivanushka dan saudara perempuan Alyonushka, yang belum membaca cerita “Empat Permintaan”, yang tidak mengulangi lelucon licik tentang si pemalas. Titus: “Titus, pergilah mengirik.” - “Perutku sakit.” - “Titus, ayo makan jeli.” - “Di mana sendok besarku?”

Semua ini dan banyak dongeng, cerita, dan lelucon lainnya yang sama terkenalnya, ada yang disusun, ada pula yang diceritakan kembali oleh Konstantin Dmitrievich Ushinsky.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky lahir seratus delapan puluh tahun yang lalu, pada tahun 1824.

Dia menghabiskan masa kecilnya di Ukraina, di kota kecil Novgorod-Seversk dan belajar di gimnasium setempat.

Gimnasium tersebut, kenang Ushinsky, terletak di sebuah bangunan tua bobrok yang lebih mirip gudang daripada sekolah. “Jendela-jendela di bingkai tua berguncang, lantai yang lapuk, ternoda tinta dan terkikis oleh paku tumit, berderit dan melompat; pintu-pintu yang retak dibuat dengan buruk, bangku-bangku tua yang panjang, yang telah benar-benar kehilangan warna aslinya, dipotong-potong dan ditutupi dengan tulisan oleh banyak generasi anak sekolah. Ada sesuatu yang hilang di bangku ini! Dan laci dengan pengerjaan yang paling rumit, dan saluran yang cerdik dan rumit untuk mengalirkan tinta, dan sosok manusia yang bersudut - tentara, jenderal di atas kuda, potret guru; dan perkataan yang tak terhitung jumlahnya, penggalan pelajaran yang tak terhitung jumlahnya yang ditulis oleh seorang siswa yang tidak mengandalkan ingatannya, kotak untuk permainan cangkir, yang terdiri dari fakta bahwa seorang siswa sekolah menengah, yang berhasil memasang tiga salib berturut-turut, tanpa ampun merobek jambul rekannya... Di kelas bawah sangat pengap sehingga beberapa guru baru, yang belum terbiasa dengan suasana gimnasium kami, meringis dan meludah lama sebelum memulai pelajarannya.”

Namun direktur gimnasium, I.F. Timkovsky, seorang penulis dan sejarawan, orang yang baik hati dan terpelajar, berhasil menanamkan rasa hormat pada siswa gimnasium terhadap pengetahuan, terhadap sains, dan para siswa gimnasium yang belajar dengan baik sangat dihormati di antara rekan-rekan mereka.

Setelah sekolah menengah, Ushinsky belajar di Universitas Moskow. Dan setelah lulus dari universitas, dia sendiri menjadi seorang guru.

Awalnya dia bekerja di Yaroslavl, kemudian dia ditunjuk untuk mengajar sastra Rusia - begitulah sebutan kelas bahasa dan sastra Rusia di sekolah-sekolah saat itu - di Institut Yatim Piatu Gatchina, tempat anak-anak yatim piatu tinggal dan belajar.

Ketika Ushinsky mulai mengajar di Institut Gatchina, dia menemukan bahwa murid-muridnya mengetahui semua mata pelajaran dengan sangat buruk.

Dia melihat hal yang sama di Smolny Institute for Noble Maidens, tempat dia kemudian dipindahkan dan tempat putri bangsawan dibesarkan. Gadis-gadis itu yakin roti tumbuh di pohon, dan ketika suatu hari mereka diminta menulis esai “Matahari Terbit”, mereka bahkan tidak bisa menjelaskan mengapa matahari terbit dan terbenam.

Namun yang terburuk adalah mereka menganggap pelatihan sebagai kemartiran dan hukuman.

Dan hal ini juga terjadi di semua sekolah.

Ushinsky sangat mencintai anak-anak dan sangat bersimpati kepada mereka: sangat sulit bagi mereka untuk belajar. Buku teks yang mereka pelajari membosankan dan tidak dapat dipahami, dan anak-anak, agar tidak mendapat nilai buruk, harus menghafalnya.

