रूढ़िवादी विश्वास और उसके प्रतीक। प्राचीन ईसाई सचित्र प्रतीकवाद

सबसे पहले ईसाई प्रतीकात्मक चित्र प्राचीन कैटाकॉम्ब चर्च के समय और पहले उत्पीड़न के समय के हैं। तब प्रतीकवाद को मुख्य रूप से एक क्रिप्टोग्राम, गुप्त लेखन के रूप में इस्तेमाल किया गया था, ताकि सह-धर्मवादी एक दूसरे को शत्रुतापूर्ण वातावरण में पहचान सकें। हालाँकि, प्रतीकों का अर्थ पूरी तरह से धार्मिक अनुभवों के कारण था; इस प्रकार, यह तर्क दिया जा सकता है कि वे हमारे लिए प्रारंभिक चर्च के धर्मशास्त्र लाए।

इस दुनिया में प्रतीकों के माध्यम से "अन्य" दुनिया प्रकट होती है, इसलिए प्रतीकात्मक दृष्टि एक ऐसे व्यक्ति की संपत्ति है जो इन दो दुनियाओं में रहने के लिए नियत है। चूंकि सभी पूर्व-ईसाई संस्कृतियों के लोगों के लिए ईश्वरीय एक डिग्री या किसी अन्य के लिए प्रकट होता है, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि चर्च कुछ "मूर्तिपूजक" छवियों का उपयोग बुतपरस्ती में उचित रूप से नहीं, बल्कि मानव चेतना की गहराई में करता है, जहां यहां तक ​​​​कि सबसे उत्साही नास्तिकों में ईश्वर के ज्ञान की निष्क्रिय प्यास होती है। उसी समय, चर्च इन प्रतीकों को शुद्ध और स्पष्ट करता है, रहस्योद्घाटन के प्रकाश में उनके पीछे की सच्चाई को दर्शाता है। वे दूसरी दुनिया के दरवाजे की तरह निकलते हैं, जो अन्यजातियों के लिए ढके होते हैं और ईसाई धर्म में व्यापक रूप से खुले होते हैं। ध्यान दें कि पूर्व-ईसाई दुनिया में, ओल्ड टेस्टामेंट चर्च सबसे बड़ी पूर्णता में भगवान द्वारा प्रबुद्ध था। इज़राइल एक ईश्वर को जानने का तरीका जानता था, और इसके परिणामस्वरूप, उसके प्रतीकों की भाषा उनके पीछे जो खड़ा था, उसके लिए सबसे पर्याप्त थी। इसलिए, पुराने नियम के कई प्रतिनिधि प्रतीक स्वाभाविक रूप से ईसाई प्रतीकवाद में प्रवेश करते हैं। वस्तुनिष्ठ रूप से, यह इस तथ्य के कारण है कि पहले ईसाई मुख्य रूप से यहूदी परिवेश से थे।

इस समय की ईसाई कला का प्रतीकवाद "प्राकृतिक" की अभिव्यक्ति थी धार्मिक व्यक्तिदुनिया की दृष्टि, ब्रह्मांड और उसके निर्माता की अंतरतम गहराई को जानने का एक तरीका था।

भगवान और "अदृश्य दुनिया" के प्रत्यक्ष प्रतिनिधित्व के प्रति रवैया प्रारंभिक चर्च पिताओं के बीच भी अस्पष्ट था; सभी की आंखों के सामने मूर्तिपूजा का एक उदाहरण था, जिसमें धार्मिक पूजा को एक देवता के प्रोटोटाइप से हटाकर एक विशेष सामग्री में सन्निहित रूप में स्थानांतरित कर दिया गया था।

अवतार और क्रॉस के रहस्य को कलात्मक रूप से व्यक्त करना बहुत कठिन कार्य था। लियोनिद उसपेन्स्की के अनुसार, "लोगों को अवतार के सही मायने में समझ से बाहर होने वाले रहस्य के लिए धीरे-धीरे तैयार करने के लिए, चर्च ने पहले उन्हें प्रत्यक्ष छवि की तुलना में अधिक स्वीकार्य भाषा में संबोधित किया"। यह प्रारंभिक ईसाई कला में प्रतीकों की प्रचुरता की व्याख्या करता है।

प्रारंभिक ईसाई प्रतीकों के अध्ययन के लिए समृद्ध सामग्री अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट की रचनाओं द्वारा प्रदान की जाती है, जो ईसाइयों द्वारा पसंद की गई छवियों के बारे में लिखते हैं। हम उसकी रचना में मसीह के भजन में पुराने नियम और सामान्य सांस्कृतिक छवियों का एक संलयन पाते हैं (सी। 190):

यहां हम प्राचीन ईसाई प्रतीकों की समग्रता से केवल मुख्य प्रतीकों का हवाला देंगे, जो चर्च के विश्वदृष्टि और स्वर्गीय राज्य की आकांक्षाओं की एक समग्र तस्वीर पेश करते हैं।

मुख्य प्रतीक स्वाभाविक रूप से चर्च के जीवन में सबसे आवश्यक हैं - उद्धारकर्ता, क्रूस पर उनकी मृत्यु और भगवान के साथ भोज का संस्कार, यूचरिस्ट, उनके द्वारा अनुमोदित। इस प्रकार, मुख्य यूचरिस्टिक प्रतीक: रोटी, अंगूर, अंगूर की खेती से संबंधित वस्तुएं, एपिग्राफी में कैटाकॉम्ब की पेंटिंग में सबसे व्यापक हो गईं; उन्हें ईसाइयों के पवित्र जहाजों और घरेलू सामानों पर चित्रित किया गया था। वास्तविक यूचरिस्टिक प्रतीकों में एक बेल और रोटी की छवियां शामिल हैं।

एन एसलोएबदोनों को कानों के रूप में दर्शाया गया है (शीव प्रेरितों की बैठक का प्रतीक हो सकता है), और भोज रोटी के रूप में। यहाँ एक चित्र है जो स्पष्ट रूप से रोटियों के गुणन के चमत्कार की अपील करता है (माउंट 14: 17-21; माउंट 15: 32-38) और साथ ही साथ यूचरिस्ट की रोटी को दर्शाता है (छवि के प्रतीकवाद के लिए नीचे देखें) एक मछली का)। बेल- मसीह की सुसमाचार छवि, मनुष्य के लिए जीवन का एकमात्र स्रोत, जिसे वह संस्कार के माध्यम से देता है। बेल के प्रतीक का भी चर्च का अर्थ है: इसके सदस्य शाखाएं हैं; अंगूर के गुच्छे, जिन्हें अक्सर पक्षियों द्वारा चबाया जाता है, भोज का प्रतीक हैं - मसीह में जीवन का मार्ग। पुराने नियम में दाखलता नए - स्वर्ग में वादा किए गए देश का प्रतीक है; इस अर्थ में, बेल का उपयोग लंबे समय से सजावटी तत्व के रूप में किया जाता रहा है। यहाँ रोम में सैन कॉन्स्टैंज़ा के मकबरे के मोज़ाइक से एक बेल का एक आदर्श प्रतिनिधित्व है।

अंगूर के प्रतीकों में कटाई के लिए उपयोग किए जाने वाले कटोरे और बैरल की छवियां भी शामिल हैं।

आइए सबसे पहले हम मसीह के नाम के मोनोग्राम पर ध्यान दें। प्रारंभिक अक्षर X और P से मिलकर बना यह मोनोग्राम व्यापक हो गया है, संभवतः प्रेरितों के समय में वापस डेटिंग कर रहा है। हम इसे पुरालेख में पाते हैं, सरकोफेगी की राहत पर, मोज़ाइक आदि में। शायद मोनोग्राम "जीवित भगवान की मुहर" (प्रका। 7: 2) और "एक नया नाम" के बारे में सर्वनाश के शब्दों पर वापस जाता है। जो जय पाए” (प्रका०वा० २:१७) - परमेश्वर के राज्य में विश्वासयोग्य लोगों के लिए।

मोनोग्राम cr sma (उचित "अभिषेक, क्रिस्मेशन") के लिए ग्रीक नाम का अनुवाद "मुहर" के रूप में किया जा सकता है। समय के साथ मोनोग्राम का आकार काफी बदल गया है। प्राचीन रूप:। प्रारंभिक कॉन्सटेंटाइन समय में सबसे व्यापक रूप अधिक जटिल हो जाता है: लगभग। 335, इसे (अक्षर X गायब हो जाता है) में बदल दिया जाता है। यह रूप पूर्व में, विशेष रूप से मिस्र में व्यापक था।

प्रारंभिक ईसाई रत्न में, एक क्रॉस और एक लंगर की छवियां विलीन हो जाती हैं।वह मछली के साथ है - मसीह के प्रतीक, और हथेली की शाखाएं आधार से बढ़ती हैं - विजय के प्रतीक। शाब्दिक अर्थों में, मोक्ष की एक छवि के रूप में,दूसरी शताब्दी के रोमन कैटाकॉम्ब से पकड़ी गई दो ईसाई मछलियों के साथ छवि में लंगर का उपयोग किया जाता है।

एयह उसी प्लॉट का एक और, ग्राफिक रूप से विस्तृत संस्करण है।

डीएक अन्य सामान्य प्रतीक जहाज है, जिसमें अक्सर क्रॉस की छवि भी शामिल होती है। कई प्राचीन संस्कृतियों में, जहाज मानव जीवन का प्रतीक है, जो अपरिहार्य गोदी - मृत्यु की ओर बढ़ रहा है।

लेकिन ईसाई धर्म में जहाज को चर्च से जोड़ा जाता है। चर्च एक जहाज के रूप में मसीह के नेतृत्व में एक सामान्य रूपक है (ऊपर अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट के भजन में देखें)। लेकिन हर ईसाई भी जहाज-चर्च का अनुसरण करने वाले जहाज की तरह हो सकता है। क्रॉस के संकेत के तहत जीवन के समुद्र की लहरों के साथ भागते हुए और मसीह की ओर बढ़ते हुए एक जहाज की ईसाई छवियों में, ईसाई जीवन की छवि पर्याप्त रूप से व्यक्त की जाती है, जिसका फल अधिग्रहण है अनन्त जीवनभगवान के साथ मिलन में।

नए नियम में, मछली का प्रतीकवाद प्रचार के साथ जुड़ा हुआ है; पूर्व मछुआरे, और प्रेरितों के बाद, मसीह "मनुष्यों के मछुआरे" कहते हैं (मत्ती 4:19; मरकुस 1:17), और स्वर्ग का राज्य "समुद्र में डाले गए जाल और हर प्रकार की मछली पकड़ी गई" की तुलना करता है (मत्ती १३ :47)।

मछली का यूचरिस्टिक अर्थ प्रतिनिधि सुसमाचार भोजन से जुड़ा है: जंगल में लोगों की रोटी और मछली के साथ संतृप्ति (मरकुस ६: ३४-४४; मार्क ८: १-९), झील तिबरियास पर मसीह और प्रेरितों का भोजन पुनरुत्थान के बाद (यूहन्ना २१: ९-२२), जिसे अक्सर प्रलय में दर्शाया जाता है, अंतिम भोज के साथ विलय। पवित्रशास्त्र में, मसीह कहता है: “क्या तुम में से कोई ऐसा मनुष्य है, जो अपने पुत्र द्वारा उस से रोटी मांगे, तो उसे एक पत्थर दे? और जब वह मछली माँगे, तो क्या तुम उसे एक साँप दोगे?” (मत्ती ७:९-१०)। दुभाषियों के अनुसार, मछली की छवि मसीह को जीवन की सच्ची रोटी के रूप में संदर्भित करती है, सांप के विपरीत, जो शैतान का प्रतीक है। मछली की छवि को अक्सर रोटी और शराब की टोकरी की छवि के साथ जोड़ा जाता है, और इस प्रकार मछली का प्रतीक स्वयं मसीह के साथ जुड़ा हुआ है। हमने ऊपर लिखा है कि मछली के लिए ग्रीक नाम का ग्राफिक स्वरूप भी इस सहसंबंध में योगदान देता है। मछली का प्रतीकवाद भी बपतिस्मा के संस्कार से जुड़ा है। जैसा कि टर्टुलियन कहते हैं: "हम छोटी मछलियाँ हैं, हमारे नेतृत्व में, हम पानी में पैदा हुए हैं और हम केवल पानी में रहकर ही बच सकते हैं।"