Maka Konstantin Dmitrievich Ushinsky memutuskan untuk menulis buku teks yang mudah dan menarik untuk dipelajari anak-anak. Dan bila belajar tidak menyakitkan, maka siswa belajar dan belajar lebih berhasil.

Dan Ushinsky menyusun dua buku teks untuk sekolah dasar. Mereka disebut “Kata Asli” dan “Dunia Anak”.

“Kata Asli” dan “Dunia Anak” sama sekali tidak seperti buku teks membosankan sebelumnya. Segala sesuatu tentang mereka jelas dan sangat menarik. Begitu Anda mulai membacanya, Anda tidak akan bisa meletakkannya: Anda ingin segera mengetahui apa yang tertulis di halaman berikutnya.

Ushinsky memasukkan dongeng ke dalam bukunya - beberapa di antaranya dia dengar di masa kanak-kanak dan sekarang diceritakan kembali, dan beberapa dia ciptakan sendiri.

Ia mengarang cerita tentang apa yang dekat dengan anak-anak, apa yang ada di sekitar mereka dalam kehidupan sehari-hari - tentang binatang dan burung, tentang fenomena alam, tentang anak itu sendiri, tentang aktivitas dan permainannya.

Dia mengatakan kepada anak-anak bahwa roti yang mereka makan, pakaian yang mereka kenakan, rumah yang mereka tinggali semuanya adalah hasil karya manusia, dan oleh karena itu orang yang paling penting dan paling dihormati dalam masyarakat adalah seorang pekerja: seorang petani, seorang pengrajin, seorang pekerja. .

Bersama temannya, guru muda Modzalevsky, Konstantin Dmitrievich mengarang puisi dan lagu yang begitu mudah diingat. Mereka juga dimasukkan dalam buku-bukunya.

Di antara lagu-lagu tersebut ada yang ini:

Anak-anak, bersiaplah ke sekolah!

Ayam jantan sudah lama berkokok!

Berpakaianlah dengan cepat!

Matahari melihat ke luar jendela.

Buku-buku Ushinsky mengungkapkan kepada anak-anak rahasia besar dan kecil dari dunia besar tempat mereka baru mulai hidup dan di dalamnya terdapat begitu banyak hal yang asing, tidak dapat dipahami, dan misterius.

Dan yang terpenting, mereka mengungkap rahasia terbesar: apa itu kegembiraan dan kebahagiaan seseorang. Dari cerita dan dongeng Ushinsky, jelas bagi semua orang bahwa hanya orang yang baik hati, jujur, dan pekerja keras yang bisa bahagia.

Untuk pertama kalinya, buku Ushinsky "Native Word" dan "Children's World" diterbitkan sekitar dua ratus tahun yang lalu. Banyak generasi belajar dari mereka: tidak hanya kakek nenek, kakek buyut kita, tapi juga nenek buyut dan kakek buyut.

Dan anak-anak sekolah masa kini membaca dan menyukai dongeng Konstantin Dmitrievich Ushinsky.

Dapat dikatakan bahwa cerita dan dongeng ini akan dibaca dan dicintai oleh banyak generasi baru, karena orang akan selalu menghormati pekerjaan, pengetahuan, kejujuran, dan kebaikan.

Vl. Muravyov

Anak-anak di hutan

Anak-anak di hutan

Dua anak, kakak dan adik, bersekolah. Mereka harus melewati hutan kecil yang indah dan rindang. Jalanan panas dan berdebu, tetapi sejuk dan ceria di hutan.

- Apakah kamu tahu? - kata kakak kepada adiknya. “Kita masih punya waktu untuk sekolah.” Sekolah sekarang pengap dan membosankan, tapi hutan seharusnya sangat menyenangkan. Dengarkan kicauan burung di sana; Dan tupai, berapa banyak tupai yang melompat ke dahan! Bukankah sebaiknya kita pergi ke sana, saudari?