यह आंकड़ा एक मछली की छवि दिखाता है, जो सेंट के पत्र के लिए एक हेडबैंड के रूप में कार्य करता है। तुलसी महान।

क्राइस्ट का क्रॉस और उनका पुनरुत्थान, सामान्य पुनरुत्थान की सर्वनाशकारी आकांक्षाएं और वास्तविक जीवनयूचरिस्ट के संस्कार में चर्च - यह ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों के प्रतीकों के पीछे छिपी छवियों का सार है, जिनमें से कुछ धीरे-धीरे, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के समय से शुरू होकर, अधिक प्रत्यक्ष छवियों द्वारा प्रतिस्थापित किए गए थे।

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एक टिप्पणी

पहली ईसाई प्रतीकात्मक छवियां रोमन कैटाकॉम्ब की पेंटिंग में दिखाई देती हैं और रोमन साम्राज्य में ईसाइयों के उत्पीड़न की अवधि से संबंधित हैं। इस अवधि के दौरान, प्रतीक क्रिप्टोग्राफी की प्रकृति में थे, जिससे साथी विश्वासियों को एक-दूसरे को पहचानने की इजाजत मिलती थी, लेकिन प्रतीकों का अर्थ पहले से ही उभरते ईसाई धर्मशास्त्र को दर्शाता है। प्रोटोप्रेसबीटर अलेक्जेंडर श्मेमैन नोट करते हैं:

प्रारंभिक चर्च अपने आधुनिक हठधर्मी अर्थ में आइकन को नहीं जानता था। ईसाई कला की शुरुआत - प्रलय की पेंटिंग - प्रतीकात्मक है (...) यह देवता के कार्य के रूप में देवता को उतना नहीं दर्शाती है।

एलए उसपेन्स्की ने आइकन-पेंटिंग छवियों के बजाय प्राचीन चर्च में विभिन्न प्रतीकों के सक्रिय उपयोग को इस तथ्य के साथ जोड़ा है कि "धीरे-धीरे लोगों को अवतार के वास्तव में समझ से बाहर रहस्य के लिए तैयार करने के लिए, चर्च ने पहले उन्हें एक भाषा में और अधिक संबोधित किया। प्रत्यक्ष छवि की तुलना में उन्हें स्वीकार्य"। इसके अलावा, प्रतीकात्मक छवियों, उनकी राय में, ईसाई संस्कारों को उनके बपतिस्मा के समय से पहले कैटेचुमेन से छिपाने के तरीके के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

इस प्रकार, यरूशलेम के सिरिल ने लिखा: “सब को सुसमाचार सुनने का अधिकार है, परन्तु सुसमाचार की महिमा केवल मसीह के सच्चे सेवकों को दी जाती है। जो सुन नहीं सकते थे, उन्हें प्रभु ने दृष्टान्तों में कहा, और चेलों को एकांत में दृष्टान्तों की व्याख्या की।" सबसे प्राचीन प्रलय छवियों में "मैगी की आराधना" (इस विषय के साथ लगभग 12 भित्तिचित्र बच गए हैं) के दृश्य शामिल हैं, जो दूसरी शताब्दी के हैं। इसके अलावा, परिवर्णी शब्द या इसके प्रतीक मछली की छवियों के कैटाकॉम्ब में उपस्थिति दूसरी शताब्दी की है।

कैटाकॉम्ब पेंटिंग के अन्य प्रतीकों में, बाहर खड़े हैं:

• लंगर आशा की एक छवि है (लंगर समुद्र में जहाज का समर्थन है, आशा ईसाई धर्म में आत्मा का समर्थन है)। यह छवि पहले से ही प्रेरित पौलुस के इब्रानियों को पत्र में मौजूद है (इब्रा. 6: 18-20);
• कबूतर - पवित्र आत्मा का प्रतीक; • फ़ीनिक्स - पुनरुत्थान का प्रतीक;
• उकाब जवानी का प्रतीक है ("उकाब की नाईं तेरा यौवन नया हो जाएगा" (भज. 102:5));
• मोर - अमरता का प्रतीक (प्राचीनों के अनुसार, उसका शरीर सड़ने के अधीन नहीं था);
• मुर्गा पुनरुत्थान का प्रतीक है (मुर्गे का रोना नींद से जागता है, और जागरण, ईसाइयों के अनुसार, विश्वासियों को अंतिम निर्णय और मृतकों के सामान्य पुनरुत्थान की याद दिलाना चाहिए);
• मेमना यीशु मसीह का प्रतीक है;
• शेर - शक्ति और शक्ति का प्रतीक;
• जैतून की शाखा - शाश्वत शांति का प्रतीक;
• लिली - पवित्रता का प्रतीक (उद्घोषणा में वर्जिन मैरी को अर्खंगेल गेब्रियल द्वारा लिली के फूल की प्रस्तुति के बारे में एपोक्रिफल कहानियों के प्रभाव के कारण आम);
• एक बेल और रोटी की टोकरी यूचरिस्ट के प्रतीक हैं।

ईसाई धर्म के 35 मुख्य प्रतीकों और संकेतों का विवरण

1. ही रो- ईसाइयों के शुरुआती क्रूसीफॉर्म प्रतीकों में से एक। यह शब्द क्राइस्ट के ग्रीक संस्करण के पहले दो अक्षरों को सुपरइम्पोज़ करके बनाया गया है: ची = एक्स और पो = पी। हालांकि तकनीकी रूप से एक क्रॉस नहीं, हाय रो मसीह के सूली पर चढ़ने से जुड़ा है और भगवान के रूप में उनकी स्थिति का प्रतीक है। ऐसा माना जाता है कि चौथी शताब्दी की शुरुआत में ची रो का इस्तेमाल करने वाले पहले व्यक्ति थे। विज्ञापन सम्राट कॉन्स्टेंटाइन, इसके साथ एक लेबरम, एक सैन्य मानक सजाते हैं। चौथी शताब्दी के ईसाई धर्मशास्त्री लैक्टेंटियस के अनुसार, 312 ईस्वी में मिल्वियन ब्रिज की लड़ाई की पूर्व संध्या पर। प्रभु ने कॉन्सटेंटाइन को दर्शन दिए और हाय रो की छवि को सैनिकों की ढाल पर रखने का आदेश दिया। मिल्वियन ब्रिज की लड़ाई में कॉन्स्टेंटाइन की जीत के बाद, हाय रो साम्राज्य का आधिकारिक प्रतीक बन गया। पुरातत्वविदों को इस बात के प्रमाण मिले हैं कि कॉन्स्टेंटाइन के हेलमेट और ढाल पर हाय रो को चित्रित किया गया था, साथ ही साथ उनके सैनिक भी। कॉन्सटेंटाइन के शासनकाल के दौरान खी रो को सिक्कों और पदकों पर भी उकेरा गया था। 350 ई. तक ईसाई सरकोफेगी और भित्तिचित्रों पर छवियां दिखाई देने लगीं।

2. मेमना: फसह के बलिदान के रूप में मसीह का प्रतीक, साथ ही ईसाइयों के लिए एक प्रतीक, उन्हें याद दिलाता है कि मसीह हमारा चरवाहा है, और पीटर ने अपनी भेड़ों को खिलाने का आदेश दिया। मेमना संत एग्नेस (उसका दिन 21 जनवरी को मनाया जाता है), प्रारंभिक ईसाई धर्म के शहीद के संकेत के रूप में भी कार्य करता है।

3.बपतिस्मात्मक क्रॉस:ग्रीक अक्षर "X" के साथ एक ग्रीक क्रॉस होता है - मसीह शब्द का प्रारंभिक अक्षर, जो पुनर्जन्म का प्रतीक है, और इसलिए यह बपतिस्मा के संस्कार से जुड़ा है।

4.पीटर का क्रॉस:जब पतरस को शहादत की सजा सुनाई गई, तो उसने मसीह के सम्मान में उल्टा सूली पर चढ़ाने के लिए कहा। इस प्रकार, एक उल्टा लैटिन क्रॉस उसका प्रतीक बन गया। इसके अलावा, यह पोप के प्रतीक के रूप में कार्य करता है। दुर्भाग्य से, इस क्रॉस का उपयोग शैतानवादियों द्वारा भी किया जाता है, जिसका लक्ष्य लैटिन क्रॉस सहित ईसाई धर्म (उदाहरण के लिए, उनका "ब्लैक मास") "क्रांतिकारी" करना है।

5.इचथुस(ih-tus) या ichthis ग्रीक में "मछली" का अर्थ है। ग्रीक अक्षर इस शब्द को लिखते थे: इओटा, ची, थीटा, अपसिलोन और सिग्मा। अंग्रेजी अनुवाद में, यह IXOYE है। पांच नामित ग्रीक अक्षर Iesous Christos, Theou Uios, Soter शब्दों के पहले अक्षर हैं, जिसका अर्थ है "यीशु मसीह, ईश्वर का पुत्र, उद्धारकर्ता।" यह प्रतीक मुख्य रूप से पहली-दूसरी शताब्दी में शुरुआती ईसाइयों के बीच इस्तेमाल किया गया था। विज्ञापन प्रतीक अलेक्जेंड्रिया (मिस्र) से लाया गया था, जो उस समय एक व्यस्त बंदरगाह था। इस बंदरगाह से पूरे यूरोप में माल भेजा जाता था। यही कारण है कि इचिथिस प्रतीक का इस्तेमाल सबसे पहले नाविकों ने अपने करीबी भगवान को दर्शाने के लिए किया था।

6.गुलाब: पवित्र वर्जिन, भगवान की माँ, शहादत का प्रतीक, स्वीकारोक्ति के रहस्य। पांच गुलाब एक साथ मिलकर मसीह के पांच घावों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

7. जेरूसलम क्रॉस: क्रूसेडर्स के क्रॉस के रूप में भी जाना जाता है, इसमें पांच ग्रीक क्रॉस होते हैं जो प्रतीक हैं: ए) मसीह के पांच घाव; बी) 4 सुसमाचार और 4 मुख्य बिंदु (4 छोटे क्रॉस) और स्वयं मसीह (बड़ा क्रॉस)। इस्लामी हमलावरों के साथ युद्ध के दौरान क्रॉस एक सामान्य प्रतीक था।

8.लैटिन क्रॉस, जिसे प्रोटेस्टेंट क्रॉस और वेस्टर्न क्रॉस के रूप में भी जाना जाता है। लैटिन क्रॉस (क्रूक्स ऑर्डिनेरिया) ईसाई धर्म के प्रतीक के रूप में कार्य करता है, इस तथ्य के बावजूद कि यह इसकी नींव से बहुत पहले है ईसाई चर्चवह अन्यजातियों के प्रतीक थे। इसे चीन और अफ्रीका में बनाया गया था। उनकी छवियां कांस्य युग की स्कैंडिनेवियाई मूर्तियों पर पाई जाती हैं, जो युद्ध और गड़गड़ाहट के देवता थोर की छवि को दर्शाती हैं। क्रॉस को एक जादुई प्रतीक माना जाता है। यह सौभाग्य लाता है और बुराई को दूर भगाता है। कुछ वैज्ञानिक क्रॉस की रॉक नक्काशी की व्याख्या सूर्य के प्रतीक या प्रतीक के रूप में करते हैं

पृथ्वी, जिसकी किरणें उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम का प्रतिनिधित्व करती हैं। अन्य लोग एक मानव आकृति के समान होने की ओर इशारा करते हैं।

9.कबूतर: पवित्र आत्मा का प्रतीक, प्रभु के बपतिस्मा और पेंटेकोस्ट के पंथ का हिस्सा। यह मृत्यु के बाद आत्मा की मुक्ति का भी प्रतीक है, जो आशा के अग्रदूत कबूतर नूह को बुलाता था।

10... लंगर:सेंट डोमिटिला के कब्रिस्तान में इस प्रतीक की छवियां पहली शताब्दी की हैं, वे दूसरी और तीसरी शताब्दी के उपाख्यानों में प्रलय में भी पाई जाती हैं, लेकिन विशेष रूप से उनमें से कई सेंट प्रिसिला के कब्रिस्तान में हैं। (यहां केवल लगभग 70 नमूने हैं), सेंट कैलीक्सस, कोमेटेरियम माजुस। 6:19।

11.आठ-नुकीला क्रॉस:आठ-नुकीले क्रॉस को रूढ़िवादी क्रॉस या सेंट लाजर का क्रॉस भी कहा जाता है। सबसे छोटा क्रॉसबार शीर्षक को दर्शाता है, जहां यह लिखा गया था "नासरत का यीशु, यहूदियों का राजा", क्रॉस का ऊपरी छोर - स्वर्ग के राज्य का रास्ता, जिसे मसीह ने दिखाया। सात-नुकीला क्रॉस रूढ़िवादी क्रॉस का एक रूपांतर है, जहां शीर्षक क्रॉस के पार नहीं, बल्कि शीर्ष पर जुड़ा हुआ है।

12. समुंद्री जहाज:एक प्राचीन ईसाई प्रतीक है जो चर्च और प्रत्येक व्यक्ति आस्तिक का प्रतीक है। एक अर्धचंद्र के साथ क्रॉस, जिसे कई चर्चों में देखा जा सकता है, बस ऐसे जहाज को चित्रित करें जहां क्रॉस एक पाल है।

13.कलवारी क्रॉस:क्रॉस-कलवारी मठवासी (या योजनाबद्ध) है। यह मसीह के बलिदान का प्रतीक है। प्राचीन काल में व्यापक रूप से, अब क्रॉस-गोलगोथा केवल परमान और अनलव पर कढ़ाई की जाती है।

14. बेल:मसीह की सुसमाचार छवि है। चर्च के लिए इस प्रतीक का अपना अर्थ है: इसके सदस्य शाखाएं हैं, और अंगूर भोज का प्रतीक हैं। नए नियम में, बेल स्वर्ग का प्रतीक है।

15... आईएचएस: मसीह के नाम का एक और लोकप्रिय मोनोग्राम। ये तीन अक्षर हैं ग्रीक नामयीशु। लेकिन ग्रीस के पतन के साथ, अन्य, लैटिन, उद्धारकर्ता के नाम के साथ मोनोग्राम प्रकट होने लगे, अक्सर एक क्रॉस के साथ संयोजन में।

16. त्रिकोण- पवित्र त्रिमूर्ति का प्रतीक। प्रत्येक पक्ष ईश्वर के हाइपोस्टैसिस का प्रतिनिधित्व करता है - पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा। सभी पक्ष समान हैं, और एक साथ मिलकर एक संपूर्ण बनाते हैं।

17. तीर,या दिल को भेदने वाली किरण - सेंट के बयान के लिए एक संकेत। इकबालिया बयान में ऑगस्टीन। दिल को छेदने वाले तीन तीर शिमोन की भविष्यवाणी का प्रतीक हैं।

18. खोपड़ी या आदम का सिरसमान रूप से मृत्यु का प्रतीक है और उस पर विजय का प्रतीक है। पवित्र परंपरा के अनुसार, जब मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था, तब आदम की राख कलवारी पर थी। उद्धारकर्ता के लहू ने आदम की खोपड़ी को धोकर प्रतीकात्मक रूप से सारी मानवता को धो डाला और उसे मुक्ति का अवसर दिया।

19. गिद्ध- आरोहण का प्रतीक। वह उस आत्मा का प्रतीक है जो ईश्वर की तलाश में है। अक्सर - नए जीवन, न्याय, साहस और विश्वास का प्रतीक। इसके अलावा, ईगल इंजीलवादी जोना का प्रतीक है।

20.सब देखती आखें- सर्वज्ञता, सर्वज्ञता और ज्ञान का प्रतीक। आमतौर पर इसे एक त्रिभुज में अंकित किया जाता है - ट्रिनिटी का प्रतीक। आशा का प्रतीक भी हो सकता है।

21. सेराफिम- देवदूत भगवान के सबसे करीब। वे छह पंखों वाले होते हैं और तेज तलवारें रखते हैं, और एक से 16 चेहरे हो सकते हैं। एक प्रतीक के रूप में, उनका अर्थ है आत्मा की शुद्ध करने वाली अग्नि, दिव्य गर्मी और प्रेम।

22.रोटी- यह बाइबिल के उस प्रसंग का संदर्भ है जब पांच हजार लोगों को पांच रोटियां खिलाई गई थीं। रोटी को मकई के कानों के रूप में चित्रित किया गया है (शेफ प्रेरितों की सभा का प्रतीक है) या भोज के लिए रोटियों के रूप में।

23. उद्धारकर्ता।इस छवि का मुख्य स्रोत सुसमाचार दृष्टांत है, जिसमें स्वयं मसीह स्वयं को ऐसा कहते हैं (यूहन्ना १०:११-१६)। चरवाहे की वास्तविक छवि पुराने नियम में निहित है, जहां अक्सर इस्राएल के लोगों के नेता (मूसा - 63:11, यहोशू - संख्या 27: 16-17, भजन संहिता 77, 71, 23 में राजा डेविड) हैं। चरवाहे कहलाते हैं, स्वयं प्रभु के बारे में यह कहा जाता है - "प्रभु, मेरा चरवाहा" (प्रभु को भजन कहते हैं - "प्रभु, मेरा चरवाहा।" सभी के लिए एक स्पष्ट अर्थ है, ताकि आज भी ईसाई धर्म में यह प्रथा है पुजारी चरवाहों को बुलाओ, और सामान्य जन - झुंड। क्राइस्ट द शेफर्ड को एक प्राचीन चरवाहे के रूप में चित्रित किया गया है, जो एक अंगरखा पहने हुए है, चरवाहे की सजी हुई सैंडल में, अक्सर एक कर्मचारी और दूध के लिए एक बर्तन के साथ; अपने हाथों में वह एक ईख की बांसुरी धारण कर सकता है। दूध का पात्र भोज का प्रतीक है; छड़ी शक्ति है; बांसुरी उनके शिक्षण की मिठास है ("इस आदमी की तरह कभी किसी ने नहीं बोला" - जॉन 7:46) और आशा, आशा। यह शुरुआत की मोज़ेक है चौथी शताब्दी। एक्विलेया से।

24.जलती हुई झाड़ीकंटीली झाड़ी है जो जलती है पर जलती नहीं। अपनी छवि में, परमेश्वर ने मूसा को दर्शन दिए, और उसे इस्राएल के लोगों को मिस्र से बाहर ले जाने के लिए बुलाया। जलती हुई झाड़ी भी भगवान की माँ का प्रतीक है, जिसे पवित्र आत्मा ने छुआ था।

25.एक शेर- सतर्कता और पुनरुत्थान का प्रतीक, और मसीह के प्रतीकों में से एक। वह इंजीलवादी मार्क का भी प्रतीक है, और मसीह की शक्ति और शाही गरिमा से जुड़ा है।

26.वृषभ(बैल या बैल) - इंजीलवादी ल्यूक का प्रतीक। वृष का अर्थ है उद्धारकर्ता की बलिदान सेवा, क्रूस पर उसका बलिदान। साथ ही बैल को सभी शहीदों का प्रतीक माना जाता है।

27.देवदूतमसीह के मानव स्वभाव, उनके सांसारिक अवतार का प्रतीक है। यह इंजीलवादी मैथ्यू का भी प्रतीक है।

28. कंघी बनानेवाले की रेती- यह एक बर्तन है जिसमें अरिमथिया के जोसेफ ने कथित तौर पर क्रूस पर यीशु मसीह के घावों से रक्त एकत्र किया था। इस पोत का इतिहास, जिसने चमत्कारी शक्ति हासिल कर ली थी, का वर्णन १२वीं शताब्दी के शुरुआती फ्रांसीसी लेखक चेरेतिएन डी ट्रॉयस द्वारा किया गया था, और एक सदी बाद, रॉबर्ट डी वोरोन द्वारा और अधिक विस्तार से, निकोडेमस के एपोक्रिफ़ल गॉस्पेल पर आधारित था। किंवदंती के अनुसार, कंघी बनानेवाले की रेती को एक पहाड़ी महल में रखा जाता है, यह पवित्र मेहमानों से भरा होता है, संस्कार की सेवा करता है और चमत्कारी शक्ति देता है। शूरवीरों-योद्धाओं द्वारा अवशेष की कट्टर खोज ने बड़े पैमाने पर ग्रेल की कथा के निर्माण में योगदान दिया, कई लेखकों की भागीदारी के साथ संसाधित और औपचारिक रूप से और पारसीफाल और गिलियड की किंवदंतियों में परिणत हुआ।

29.चमकएक शानदार चक्र है कि प्राचीन ग्रीक और रोमन कलाकारों, देवताओं और नायकों का चित्रण करते हुए, अक्सर उनके सिर के ऊपर रखा जाता था, यह दर्शाता है कि वे उच्च, अलौकिक, अलौकिक प्राणी थे। ईसाई धर्म की प्रतिमा में, प्राचीन काल से प्रभामंडल पवित्र ट्रिनिटी, स्वर्गदूतों, भगवान की माँ और संतों के हाइपोस्टेसिस की छवियों की संपत्ति बन गया है; वह अक्सर परमेश्वर के मेमने और जानवरों की आकृतियों के साथ जाता था, जो चार प्रचारकों के प्रतीक के रूप में काम करते हैं। वहीं, कुछ चिह्नों के लिए एक विशेष प्रकार के प्रभामंडल की स्थापना की गई। उदाहरण के लिए, पिता परमेश्वर का चेहरा एक प्रभामंडल के नीचे रखा गया था, जिसका पहले रूप था

त्रिकोण, और फिर दो समबाहु त्रिभुजों द्वारा गठित छह-बिंदु वाले तारे का आकार। वर्जिन मैरी का निंबस हमेशा गोल होता है और अक्सर उत्कृष्ट रूप से सजाया जाता है। संतों या अन्य दिव्य व्यक्तियों के प्रभामंडल, एक नियम के रूप में, गोल और बिना आभूषण के होते हैं।

30. चर्चईसाई प्रतीकवाद में, चर्च के कई अर्थ हैं। इसका मुख्य अर्थ भगवान का घर है। उसे मसीह की देह के रूप में भी समझा जा सकता है। कभी-कभी चर्च सन्दूक से जुड़ा होता है, और इस अर्थ में, इसका अर्थ है अपने सभी पैरिशियनों के लिए मुक्ति। पेंटिंग में, एक संत के हाथों में रखे चर्च का अर्थ है कि यह संत "दिए गए चर्च का संस्थापक या बिशप था। हालाँकि, चर्च सेंट के हाथों में है। जेरोम और सेंट। ग्रेगरी का मतलब किसी विशेष इमारत से नहीं है, बल्कि सामान्य रूप से चर्च है, जिसे इन संतों ने जबरदस्त समर्थन दिया है और उसके पहले पिता बने।