Sang adik menyukai lamaran kakaknya. Anak-anak melemparkan buku alfabet mereka ke rumput, berpegangan tangan dan menghilang di antara semak-semak hijau, di bawah pohon birch yang keriting. Pasti menyenangkan dan berisik di hutan. Burung-burung terus-menerus berkibar, bernyanyi dan berteriak; tupai melompat ke dahan; serangga berlarian di rerumputan.

Pertama-tama, anak-anak melihat serangga emas.

“Ayo bermain bersama kami,” kata anak-anak kepada serangga itu.

“Aku ingin sekali,” jawab si kumbang, “tapi aku tidak punya waktu: aku harus makan siang.”

“Bermainlah bersama kami,” kata anak-anak kepada lebah kuning berbulu itu.

“Aku tidak punya waktu untuk bermain denganmu,” jawab lebah, “Aku perlu mengumpulkan madu.”

-Maukah kamu bermain dengan kami? - anak-anak bertanya pada semut.

Tetapi semut tidak punya waktu untuk mendengarkan mereka: dia menyeret sedotan yang ukurannya tiga kali lipat dan bergegas membangun tempat tinggalnya yang licik.

Anak-anak menoleh ke arah tupai, mengajaknya bermain bersama mereka, tetapi tupai itu mengibaskan ekornya yang berbulu halus dan menjawab bahwa ia harus menimbun kacang untuk musim dingin. Merpati berkata: “Saya sedang membangun sarang untuk anak-anak saya yang masih kecil.” Kelinci abu-abu kecil berlari ke sungai untuk mencuci mukanya. Bunga stroberi putih juga tidak punya waktu untuk merawat anak-anak: dia memanfaatkan cuaca yang indah dan terburu-buru menyiapkan buah beri yang berair dan lezat tepat waktu.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky(1823-1870) - Guru Rusia, penulis, pendiri pedagogi prasekolah di Rusia.

Ushinsky percaya bahwa sejak usia dini perlu mengenalkan anak-anak dengan budaya rakyat dan karya seni rakyat lisan.

Sejarah alam memainkan peran utama dalam sistem pedagogi Ushinsky.

Penulis percaya bahwa “logika alam adalah logika yang paling mudah diakses dan berguna bagi anak-anak.”

Bacalah cerita edukasi tentang alam dan manusia karya K.D. Ushinsky dengan ilustrasi di situs web kami!

Baca cerita Ushinsky

Navigasi berdasarkan karya

Navigasi berdasarkan karya

Mencari

Di hutan wortel manis

Kozlov S.G.


Dongeng tentang binatang apa yang paling disukai binatang hutan. Dan suatu hari semuanya terjadi seperti yang mereka impikan. Di hutan wortel yang manis, bacalah Kelinci yang paling menyukai wortel. Dia berkata: - Saya ingin di hutan...

Ramuan ajaib St. John's wort

Kozlov S.G.


Sebuah dongeng tentang bagaimana Landak dan Beruang Kecil memandangi bunga-bunga di padang rumput. Kemudian mereka melihat sekuntum bunga yang tidak mereka kenal, dan mereka berkenalan. Itu adalah St. John's wort. Ramuan ajaib St. John's wort dibaca Saat itu hari musim panas yang cerah. - Apakah kamu ingin aku memberimu sesuatu...

Burung hijau

Kozlov S.G.


Kisah tentang Buaya yang sangat ingin terbang. Dan suatu hari dia bermimpi bahwa dia berubah menjadi seekor burung hijau besar dengan sayap lebar. Dia terbang melintasi daratan dan lautan dan berbicara dengan berbagai binatang. Hijau...

Cara menangkap awan

Kozlov S.G.


Sebuah dongeng tentang bagaimana Landak dan Beruang Kecil pergi memancing di musim gugur, tetapi bukannya ikan mereka malah digigit oleh bulan, lalu bintang. Dan di pagi hari mereka mengeluarkan matahari dari sungai. Bagaimana cara menangkap awan untuk dibaca Ketika waktunya telah tiba...

Tahanan Kaukasus

Tolstoy L.N.


Sebuah cerita tentang dua perwira yang bertugas di Kaukasus dan ditangkap oleh Tatar. Suku Tatar memerintahkan untuk menulis surat kepada kerabat mereka yang meminta uang tebusan. Zhilin berasal dari keluarga miskin, tidak ada yang membayar uang tebusan untuknya. Tapi dia kuat...

Berapa banyak tanah yang dibutuhkan seseorang?

Tolstoy L.N.


Ceritanya tentang petani Pakhom yang bermimpi mempunyai tanah yang banyak, maka setan sendiri tidak akan takut padanya. Dia memiliki kesempatan untuk membeli tanah sebanyak yang dia bisa jalan-jalan sebelum matahari terbenam dengan harga murah. Ingin memiliki lebih...

Anjing Yakub

Tolstoy L.N.


Kisah tentang sepasang kakak beradik yang tinggal di dekat hutan. Mereka memiliki seekor anjing berbulu lebat. Suatu hari mereka pergi ke hutan tanpa izin dan diserang oleh serigala. Namun anjing itu bergulat dengan serigala dan menyelamatkan anak-anak. Anjing …

Tolstoy L.N.


Ceritanya tentang seekor gajah yang menginjak pemiliknya karena menganiaya pemiliknya. Sang istri sedang berduka. Gajah itu meletakkan putra sulungnya di punggungnya dan mulai bekerja keras untuknya. Gajah membaca...

Apa hari libur favorit semua orang? Tentu saja, Tahun Baru! Pada malam ajaib ini, keajaiban turun ke bumi, segala sesuatu berkilauan dengan lampu, tawa terdengar, dan Sinterklas membawa hadiah yang telah lama ditunggu-tunggu. Sejumlah besar puisi didedikasikan untuk Tahun Baru. DI DALAM …



Di bagian situs ini Anda akan menemukan pilihan puisi tentang penyihir utama dan teman semua anak - Sinterklas. Banyak puisi telah ditulis tentang kakek yang baik hati, namun kami telah memilih puisi yang paling cocok untuk anak usia 5,6,7 tahun. Puisi tentang...



Musim dingin telah tiba, disertai salju halus, badai salju, pola di jendela, udara dingin. Anak-anak bersukacita melihat serpihan putih salju dan mengeluarkan sepatu roda dan kereta luncur mereka dari sudut jauh. Pekerjaan sedang berjalan lancar di halaman: mereka membangun benteng salju, seluncuran es, memahat...



Kumpulan puisi pendek dan berkesan tentang musim dingin dan Tahun Baru, Sinterklas, kepingan salju, dan pohon Natal untuk kelompok muda taman kanak-kanak. Membaca dan belajar puisi pendek bersama anak usia 3-4 tahun untuk pertunjukan siang dan malam tahun baru. Di Sini …

1 - Tentang bus kecil yang takut gelap

Donald Bisset


Dongeng tentang bagaimana ibu bus mengajari bus kecilnya untuk tidak takut gelap... Tentang bus kecil yang takut gelap baca Alkisah ada sebuah bus kecil di dunia. Dia berkulit merah cerah dan tinggal bersama ayah dan ibunya di garasi. Setiap pagi …

“Tentu saja, aku,” kata kuda itu. “Saya membawakannya bajak dan garu, saya membawa kayu bakar dari hutan; Dia sendiri yang mengantarku ke kota: dia akan tersesat tanpa aku.

“Tidak, pemiliknya lebih menyayangiku,” kata sapi. “Saya memberi susu kepada seluruh keluarganya.”