31.हवासील,इस पक्षी के साथ एक सुंदर किंवदंती जुड़ी हुई है, जो दर्जनों अलग-अलग रूपों में मौजूद है, लेकिन सुसमाचार के विचारों के अर्थ में बहुत समान है: आत्म-बलिदान, शरीर और मसीह के रक्त के संचार के माध्यम से देवता। पेलिकन गर्म भूमध्य सागर के पास तटीय नरकट में रहते हैं और अक्सर सांपों द्वारा काटे जाते हैं। वयस्क पक्षी उन पर भोजन करते हैं और उनके जहर से प्रतिरक्षित होते हैं, लेकिन चूजे अभी नहीं हैं। किंवदंती के अनुसार, यदि पेलिकन चूजों को एक जहरीले सांप ने काट लिया है, तो वह आवश्यक एंटीबॉडी के साथ रक्त के साथ संचार करने के लिए अपनी छाती को चोंच मारते हैं और इस तरह उनकी जान बचाते हैं। इसलिए, पेलिकन को अक्सर पवित्र जहाजों या ईसाई पूजा के स्थानों पर चित्रित किया जाता था।

32. क्रिज़्मएक मोनोग्राम ग्रीक शब्द "क्राइस्ट" के पहले अक्षरों से बना है - "अभिषिक्त एक।" कुछ शोधकर्ता गलती से इस ईसाई प्रतीक को ज़ीउस के दोधारी कुल्हाड़ी - "लैबरम" के साथ पहचानते हैं। ग्रीक अक्षरों "ए" और "ω" को कभी-कभी मोनोग्राम के किनारों पर रखा जाता है। क्रिस्मस को शहीदों के सरकोफेगी पर, बपतिस्मा के मोज़ाइक (बपतिस्मा), सैनिकों की ढाल पर और यहां तक ​​​​कि रोमन सिक्कों पर भी - उत्पीड़न के युग के बाद चित्रित किया गया था।

33. लिली- ईसाई पवित्रता, पवित्रता और सुंदरता का प्रतीक। सोंग्स ऑफ सोंग्स द्वारा देखते हुए, लिली की पहली छवियों ने सुलैमान के मंदिर के अलंकरण के रूप में कार्य किया। किंवदंती के अनुसार, महादूत गेब्रियल, घोषणा के दिन एक सफेद लिली के साथ वर्जिन मैरी के पास आए, जो तब से उनकी पवित्रता, मासूमियत और भगवान के प्रति समर्पण का प्रतीक बन गया है। उसी फूल के साथ, ईसाइयों ने संतों को उनके जीवन की पवित्रता, शहीदों और शहीदों से महिमामंडित किया।

34. अचंभाशाश्वत पक्षी की प्राचीन कथा से जुड़े पुनरुत्थान की छवि का प्रतिनिधित्व करता है। फीनिक्स कई शताब्दियों तक जीवित रहा, और जब उसके मरने का समय आया, तो वह मिस्र चला गया और वहां जल गया। चिड़िया के पास से केवल पौष्टिक राख का ढेर रह गया, जिसमें कुछ देर बाद एक नए जीवन का जन्म हुआ। जल्द ही एक नया कायाकल्प किया हुआ फीनिक्स उसमें से निकला और रोमांच की तलाश में उड़ गया।

35.मुरग़ा- यह सामान्य पुनरुत्थान का प्रतीक है जो मसीह के दूसरे आगमन पर सभी की प्रतीक्षा करता है। जिस तरह मुर्गे का बांग लोगों को नींद से जगाता है, उसी तरह स्वर्गदूतों की तुरही लोगों को समय के अंत में प्रभु, अंतिम न्याय से मिलने और एक नया जीवन प्राप्त करने के लिए जगाएगी।

ईसाई धर्म के रंग प्रतीक

"ईसाई" काल से रंग प्रतीकवाद की "मूर्तिपूजक" अवधि के बीच सबसे महत्वपूर्ण अंतर है, सबसे पहले, इस तथ्य में कि प्रकाश और रंग अंततः भगवान, रहस्यमय ताकतों के साथ पहचाने जाने बंद हो जाते हैं, और उनके बन जाते हैं

गुण, गुण और संकेत। ईसाई सिद्धांतों के अनुसार, ईश्वर ने प्रकाश (रंग) सहित दुनिया की रचना की, लेकिन वह स्वयं प्रकाश में कम नहीं हुआ। मध्यकालीन धर्मशास्त्री (उदाहरण के लिए, ऑरेलियस ऑगस्टाइन), प्रकाश और रंग की ईश्वर की अभिव्यक्ति के रूप में प्रशंसा करते हुए, फिर भी बताते हैं कि वे (रंग) धोखेबाज (शैतान से) हो सकते हैं और भगवान के साथ उनकी पहचान एक भ्रम और यहां तक ​​​​कि पाप भी है।

सफेद

केवल सफेद रंग ही पवित्रता और आध्यात्मिकता का अडिग प्रतीक है। पवित्रता और पवित्रता, पापों से मुक्ति के रूप में सफेद का ऐसा अर्थ विशेष रूप से महत्वपूर्ण था। स्वर्गदूतों, संतों, उठे हुए मसीह को सफेद वस्त्रों में चित्रित किया गया है। नव परिवर्तित ईसाइयों ने सफेद वस्त्र पहने थे। इसके अलावा, सफेद रंग बपतिस्मा, भोज, मसीह के जन्म की छुट्टियों, ईस्टर, स्वर्गारोहण का रंग है। वी परम्परावादी चर्चईस्टर से लेकर ट्रिनिटी तक सभी पूजा में सफेद रंग का प्रयोग किया जाता है। पवित्र आत्मा को सफेद कबूतर के रूप में दर्शाया गया है। सफेद लिली पवित्रता का प्रतीक है, यह वर्जिन मैरी की छवियों के साथ है। ईसाई धर्म में सफेद रंग का कोई नकारात्मक अर्थ नहीं है। प्रारंभिक ईसाई धर्म में, पीले रंग का सकारात्मक प्रतीकात्मक अर्थ प्रबल था, जैसे कि पवित्र आत्मा का रंग, दिव्य रहस्योद्घाटन, ज्ञानोदय, आदि। लेकिन बाद में, पीला एक नकारात्मक अर्थ ग्रहण कर लेता है। गोथिक युग में, वे उसे विश्वासघात, विश्वासघात, छल, ईर्ष्या का रंग मानने लगते हैं। चर्च कला में, कैन और गद्दार यहूदा इस्करियोती को अक्सर पीली दाढ़ी के साथ चित्रित किया गया था।

सोना

ईसाई चित्रकला में ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की अभिव्यक्ति के रूप में उपयोग किया जाता है। सुनहरी चमक शाश्वत दिव्य प्रकाश का प्रतीक है। बहुत से लोग सुनहरे रंग को स्वर्ग से उतरते हुए तारे के रूप में देखते हैं।

लाल

ईसाई धर्म में, यह लोगों के उद्धार के लिए बहाए गए मसीह के खून का प्रतीक है, और, परिणामस्वरूप, लोगों के लिए उनका प्यार। यह आस्था, शहादत और प्रभु के जुनून की आग का रंग है, साथ ही न्याय की शाही जीत और बुराई पर जीत का रंग है। लाल पवित्र आत्मा के पर्व पर सेवाओं का रंग है, महत्व रविवारपवित्र सप्ताह के दौरान, उन शहीदों की याद के दिनों में जिन्होंने अपने विश्वास के लिए खून बहाया। लाल गुलाब मसीह के बहाए गए रक्त और घावों को इंगित करता है, वह प्याला जो "पवित्र रक्त" प्राप्त करता है। इसलिए, यह इस संदर्भ में पुनर्जन्म का प्रतीक है। कैलेंडर पर मसीह, भगवान की माता और संतों को समर्पित हर्षित घटनाओं को लाल रंग में चिह्नित किया गया था। से चर्च कैलेंडरहम छुट्टियों की तारीखों को लाल रंग में हाइलाइट करने की परंपरा में आए हैं। चर्चों में क्राइस्ट का ईस्टर सफेद वस्त्रों में दैवीय प्रकाश के संकेत के रूप में शुरू होता है। लेकिन पहले से ही ईस्टर लिटुरजी (कुछ चर्चों में वेश-भूषा बदलने की प्रथा है, ताकि पुजारी हर बार एक अलग रंग के परिधान में दिखाई दे) और पूरे सप्ताह को लाल वस्त्रों में परोसा जाता है। ट्रिनिटी से पहले अक्सर लाल वस्त्र पहने जाते हैं।

नीला

यह स्वर्ग, सत्य, नम्रता, अमरता, शुद्धता, पवित्रता, बपतिस्मा, सद्भाव का रंग है। उन्होंने आत्म-बलिदान और नम्रता के विचार को व्यक्त किया। नीला रंग, जैसा कि यह था, स्वर्गीय और सांसारिक के बीच, ईश्वर और दुनिया के बीच संबंध की मध्यस्थता करता है। हवा के रंग के रूप में, नीला एक व्यक्ति की ईश्वर की उपस्थिति और शक्ति को अपने लिए स्वीकार करने की इच्छा को व्यक्त करता है, नीला विश्वास का रंग, निष्ठा का रंग, कुछ रहस्यमय और चमत्कारी के लिए प्रयास करने का रंग बन गया है। नीला वर्जिन मैरी का रंग है, इसे नीले रंग के लबादे में चित्रित करने की प्रथा है। मैरी इस अर्थ में स्वर्ग की रानी है, जो कवर करती है

इस लबादे के साथ, विश्वासियों की रक्षा करना और उन्हें बचाना (पोक्रोव्स्की कैथेड्रल)। भगवान की माता को समर्पित मंदिरों के भित्ति चित्रों में, स्वर्गीय नीले रंग का रंग प्रबल होता है। गहरा नीला करूबों के वस्त्रों के चित्रण की विशेषता है, जो लगातार ध्यान में डूबे रहते हैं।

हरा

यह रंग अधिक "सांसारिक" था, जिसका अर्थ था जीवन, वसंत, प्रकृति का फूल, यौवन। यह क्रॉस ऑफ क्राइस्ट, द ग्रेल (किंवदंती के अनुसार, पूरे पन्ना से उकेरा गया) का रंग है। ग्रीन की पहचान महान ट्रिनिटी से की जाती है। इस छुट्टी पर, परंपरा के अनुसार, चर्चों और अपार्टमेंटों को हरी टहनियों के गुलदस्ते से सजाने का रिवाज है। इसके साथ ही हरे रंग का भी नकारात्मक अर्थ था - छल, प्रलोभन, शैतानी प्रलोभन (हरी आँखों को शैतान के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था)।

काला

काले रंग के प्रति दृष्टिकोण मुख्य रूप से नकारात्मक था, जैसे कि बुराई, पाप, शैतान और नरक, साथ ही मृत्यु का रंग। काले के अर्थ में, आदिम लोगों की तरह, "अनुष्ठान मृत्यु", दुनिया के लिए मृत्यु के पहलू को संरक्षित और विकसित भी किया गया है। इसलिए, काला मठवाद का रंग बन गया। ईसाइयों के बीच काले कौवे का मतलब परेशानी था। लेकिन काले रंग का इतना दुखद अर्थ ही नहीं है। आइकन पेंटिंग में, कुछ विषयों में, इसका मतलब एक दिव्य रहस्य है। उदाहरण के लिए, एक काली पृष्ठभूमि पर, जो ब्रह्मांड की अतुलनीय गहराई का प्रतीक है, उन्होंने कॉस्मॉस को चित्रित किया - पवित्र आत्मा के वंश के प्रतीक में एक मुकुट पहने हुए एक बूढ़ा व्यक्ति।