“Tidak, aku,” gerutu anjing itu, “aku menjaga propertinya.”

Pemiliknya mendengar argumen ini dan berkata:

- Berhentilah berdebat dengan sia-sia: Aku membutuhkan kalian semua, dan kalian masing-masing baik pada tempatnya.

Sengketa pohon

Pohon-pohon itu berdebat satu sama lain: mana yang lebih baik? Di sini pohon ek berkata:

- Akulah raja dari semua pohon! Akarku sudah dalam, batangnya tiga kali melingkar, puncaknya menengadah ke langit; Daunku diukir, dan ranting-rantingnya seperti terbuat dari besi. Aku tidak tunduk pada badai, aku tidak tunduk pada badai petir.

Pohon apel mendengar pohon ek membual dan berkata:

- Jangan terlalu membual, kawan, bahwa kamu besar dan gemuk: tetapi hanya biji ek yang tumbuh di tubuhmu, untuk hiburan babi; dan apel kemerahanku bahkan ada di meja kerajaan.

Pohon pinus mendengarkan, menggoyangkan pucuknya yang seperti jarum.

“Tunggu,” katanya, “untuk bermegah; Musim dingin akan tiba, dan kalian berdua akan berdiri telanjang, tetapi duri hijauku masih menempel padaku; tanpa saya, orang tidak akan bisa hidup di sisi dingin; Saya menggunakannya untuk memanaskan kompor dan membangun gubuk.

Kuda itu mendengkur, menutup telinganya, menggerakkan matanya, menggerogoti bagiannya, menekuk lehernya seperti angsa, dan menggali tanah dengan kukunya. Surainya bergelombang di leher, ekornya berbentuk pipa di belakang, poni di antara telinga, dan kuas di kaki; wolnya bersinar perak. Ada sedikit di mulut, pelana di punggung, sanggurdi emas, sepatu kuda baja.

Duduk dan ayo pergi! Ke negeri yang jauh, ke kerajaan ketiga puluh!

Kuda berlari, tanah bergetar, mulut keluar busa, uap keluar dari lubang hidung.

Kambing berbulu lebat sedang berjalan, kambing berjanggut berjalan, melambai-lambaikan wajahnya, menggoyangkan janggutnya, menghentak-hentakkan kukunya: ia berjalan, mengembik, memanggil kambing dan anak-anak. Dan kambing-kambing dan anak-anak pergi ke taman, menggigit rumput, menggerogoti kulit kayu, merusak jepitan baju muda, menyimpan susu untuk anak-anak; dan anak-anak, anak-anak kecil, menghisap susu, memanjat pagar, berkelahi dengan tanduk mereka.

Tunggu, pemilik berjanggut akan datang dan memberi Anda semua ketertiban!

Ayam jantan bersama keluarga

Seekor ayam jantan berjalan mengelilingi halaman: ada jengger merah di kepalanya dan janggut merah di bawah hidungnya. Hidung Petya adalah pahat, ekor Petya adalah roda; ada pola di bagian ekor, taji di kaki. Petya menyapu tumpukan itu dengan cakarnya dan memanggil ayam dan anak ayam bersama-sama:

- Ayam jambul! Nyonya rumah yang sibuk! Bercak beraneka ragam! Sedikit hitam dan putih! Berkumpul bersama ayam-ayam, bersama anak-anak kecil: Aku telah menghemat gandum untukmu!

Ayam dan anak ayam berkumpul dan tertawa; Mereka tidak berbagi gandum - mereka bertengkar. Petya tidak suka kerusuhan - sekarang dia telah mendamaikan keluarganya: yang satu untuk jambul, yang untuk jambul, dia makan sebutir biji-bijian, terbang ke pagar, mengepakkan sayapnya, berteriak sekuat tenaga: “Ku- ku-re-ku!”