बैंगनी

यह लाल और नीले (सियान) को मिलाकर बनता है। इस प्रकार, वायलेट प्रकाश स्पेक्ट्रम की शुरुआत और अंत को जोड़ती है। यह गुप्त ज्ञान, मौन, आध्यात्मिकता का प्रतीक है। प्रारंभिक ईसाई धर्म में, बैंगनी उदासी, स्नेह का प्रतीक था। यह रंग क्रॉस और लेंटेन सेवाओं की यादों में आत्मसात हो गया है, जहां लोगों के उद्धार के लिए प्रभु यीशु मसीह के कष्टों और सूली पर चढ़ने को याद किया जाता है। उच्च आध्यात्मिकता के संकेत के रूप में, क्रूस के उद्धारकर्ता के करतब के विचार के साथ, इस रंग का उपयोग बिशप के मेंटल के लिए किया गया था, ताकि रूढ़िवादी बिशपमानो पूरे को स्वर्गीय बिशप के क्रॉस के पराक्रम में पहना जाता है, जिसकी छवि और नकल करने वाला बिशप चर्च में है।

भूरा और भूरा

ब्राउन और ग्रे आम लोगों के रंग थे। उनका प्रतीकात्मक अर्थ, विशेष रूप से प्रारंभिक मध्य युग में, विशुद्ध रूप से नकारात्मक था। उनका मतलब था गरीबी, निराशा, मनहूसियत, घिनौनापन, आदि। भूरा पृथ्वी का रंग है, उदासी। यह विनम्रता, सांसारिक जीवन की अस्वीकृति का प्रतीक है। ग्रे रंग (सफेद और काले, अच्छे और बुरे का मिश्रण) राख, खालीपन का रंग है। यूरोप में मध्य युग के दौरान प्राचीन युग के बाद, रंग फिर से अपनी स्थिति में आ गया, सबसे पहले, रहस्यमय ताकतों और घटनाओं के प्रतीक के रूप में, जो विशेष रूप से प्रारंभिक ईसाई धर्म की विशेषता है।

सभी रूढ़िवादी प्रतीकवाद मसीह के जीवन का उद्धारकर्ता है: उसका क्रूस, पुनरुत्थान, स्वर्गारोहण।

प्रारंभ में, प्रतीकों को गुप्त लेखन के रूप में इस्तेमाल किया गया था, जिससे ईसाईयों को शत्रुतापूर्ण उत्पीड़न की अवधि के दौरान एक-दूसरे को पहचानने में मदद मिली।

बाद में, छवियों ने गहराई से लिया दार्शनिक अर्थ... प्रत्येक चिन्ह की उत्पत्ति का अपना इतिहास है, इसका अपना अर्थ है।

क्यों मछली ईसाई धर्म का प्रतीक है

IKHTIS (मछली) - एक संक्षिप्त नाम जो ग्रीक भाषा से "जीसस क्राइस्ट द सन ऑफ गॉड सेवियर" का अनुवाद करते समय पहले अक्षर जोड़कर दिखाई दिया।

यीशु के पास कई प्रेरित-मछुआरे थे। उन्होंने उन्हें "लोगों के मछुआरे" कहा, और उन्होंने खुद को अल्फा और ओमेगा (सभी जीवित चीजों की शुरुआत और अंत) के साथ जोड़ा। मछलियों का चित्रण करके, ईसाइयों ने अपने विश्वास का प्रचार किया और संगी विश्वासियों को पहचाना।

कुछ स्रोतों के अनुसार, मछली अपनी आसान उपलब्धता के कारण एक प्रतीक बन गई है।

लंगर किसका प्रतीक है

संकेत हमारे युग की शुरुआत में दिखाई दिया। ग्रीस में, इसे सिक्कों पर एक उज्जवल भविष्य की आशा के रूप में चित्रित किया गया था। वी प्राचीन रोम- लंबी यात्रा के बाद घर वापसी की पहचान।

डॉल्फ़िन और एंकर की छवि वाला ताबीज बहुत प्रसिद्ध था: डॉल्फ़िन गति का प्रतीक है, एंकर - संयम।

संतों की निशानी

संतों के गुण कपड़े, जानवर, विभिन्न वस्तुओं को एक साथ चित्रित किया गया था।

पवित्र शहीदों को उनकी यातना या फांसी के उपकरण या सपने में दिखाई देने वाले जानवरों के साथ चित्रित किया गया था।

कुछ संतों को अलग-अलग चित्रों में अलग-अलग तरीकों से चित्रित किया गया था। यह इस तथ्य के कारण है कि एक संत के बारे में कई कहानियां और किंवदंतियां हो सकती हैं।

ट्रिनिटी का ईसाई प्रतीक

बहुत से लोग "ट्रिनिटी" और "ट्रिनिटी" की अवधारणाओं को भ्रमित करते हैं। वे कैसे अलग हैं?

ईश्वर एक है, लेकिन उसके 3 व्यक्ति हैं: पिता, पुत्र, पवित्र आत्मा। और पवित्र त्रिमूर्ति एक एकल विलय है, जहां एक आसानी से तीन में बदल जाता है, और तीन एक हो जाते हैं।

पहले, प्रतीक एक वृत्त था जिसके अंदर एक त्रिभुज था। आकृति के समान पक्षों का अर्थ त्रिमूर्ति और अनन्त जीवन था। कभी-कभी प्रतिमा एक पत्थर से तीन पक्षियों के रूप में होती थी, जिनके कान एक त्रिभुज में जुड़े होते थे। ट्रिनिटी का आधुनिक चिन्ह एक वृत्त में बुना हुआ आभूषण है।

ईसाई धर्म में कबूतर

एक कहानी है कि कैसे एक कबूतर बाढ़ के दौरान नूह के पास उड़ गया, उसके पंजे में जैतून की शाखा थी। भगवान की दया की सूचना देकर पक्षी शांति और अच्छाई का प्रतीक बन गया।

एक अन्य किंवदंती कहती है कि बुरी आत्माएं कबूतर के अलावा किसी को भी कपड़े पहना सकती हैं। इसलिए, यह पवित्रता और आशा, सच्चाई और अखंडता का प्रतीक है।

मान:

• जैतून की शाखा वाला पक्षी - एक नया जीवन जो यीशु मसीह को जान गया है;
• कबूतरों का झुंड - विश्वासियों;
• सफेद कबूतर - एक बचाई हुई आत्मा जो शुद्धिकरण के चरणों से गुजरी है;
• कबूतरों की एक जोड़ी - प्यार और एक मजबूत परिवार।

प्रारंभिक ईसाई प्रतीक

उनकी संख्या उतनी कम नहीं है जितनी लगती है: एक जैतून की शाखा, एक मोर, एक जहाज, रोटी के कान, आदि। आइए सबसे प्रसिद्ध लोगों पर विचार करें।

क्रॉस "वाइन"

यह एक आठ-नुकीला क्रॉस है जो अंगूर की पतली शाखाओं को दर्शाता है। कभी-कभी उद्धारकर्ता को केंद्र में चित्रित किया जा सकता है।

अंगूर ज्ञान और अमरता की पहचान हैं। चर्च के मंत्री शाखाएं हैं, और गुच्छे कम्युनियन के संकेत हैं। पत्तियां और जामुन लोगों की खातिर मसीह के बलिदान का प्रतीक हैं। ऐसा क्रूस हमेशा उन सभी के लिए परमेश्वर के प्रेम की याद दिलाएगा जो उस पर विश्वास करते हैं।

बाइबिल के प्रतीक

सबसे आम:

• मसीह विरोधी शैतान है;
• सफेद वस्त्र - मसीह की धार्मिकता;
• जागते रहो - विश्वास रखो;
• आकाश में धूल फांकना - आक्रोश;
• ताज एक इनाम है;
• हवा युद्ध है;
• फाटक न्याय का स्थान है;
• मिट्टी एक व्यक्ति है;
• टपका हुआ बटुआ - व्यर्थ अधिग्रहण;
• तारा एक परी है;
• सर्प शैतान है;
• सिंह - शक्ति;
• मांस और रक्त मानव बुद्धि हैं।

ईसा मसीह का प्रतीक

ईसा मसीह का मुख्य प्रतीक "क्रॉस" है। सारी मानवजाति के पापों का प्रायश्चित करने के लिए, यीशु ने अपने आप को बलिदान कर दिया। क्रॉस बुरे कर्मों पर बलिदान की जीत का प्रतीक है।

अविश्वासियों का मानना ​​​​है कि क्रॉस की पूजा निष्पादन के एक साधन की पूजा है। लेकिन विश्वासियों को पता है - यह जीवन का प्रतीक है, मानव जाति का उद्धार।

आइकन चित्रकार अक्सर क्रॉस के पास भगवान की माँ और जॉन थियोलॉजिस्ट को चित्रित करते हैं। पैर में खोपड़ी मृत्यु का संकेत है। छवि अनुग्रह से भरी शक्ति से भरी हुई है, इसका सम्मान करते हुए, एक व्यक्ति भगवान की स्तुति करता है।

प्रेरितों के प्रतीक

प्रत्येक प्रेरित को एक विशिष्ट विशेषता के साथ चित्रित किया गया है।

उदाहरण के लिए, प्रेरित पतरस को हाथों में चाबियों के साथ चित्रित किया गया है।

वे यीशु द्वारा दान किए गए थे, वे परमेश्वर के राज्य के द्वार खोलते हैं।

प्रेरित पौलुस को उसके निष्पादन के साधन के साथ चित्रित किया गया है। ईसाई धर्म के उपदेशक बर्थोलोमेव आर्मेनिया के एक शहर में शहीद हो गए थे - उन्होंने उसकी त्वचा को उड़ा दिया और फिर उसे सूली पर चढ़ा दिया। गुण - अपनी त्वचा और एक चाकू।

जेम्स द एल्डर मसीह का एक शिष्य है जिसने यरूशलेम में अपना जीवन खो दिया। उसकी कब्र पर आकर, तीर्थयात्री अपने साथ अपने गोले ले गए। इसका मतलब था कि वे वहां पहुंचे। इसलिए उन्होंने उसे एक कर्मचारी के साथ, एक टोपी में और एक खोल के साथ चित्रित करना शुरू कर दिया।

थॉमस - एक भाले से चित्रित, जिसे छेदा गया था। यहूदा पैसे का एक थैला पकड़े हुए है। उसने गरीबों की मदद की, लेकिन वह लालची था। वे उसे लाल दाढ़ी के साथ चित्रित करते हैं - यह कायरता और विश्वासघात का रंग है।

मंदिर का प्रतीकवाद

मंदिर के प्रत्येक टुकड़े का एक विशिष्ट अर्थ है।

मंदिर का आकार:

• क्रॉस - शैतान से मुक्ति, स्वर्ग का प्रवेश द्वार;
• सर्कल - चर्च की हिंसा;
• आठ-बिंदु वाला तारा मानव आत्मा का उद्धार है।

गुंबद का आकार:

• हेलमेट के आकार का - बुराई के साथ चर्च का संघर्ष;
• एक प्याज के रूप में - एक मोमबत्ती की लौ।

गुंबद का रंग:

• सोना - मसीह को समर्पित;
• सितारों के साथ नीला - परम पवित्र थियोटोकोस के लिए;
• हरा - त्रिमूर्ति।

एक रूढ़िवादी चर्च कई संस्कारों का एक संग्रह है, जिसका अर्थ केवल एक सच्चा आस्तिक ही समझ सकता है।

ईसाई धर्म के प्रतीक

अब मोक्ष को स्वीकार करने की जल्दी करो।
यीशु अब आपको गले लगाने के लिए तैयार है!
लेकिन अगर आप मोक्ष के प्रति उदासीन हैं,
एक भयानक बात होगी: आपको देर हो सकती है!

प्रारंभिक चर्च अपने आधुनिक हठधर्मी अर्थ में आइकन को नहीं जानता था। ईसाई कला की शुरुआत - प्रलय की पेंटिंग - प्रतीकात्मक है। यह देवता के कार्य के रूप में देवता को उतना चित्रित नहीं करता है।

फ़िलिस्तीन की सड़कों पर चलते समय यीशु ने प्रतीकों का इस्तेमाल किया। उन्होंने खुद को गुड शेफर्ड, डोर, वाइन और लाइट ऑफ द वर्ल्ड के रूप में संदर्भित किया। जब उसने अपने शिष्यों को शिक्षा दी, तो उसने ऐसे दृष्टान्तों में बात की जो प्रतीकात्मकता में समृद्ध थे।
हम अपने दैनिक जीवन में प्रतीकों का प्रयोग करते हैं।

सदियों से, ईसाइयों ने अपने विश्वास को व्यक्त करने के लिए प्रतीकों का उपयोग किया है। यह संभावना नहीं है कि जो कोई चर्च जाता है या धार्मिक पुस्तक लेता है, वह कोई प्रतीक नहीं देखेगा। वे सुसमाचार (सुसमाचार प्रचार) को संप्रेषित करने, विश्वास का पोषण करने और आराधना के दौरान एक विशेष वातावरण बनाने में मदद करते हैं। वे हमारी सांसारिक यात्रा में "सड़क के संकेत" के रूप में हमारी सेवा करते हैं।

कई ईसाई प्रतीक हैं। उनमें से कुछ अच्छी तरह से जाने जाते हैं, लेकिन अक्सर विश्वासियों (और न सिर्फ बपतिस्मा लेने वाले) लोगों को यह नहीं पता होता है कि यह या उस चिन्ह का मूल रूप से क्या इरादा था।

• पार करना - क्रूसीफिकेशन एक नियम के रूप में, मूर्तिकला या राहत के रूप में, मसीह के क्रूस पर चढ़ने की छवि है। क्रॉस की छवि जिस पर यीशु मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था, ईसाई धर्म का मुख्य और अनिवार्य प्रतीक है; यह हमेशा पूजा स्थलों के साथ-साथ घर पर या शरीर के गहने के रूप में विश्वासियों के बीच मौजूद होता है। क्रॉस के प्रतीक का प्रोटोटाइप प्रभु का क्रॉस है, जिस पर यीशु को सूली पर चढ़ाया गया था।

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, मसीह की छवि के बिना क्रॉस किए गए थे। क्रूसीफिक्स स्वयं पहली बार 5 वीं -6 वीं शताब्दी में दिखाई देते हैं, और उनमें से सबसे प्राचीन में मसीह को जीवित, वस्त्रों में चित्रित किया गया है और ताज के साथ ताज पहनाया गया है। एक कटोरे में एकत्रित कांटों, घावों और रक्त का मुकुट मध्य युग के अंत में दिखाई देता है, साथ ही अन्य विवरण जिनका एक रहस्यमय या प्रतीकात्मक अर्थ है। 9वीं शताब्दी तक, समावेशी रूप से, मसीह को न केवल जीवित, पुनर्जीवित, बल्कि विजयी भी क्रूस पर चित्रित किया गया था, और केवल 10 वीं शताब्दी में मृत मसीह की छवियां दिखाई दीं।

• पवित्र धन्य ट्रिनिटी - अफानसयेव पंथ में, हम स्वीकार करते हैं: "और सार्वभौमिक ईसाई धर्म इस प्रकार है: हम तीन व्यक्तियों में एक ईश्वर और एक देवता में तीन व्यक्तियों का सम्मान करते हैं ... किसी को त्रिमूर्ति में एकता और त्रिमूर्ति में एकता दोनों की पूजा करनी चाहिए। " हम पवित्रशास्त्र में परमेश्वर को स्वयं के बारे में तीन हाइपोस्टेसिस में विद्यमान के रूप में बोलते हुए सुनते हैं: पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा, लेकिन तीन हाइपोस्टेसिस में एक देवता के रूप में। इसलिए हम उसे त्रिएकता के रूप में बोलते हैं, जिसका अर्थ है "एक में तीन"।
• त्रिकोण ट्रिनिटी के एक सामान्य प्रतीक के रूप में कार्य करता है। इसका प्रत्येक समान पक्ष देवता के व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व करता है। फिर भी पक्ष मिलकर एक संपूर्ण अस्तित्व बनाते हैं। यह चिन्ह सबसे अधिक पाया जा सकता है अलग - अलग रूप, हालांकि उनमें से प्रत्येक का अर्थ समान है: पिता ईश्वर है, पुत्र ईश्वर है, और पवित्र आत्मा ईश्वर है।
• मेमने (भेड़ का बच्चा) एक प्रतीक के रूप में पुराने नियम से आया है। सफेद भेड़ का बच्चा "बिना दाग और बेदाग" यहूदियों द्वारा भगवान को बलिदान के रूप में चढ़ाया गया था।

किंवदंती के अनुसार, हारून द्वारा बलिदान किए गए दो मेमनों में से एक कांटों के मुकुट से सुशोभित था। पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं ने अपेक्षित मसीहा को परमेश्वर का मेम्ना कहा। मेम्ना मसीह के छुटकारे, नम्रता और नम्रता का प्रतीक बन गया।

• तितली - विश्वासियों के लिए मसीह के पुनरुत्थान और अनन्त जीवन का प्रतीक।
• तराजू - न्याय का प्रतीक और ईश्वर के न्यायपूर्ण न्याय का प्रतीक। अंतिम निर्णय पर बायां हाथक्राइस्ट या सीधे उनके सिंहासन के नीचे, आत्माओं के वजन का दृश्य, जो कि महादूत माइकल द्वारा संचालित किया जाता है, सामने आता है। वह अपने हाथ में एक संतुलन रखता है, और उनके दो कटोरे में आत्माएं हैं - धर्मी (महादूत के दाईं ओर) और पापी (बाईं ओर)। धर्मी का मन भारी और भारी होता है; पापी का प्याला शैतान द्वारा नीचे खींच लिया जाता है। इस प्रकार पुनरुत्थित, जो इस न्याय के लिए आए हैं, वितरित किए जाते हैं - कुछ स्वर्ग में, कुछ नरक में।
• बेल - एक यूचरिस्टिक छवि, साथ ही भगवान, चर्च के लोगों का प्रतीक। अपने शिष्यों के साथ अंतिम बातचीत में, यीशु ने कहा: "मैं सच्ची दाखलता हूँ, और मेरे पिता दाख की बारी है ..."
• पानी - तेजी से बहने वाले समय और बपतिस्मा का प्रतीक। कोई आश्चर्य नहीं कि मसीह के कई प्रतीकों में से एक धारा है। स्वर्ग में जीवन के वृक्ष के नीचे से बहने वाला स्रोत ही जीवित जल है। सुसमाचार में उसके बारे में यह कहा गया है: "जो वह पानी पीएगा जो मैं उसे दूंगा, वह कभी प्यासा नहीं होगा।"
  हरे रंग की शाखा वाला कबूतर आधुनिक जीवन का प्रतीक है, यह पुराने नियम से आया है: बाढ़ के बाद, कबूतर अपनी चोंच में हरी शाखा के साथ नूह के पास लौट आया, इस प्रकार नूह को सूचित किया कि पानी पहले ही नीचे आ चुका है, और परमेश्वर के क्रोध की जगह दया ने ले ली। तब से, चोंच में जैतून की शाखा वाला कबूतर शांति का प्रतीक बन गया है। एक शाखा के बिना एक सफेद कबूतर भगवान की उपस्थिति और भगवान के आशीर्वाद का प्रतिनिधित्व कर सकता है।
• दो पेड़ : हरा और मुरझाया हुआ - हरे और सूखे पेड़ों का विचार अच्छाई और बुराई के ज्ञान के वृक्ष और जीवन के वृक्ष से जुड़ा था, जो अदन की वाटिका में कंधे से कंधा मिलाकर खड़ा था।
• दर्पण - शिलालेख "आईएस एक्सपी" के साथ एक स्वर्गदूत के हाथों में एक पारदर्शी क्षेत्र - एक प्रतीक जो दर्शाता है कि देवदूत यीशु मसीह की सेवा करता है और एक आत्मा है, लेकिन एक मानवजनित प्राणी नहीं है।
• चांबियाँ - सोना और लोहा स्वर्ग और नर्क के द्वार का प्रतीक है।
• समुंद्री जहाज एक चर्च को दर्शाता है जो जीवन के समुद्र की तूफानी लहरों के माध्यम से आस्तिक को सुरक्षित तरीके से मार्गदर्शन करता है। मस्तूल पर क्रॉस मसीह के संदेश का प्रतीक है, जो चर्च को अधिकार और दिशा देता है। चर्च के उस हिस्से का नाम जहां समुदाय स्थित है, नाव, का अर्थ है "जहाज"।
• पांच अंकों के साथ क्रॉस करें - क्रॉस के चारों ओर हम एक वृत्त की रूपरेखा तैयार करते हैं और परिणामस्वरूप हमें पाँच अंक मिलते हैं: शरद ऋतु विषुव का बिंदु, वसंत विषुव, ग्रीष्म संक्रांति, शीतकालीन अयनांतऔर केंद्र बिंदु। यह स्थिर धुरी है जिसके चारों ओर समय चलता है। ऐसा दृश्य मॉडल ईसाई संस्कृति के ढांचे के भीतर समय और अनंत काल के बीच संबंधों में कुछ अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।
• मसीह का लहू , क्रूस पर अपने घावों से उंडेला गया, उसके पास ईसाई सिद्धांत के अनुसार, मुक्ति की शक्ति है। इसलिए, उसे बहुतायत से डालने का चित्रण करने की प्रथा थी। यह खोपड़ी (आदम की) पर प्रवाहित हो सकती है, जो क्रॉस के आधार पर स्थित है। खोपड़ी को कभी-कभी उल्टा चित्रित किया जाता है, और फिर उसमें पवित्र रक्त एकत्र किया जाता है, जैसे कि एक कटोरे में।
  जैसा कि मध्ययुगीन धर्मशास्त्रियों का मानना ​​​​था, मसीह का रक्त एक वास्तविक पदार्थ है, जिसकी एक बूंद दुनिया को बचाने के लिए पर्याप्त होगी।
• चाँद और सूरज - चंद्रमा पुराने नियम का प्रतीक है, और सूर्य - नया नियम, और जैसे चंद्रमा सूर्य से अपना प्रकाश प्राप्त करता है, इसलिए कानून (पुराना नियम) तभी समझ में आता है जब यह सुसमाचार (नया नियम) द्वारा प्रकाशित होता है। कभी-कभी सूर्य का प्रतीक ज्वाला की जीभ से घिरे एक तारे द्वारा और एक महिला के चेहरे पर हंसिया के साथ चंद्रमा का प्रतीक था। मसीह के दो स्वरूपों के संकेत के रूप में या स्वयं मसीह (सूर्य) और चर्च (चंद्रमा) के प्रतीक के रूप में सूर्य और चंद्रमा के आंकड़ों के लिए स्पष्टीकरण भी हैं।
• जैतून की टहनी - भगवान और मनुष्य के बीच शांति की स्थापना का प्रतीक। जैतून की शाखा आशा और शांति का प्रतीक है।
• चमक - एक प्रभामंडल, पवित्रता, महिमा का प्रतीक। सिर के चारों ओर एक चक्र के रूप में चित्रित।
• hourglass परंपरागत रूप से समय की क्षणभंगुरता और सभी चीजों की मृत्यु का प्रतीक है।
• पानी की तीन बूंदों के साथ सिंक करें हमें बपतिस्मे की याद दिलाता है जब पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर हम पर तीन बार पानी डाला गया था।
• इचथिस - मछली प्राचीन काल में मसीह के सबसे व्यापक प्रतीकों में से एक है। रोमन कैटाकॉम्ब्स के सबसे पुराने हिस्से में, एक मछली की एक छवि पाई गई थी, जिसके पीछे एक रोटी की टोकरी और उसकी पीठ पर शराब का एक बर्तन था। यह एक यूचरिस्टिक प्रतीक है जो उद्धारकर्ता का प्रतीक है, जो मोक्ष और नए जीवन के लिए भोजन देता है।