Menabur

Kelinci babi kami kotor, kotor dan rakus; Ia memakan segalanya, meremukkan segalanya, gatal-gatal di sudut-sudutnya, menemukan genangan air - seperti bergegas ke hamparan bulu, mendengus, berjemur.

Moncong babi tidak anggun: hidungnya bertumpu pada tanah, mulutnya mencapai telinga; dan telinganya menjuntai seperti kain compang-camping; Setiap kaki mempunyai empat kuku, dan ketika berjalan, ia tersandung. Ekor babi adalah sekrup, punggungnya adalah punuk; tunggul menonjol di punggung bukit. Dia makan untuk tiga orang, menjadi gemuk untuk lima orang; tetapi para gundiknya merawatnya, memberinya makan, dan memberinya air kotor untuk diminum; Jika dia masuk ke kebun, mereka akan mengusirnya dengan sebatang kayu.

- Ayo Bishka, baca apa yang tertulis di buku!

Anjing itu mengendus buku itu dan pergi.

Kucing kecil - pubis abu-abu. Vasya penyayang, tapi licik, cakarnya beludru, kukunya tajam.

Vasyutka memiliki telinga yang sensitif, kumis yang panjang, dan mantel bulu sutra.

Kucing itu membelai, membungkuk, mengibaskan ekornya, menutup matanya, menyanyikan sebuah lagu, tetapi seekor tikus ditangkap - jangan marah! Matanya besar, cakarnya seperti baja, giginya bengkok, cakarnya menonjol!

Tikus, tua dan kecil, berkumpul di lubangnya. Mereka memiliki mata hitam, cakar kecil, gigi tajam, mantel bulu abu-abu, telinga mencuat, ekor terseret di tanah.

Tikus-tikus, para pencuri bawah tanah, telah berkumpul, mereka berpikir, mereka memegang nasihat: “Bagaimana kita, para tikus, dapat memasukkan kerupuk itu ke dalam lubang?”

Oh, hati-hati, tikus! Temanmu Vasya tidak jauh. Dia sangat mencintaimu, dia akan menciummu dengan cakarnya; Dia akan merobek ekormu dan merobek mantel bulumu.

Di sebuah desa Rusia Kecil yang cantik terdapat begitu banyak taman sehingga seluruh tempat itu tampak seperti sebuah taman besar. Pepohonan bermekaran dan harum di musim semi, dan di tengah rimbunnya dahan-dahan pohon, banyak burung beterbangan, memenuhi area sekitarnya dengan nyanyian nyaring dan kicau ceria; di musim gugur, banyak apel merah muda, pir kuning, dan plum biru-ungu sudah muncul di antara dedaunan.

Tetapi beberapa anak laki-laki jahat berkumpul dalam kerumunan dan menghancurkan sarang burung tersebut. Burung-burung malang itu meninggalkan taman dan tidak pernah kembali lagi ke sana.

Musim gugur dan musim dingin telah berlalu, musim semi baru telah tiba; tapi di taman suasananya sunyi dan menyedihkan. Ulat-ulat berbahaya, yang sebelumnya telah dimusnahkan oleh ribuan burung, kini berkembang biak tanpa hambatan dan tidak hanya melahap bunga, tetapi juga dedaunan di pepohonan: dan kini pepohonan gundul di tengah musim panas tampak sedih, seolah-olah di musim dingin.

Musim gugur tiba, tetapi tidak ada apel merah muda, pir kuning, atau plum ungu di taman; burung-burung yang ceria tidak beterbangan di dahan; desa tidak dipenuhi dengan lagu-lagu nyaring mereka.

Gila

Burung kukuk abu-abu adalah seekor kemalasan tunawisma: ia tidak membangun sarang, ia bertelur di sarang orang lain, ia memberikan anak burung kukuknya untuk dipelihara, bahkan ia tertawa dan menyombongkan diri kepada suaminya: “Hee-hee-hee ! Ha ha ha! Lihat, suamiku, bagaimana aku bertelur untuk menikmati oatmeal.”