"मछली" के लिए ग्रीक शब्द "यीशु मसीह, ईश्वर का पुत्र उद्धारकर्ता" वाक्यांश के प्रारंभिक अक्षरों से बना है। यह पहला एन्क्रिप्टेड पंथ है। मछली की छवि एक बहुत ही सुविधाजनक संकेत थी, क्योंकि यह उन लोगों से कुछ नहीं कहती थी जिन्हें ईसाई धर्म के संस्कारों में दीक्षित नहीं किया गया था।

• तिपतिया घास तिपतिया घास ट्रिनिटी, एकीकरण, संतुलन और विनाश का प्रतीक है। इसे प्रतीकात्मक रूप से एक बड़ी शीट से बदला जा सकता है। यह सेंट पैट्रिक का प्रतीक और आयरलैंड के हथियारों का कोट है।
• मोमबत्ती चर्च में आज तक उनके प्रतीकवाद के कारण उपयोग किया जाता है। वे मसीह को निरूपित करते हैं, जो संसार की ज्योति है। वेदी पर दो मोमबत्तियाँ मसीह के दो स्वरूपों को उजागर करती हैं - दिव्य और मानव। वेदी के पीछे मोमबत्ती की सात मोमबत्तियाँ पवित्र आत्मा के सात उपहारों का प्रतीक हैं।
• फीनिक्स आग से उठ रहा है , - मसीह के पुनरुत्थान का प्रतीक। एक गैर-बाइबिल यूनानी किंवदंती कहती है कि फ़ीनिक्स, एक शानदार पक्षी, लगातार कई सौ वर्षों तक जीवित रहा। फिर पक्षी जल गया, लेकिन यह फिर से अपनी राख से उठ गया और अपनी मृत्यु से पहले कई शताब्दियों तक जीवित रहा और "पुनरुत्थान" दोहराया गया। ईसाइयों ने इस मूर्तिपूजक मिथक का प्रतीक उधार लिया।
• कटोरा हमें उस प्याले की याद दिलाता है जिसे मसीह ने अंतिम भोज में आशीर्वाद दिया था और जिसे हम हर बार भोज में साझा करते हैं।
• चार इंजीलवादी ... चार सुसमाचारों के लेखकों को इंजीलवादी कहा जाता है। उनके प्रतीक चर्च के शुरुआती दिनों से ही आसपास रहे हैं। कलाकार भविष्यवक्ता यहेजकेल की दृष्टि से प्रभावित थे, जिन्होंने चार प्राणियों को प्रभु के सिंहासन का समर्थन करते हुए देखा: चील (चारों) ”। यूहन्ना ने एक मनुष्य, एक सिंह, एक उकाब और एक बछड़े के समान चार प्राणियों का रूप देखा। पंखों वाला आदमी सेंट का प्रतिनिधित्व करता है। मैथ्यू, अपने सुसमाचार के रूप में मसीह की मानवता या मानव स्वभाव पर जोर देता है। यह यीशु के मानव पूर्वजों को सूचीबद्ध करने से शुरू होता है। पंखों वाला शेर सेंट का प्रतिनिधित्व करता है। मार्क, अपने सुसमाचार के रूप में यीशु की शक्ति और चमत्कारों पर जोर देता है। पंखों वाला बछड़ा सेंट का प्रतिनिधित्व करता है। ल्यूक, चूंकि उनका सुसमाचार क्रूस पर यीशु की मृत्यु पर केंद्रित है, और बछड़े को अक्सर बलि के जानवर के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। पंखों वाला चील सेंट का प्रतिनिधित्व करता है। जॉन, अपने सुसमाचार के रूप में मसीह के दिव्य स्वभाव पर जोर देता है। चील, किसी भी अन्य जानवर की तुलना में लंबा, आकाश में चढ़ता है।
  ये चार प्रतीक मसीह के जीवन की मुख्य घटनाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं: पंखों वाला आदमी - उनका अवतार; पंखों वाला बछड़ा - उसकी मृत्यु; पंखों वाला सिंह - उसका पुनरुत्थान; और पंखों वाला उकाब उसका स्वर्गारोहण है।
• आग की लपटों - अभिषेक और पवित्र आत्मा की शक्ति का प्रतीक है। आग आध्यात्मिक ईर्ष्या का प्रतीक है और नरक की पीड़ा का भी प्रतिनिधित्व कर सकती है। जब एक संत को हाथ में एक लौ के साथ चित्रित किया जाता है, तो यह धार्मिक उत्साह का प्रतीक है।
• लंगर - मोक्ष की आशा का प्रतीक और स्वयं मोक्ष का प्रतीक। लंगर की छवि के साथ पहले ईसाइयों की मुहरें, मसीह का मोनोग्राम और मछली आज तक जीवित हैं। एक एंकर की छवियां हैं जो चोटी करती हैं बड़ी मछली, - मसीह और मोक्ष के संकेतों को जोड़ने वाला प्रतीक। ईसाईयों की शादी की अंगूठियों को सजाने के लिए लंगर का इस्तेमाल किया जाता था, जिसका अर्थ था मसीह के लिए जीवनसाथी को वफादार रखने में मुक्ति।
• हाथ - विभिन्न रूपों में प्रकट होना, पिता परमेश्वर का एक सामान्य प्रतीक है। पुराना नियम अक्सर परमेश्वर के हाथ की बात करता है, उदाहरण के लिए: "तेरे हाथ में मेरे दिन हैं" (भजन ३०, १६)। हाथ का अर्थ है शक्ति, सुरक्षा और प्रभुत्व; उदाहरण के लिए, इस्राएलियों ने परमेश्वर के लिए गाया जिसने उन्हें मिस्र की सेना से बचाया: “तेरा दहिना हाथ, हे यहोवा, बल से महिमा पाता है; हे यहोवा, तेरे दहिने हाथ ने शत्रु को मार डाला है।"... हम देखते हैं कि परमेश्वर का हाथ बादल से निकलता है और हमारे लोगों को आशीर्वाद देने के लिए नीचे पहुंचता है। एक चक्र के साथ भगवान का हाथ अपने लोगों के लिए शाश्वत चिंता के साथ ईश्वर को शाश्वत अस्तित्व के रूप में वर्णित करता है।
• आंख - गॉड फादर का एक और आम प्रतीक है। वह संदेश देता है कि वह हमें देखता है: "देखो, यहोवा की दृष्टि उन पर लगी है जो उससे डरते हैं और उसकी दया की आशा रखते हैं।" भगवान की आंख भगवान की प्रेमपूर्ण देखभाल और उनकी रचना में उनकी भागीदारी का प्रतीक है। वह हमें यह भी याद दिलाता है कि परमेश्वर हम जो कुछ भी करते हैं उसे देखता है। यीशु हमें याद दिलाता है कि जब कोई हमें नहीं देखता तब भी परमेश्वर हमें देखता है: "अपने पिता से प्रार्थना करो, जो गुप्त में और तुम्हारा पिता जो गुप्त में देखता है, तुम्हें प्रतिफल देगा।"
• क्रिस्म - एक मोनोग्राम आमतौर पर दो या दो से अधिक अक्षर होते हैं - आद्याक्षर जो किसी व्यक्ति की पहचान करते हैं।

प्रारंभिक ईसाइयों ने मोनोग्राम का उपयोग यह दिखाने के लिए किया कि वे यीशु के हैं। IHS ग्रीक नाम जीसस का पहला दो अक्षर और अंतिम अक्षर है, जो ग्रीक बड़े अक्षरों में लिखा गया है: IHSOYS। "यीशु" का अर्थ है "प्रभु बचाता है।" आईएचएस मोनोग्राम अक्सर वेदियों और पैरामेंट पर लिखा जाता है।

• ची रोओ - मसीह के लिए यूनानी नाम के पहले दो अक्षर - क्रिस्टोस। मसीह का अर्थ है "अभिषिक्त जन।" पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं और राजाओं का अभिषेक करने के लिए उनके सिर पर जैतून का तेल डालकर उनका अभिषेक किया गया ताकि उन्हें परमेश्वर को समर्पित किया जा सके। मसीह को उनके बपतिस्मे के समय सेवकाई (उनके सांसारिक मिशन के लिए) के लिए नियुक्त किया गया था। अल्फा और ओमेगा ग्रीक वर्णमाला के पहले और आखिरी अक्षर हैं।

यीशु ने कहा, "मैं अल्फा और ओमेगा, पहला और आखिरी, आदि और अंत हूं।" यीशु सभी चीजों का आदि और अंत है; दुनिया उसके द्वारा बनाई गई थी और एक दिन वह इस दुनिया को न्याय के लिए लाने के लिए फिर से आएगा। यीशु ने खुद को शराब, रोटी, दरवाजा और अन्य प्रतीकों के रूप में बताया। ईसा मसीह के संदेश को व्यक्त करने के लिए ईसाई कलाकारों ने सदियों से चित्र बनाए हैं।

गॉड फादर - विभिन्न रूपों में प्रकट होने वाला हाथ, पिता परमेश्वर का एक सामान्य प्रतीक है। पुराना नियम अक्सर परमेश्वर के हाथ की बात करता है, उदाहरण के लिए: "तेरे हाथ में मेरे दिन हैं।" हाथ का अर्थ है शक्ति, सुरक्षा और प्रभुत्व; उदाहरण के लिए, इस्राएलियों ने परमेश्वर के लिए गाया जिसने उन्हें मिस्री सेना से बचाया: “हे यहोवा, तेरा दहिना हाथ सामर्थ से महिमा पाता है; हे यहोवा, तेरे दाहिने हाथ ने शत्रु को मारा है।" हम देखते हैं कि परमेश्वर का हाथ बादल से निकलता है और हमारे लोगों को आशीर्वाद देने के लिए नीचे पहुंचता है। एक चक्र के साथ भगवान का हाथ अपने लोगों के लिए शाश्वत चिंता के साथ ईश्वर को शाश्वत अस्तित्व के रूप में वर्णित करता है। आँख परमेश्वर पिता का एक और सामान्य प्रतीक है। वह संदेश देता है कि वह हमें देखता है:
"देख, यहोवा की दृष्टि उन पर लगी रहती है, जो उसका भय मानते और उसकी दया पर भरोसा रखते हैं।" भगवान की आंख भगवान की प्रेमपूर्ण देखभाल और उनकी रचना में उनकी भागीदारी का प्रतीक है। वह हमें यह भी याद दिलाता है कि परमेश्वर हम जो कुछ भी करते हैं उसे देखता है। यीशु हमें याद दिलाता है कि जब कोई हमें नहीं देखता तब भी परमेश्वर हमें देखता है: "अपने पिता से प्रार्थना करो, जो गुप्त में और तुम्हारा पिता जो गुप्त में देखता है, तुम्हें प्रतिफल देगा।"

भगवान पुत्र - भगवान पुत्र, यीशु मसीह, हमारे भगवान और उद्धारकर्ता का प्रतिनिधित्व करने वाले कई प्रतीक हैं। उनके नाम का प्रतिनिधित्व करने वाले मोनोग्राम हैं, उनके क्रूस पर चढ़ने का प्रतिनिधित्व करने वाले क्रॉस, और उनके सांसारिक मंत्रालय की घटनाओं को चित्रित करने वाले चित्र हैं।

गुड शेफर्ड की पहली ज्ञात छवियां दूसरी शताब्दी की हैं। इस अवधि में रोमन कैटाकॉम्ब्स में उनकी छवि शामिल है (डोमिटिला के कैटाकॉम्ब सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब्स में लुसीना के क्रिप्ट की पेंटिंग का विवरण। 210 ईस्वी में टर्टुलियन ने गवाही दी कि उन्होंने संस्कार कटोरे पर अच्छे शेफर्ड की छवि देखी। और दीपक। गुड शेफर्ड वास्तव में यीशु का प्रतीक नहीं था, लेकिन एक रूपक छवि के रूप में कार्य करता है। इस कारण से, वह, इचिथिस के साथ, वह प्रारंभिक ईसाई कला में मसीह की पहली छवि बन गया। साथ ही, समानता के कारण बुतपरस्त देवताओं की छवियों के साथ, यह उत्पीड़न के वर्षों के दौरान सुरक्षित था, क्योंकि इसमें स्पष्ट ईसाई विषय शामिल नहीं थे और मालिक, एक गुप्त ईसाई को नहीं सौंप सकते थे। साथ ही, ईसाई धर्म के खिलाफ उत्पीड़न की स्थितियों में, छवि ने चुने हुए लोगों की विशेष सुरक्षा और आने वाले परमेश्वर के राज्य के एक प्रोटोटाइप के विचार को व्यक्त किया।

• सारस - विवेक, सतर्कता, पवित्रता और शुद्धता का प्रतीक। चूंकि सारस वसंत के आगमन की शुरुआत करता है, यह मैरी की घोषणा के साथ जुड़ा हुआ है - मसीह के आने की खुशखबरी के साथ। यह संभव है कि मौजूदा उत्तर यूरोपीय विश्वास है कि एक सारस बच्चों को माताओं के पास लाता है, इस तथ्य से आया है कि यह पक्षी उद्घोषणा से जुड़ा था। ईसाई धर्म में, यह पवित्रता, पवित्रता और पुनरुत्थान का प्रतीक है। हालाँकि बाइबल सभी झुके हुए पक्षियों को "अशुद्ध जानवर" के रूप में वर्गीकृत करती है, सारस को खुशी के प्रतीक के रूप में अलग तरह से देखा जाता है, मुख्यतः क्योंकि यह साँपों को खाता है। इस प्रकार, वह मसीह और उसके शिष्यों की ओर इशारा करता है, जिन्होंने शैतानी प्राणियों को नष्ट किया।
• एक तेज तलवार के साथ परी - ईश्वरीय न्याय और क्रोध का प्रतीक। भगवान भगवान, हमारे पहले माता-पिता को उनके पतन के बाद स्वर्ग से निष्कासित कर दिया, "जीवन के पेड़ के रास्ते की रक्षा के लिए एक तेज तलवार के साथ एक करूब डाल दिया। (जनरल 3.24)। के पुत्र के बारे में इंजीलवादी जॉन के रहस्योद्घाटन में मनुष्य कहा जाता है: "उसके मुंह से दोनों तरफ एक तेज तलवार निकली"।
• एक तुरही के साथ परी - पुनरुत्थान और अंतिम निर्णय का प्रतीक। मनुष्य के पुत्र के आगमन के बारे में मसीह कहते हैं: "वह अपने स्वर्गदूतों को एक ऊँचे स्वर में भेजेगा, और वे उसके चुने हुए लोगों को स्वर्ग के छोर से लेकर उनके अंत तक चारों दिशाओं से इकट्ठा करेंगे।" इसी तरह, प्रेरित पौलुस मसीह के दूसरे आगमन के बारे में कहता है: "प्रभु स्वयं स्वर्ग से स्वर्ग से उतरेगा, जो कि महादूत और परमेश्वर की तुरही की आवाज के साथ, और मसीह में मरे हुए पहले जी उठेंगे।"
• गिलहरी - ईसाइयों के लिए इसका मतलब लालच और लालच है। वी यूरोपीय पौराणिक कथाओंगिलहरी रैटाटोस्क ("ग्नवटूथ") प्रकट होती है, जो लगातार विश्व वृक्ष के तने के साथ घूमती है और इसके शीर्ष पर चील और जड़ों को कुतरते हुए ड्रैगन के बीच कलह बोती है, एक दूसरे के बारे में अपने शब्दों को पारित करती है। वह इस लाल, तेजतर्रार, मायावी जानवर में अवतार लेते हुए, शैतान के साथ जुड़ी हुई है।
  
• ऑक्स - मसीह के लिए मारे गए शहीदों का प्रतीक। अनुसूचित जनजाति। जॉन क्राइसोस्टॉम और सेंट। नाज़ियांज से ग्रेगरी।
• मागी - मेलचियर (वरिष्ठ), बाल्टज़ार (मध्य), कास्पर (जूनियर)। हालांकि, एक और अनुपात है: बड़ा कास्पर (या यास्पिर), मध्य वाला - बाल्टज़ार (उसे एक नीग्रो के रूप में चित्रित किया जा सकता है), छोटा - मेलचियर। मध्य युग में, वे दुनिया के तीन ज्ञात हिस्सों का प्रतीक होने लगे: यूरोप, एशिया और अफ्रीका, और सबसे छोटे, कास्पर को अक्सर एक नीग्रो के रूप में चित्रित किया गया था।
• कौआ - एकांत और उपदेशात्मक जीवन का प्रतीक।
• घोड़े के सिर - समय के चलने की अपरिवर्तनीयता के लिए एक शाश्वत रूपक।
• गहरा लाल रंग - पुनरुत्थान का पारंपरिक प्रतीक, मसीह को दुनिया के उद्धारकर्ता के रूप में इंगित करता है। अनार को जीवन का प्रतीक माना जाता है ... पौराणिक कथा के अनुसार, नूह के सन्दूक को एक अनार द्वारा जलाया गया था। एशिया के मूल निवासी, अनार मनुष्यों द्वारा खाए जाने वाले शुरुआती फलों में से एक है। प्राचीन कार्थेज को रोमनों ने कुचल दिया और अपरिवर्तनीय रूप से मर गया। वे कहते हैं कि इसमें से केवल "कार्थागिनियन" या "पुनिक" सेब बचा है। यह रोम के लोग थे जिन्होंने अनार-पुनिका ग्रेनटम को यह नाम दिया था। ऐसा माना जाता है कि अनार के ऊपर की पूंछ शाही ताज का प्रोटोटाइप बन गई।
• ग्रिफिन, - काल्पनिक जीव, आधा शेर, आधा चील। तेज पंजे और बर्फ-सफेद पंखों के साथ। उनकी आंखें ज्वाला के समान हैं। प्रारंभ में, शैतान को एक ग्रिफिन के रूप में चित्रित किया गया था, जो मानव आत्माओं को एक जाल में फंसाता था, बाद में यह जानवर ईसा मसीह के दोहरे (दिव्य और मानव) स्वभाव का प्रतीक बन गया। इस प्रकार, ग्रिफिन भी सांप और तुलसी का दुश्मन बन गया .
• बत्तख - ज्ञानवादी परंपरा में, हंस पवित्र आत्मा का अवतार है, विवेक और सतर्कता का प्रतीक है। कैपिटोलिन गीज़ के बारे में एक प्रसिद्ध किंवदंती है, जिसने रोम को गल्स के आक्रमण से बचाया। लेकिन यूरोप में मध्य युग में, यह माना जाता था कि गीज़ चुड़ैलों के पहाड़ थे।
• डॉल्फिन - ईसाई कला में, डॉल्फ़िन को अन्य समुद्री जीवन की तुलना में बहुत अधिक बार पाया जा सकता है। वह पुनरुत्थान और मोक्ष का प्रतीक बन गया। यह माना जाता था कि समुद्री जीवों में सबसे मजबूत और सबसे तेज डॉल्फिन मृतक की आत्माओं को समुद्र के पार दूसरी दुनिया में पहुंचाती है। एक लंगर या नाव के साथ चित्रित डॉल्फिन एक ईसाई या चर्च की आत्मा का प्रतीक है, जिसे मसीह मोक्ष की ओर ले जाता है। इसके अलावा, भविष्यवक्ता योना के बारे में कहानियों में, डॉल्फ़िन को अक्सर व्हेल के बजाय चित्रित किया जाता है, जिसके कारण डॉल्फ़िन को पुनरुत्थान के प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है, और यह भी, हालांकि बहुत कम बार, मसीह के प्रतीक के रूप में।
• अजगर - सबसे आम पौराणिक जीवों में से एक - एक पंख वाला सर्प, जो हालांकि अन्य जानवरों के तत्वों के संयोजन का प्रतिनिधित्व करता है, आमतौर पर सिर (अक्सर कई सिर) और एक सरीसृप (सांप, छिपकली, मगरमच्छ) का शरीर और एक के पंख पक्षी या पसंद बल्ला; कभी-कभी छवि में एक शेर, एक तेंदुआ, एक भेड़िया, एक कुत्ता, एक मछली, एक बकरी, आदि के तत्व भी शामिल होते हैं। यह शैतान के रूपों में से एक है। लेकिन इस तथ्य के बावजूद कि ड्रैगन भी एक छवि थी जल तत्व, उन्हें अक्सर अग्नि-श्वास (पानी और आग के विपरीत प्रतीकों का एक संयोजन) के रूप में प्रस्तुत किया जाता था। बाइबल में, यह एक प्रतीक है जिस पर प्रकाश डाला गया है; यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि सिरिएक में हेरोदेस का विपर्यय - ierud और es - का अर्थ है "अग्नि-श्वास ड्रैगन"। जॉन थियोलॉजिस्ट के रहस्योद्घाटन में भगवान के दुश्मन के रूप में अजगर का एक विशद वर्णन दिया गया था। "और स्वर्ग में युद्ध हुआ: मीकाएल और उसके दूत उस अजगर से लड़े, और अजगर और उसके दूत उन से लड़े, परन्तु वे साम्हने न कर सके, और उनके लिये स्वर्ग में फिर कोई स्थान न रहा। और उस बड़े अजगर को निकाल दिया गया, वह पुराना सर्प, जो शैतान कहलाता है और शैतान, जिसने सारे जगत को भरमाया था, पृथ्वी पर फेंक दिया गया, और उसके दूत उसके साथ नीचे गिरा दिए गए।"
• कठफोड़वा ईसाई परंपरा में विधर्म और शैतान का प्रतीक है, जो मानव स्वभाव को नष्ट कर देता है और एक व्यक्ति को धिक्कार की ओर ले जाता है।
• एक तंगावाला - पुरातनता में यह वर्जिन-माँ देवी के पंथ से जुड़ा था और प्रारंभिक ईसाई धर्मशास्त्रियों ने मैरी के कौमार्य और मसीह के अवतार के साथ जुड़ना शुरू किया। शक्ति और शक्ति का बाइबिल प्रतीक, जैसा कि ब्रिटेन के हथियारों के कोट में उपयोग किया जाता है। "चर्च के संस्कारों के दर्पण" में होनोरियस ओटेंस्की ने लिखा है: "एक बहुत ही भयंकर जानवर, जिसमें केवल एक सींग होता है, उसे गेंडा कहा जाता है। इसे पकड़ने के लिए, एक कुंवारी को मैदान में छोड़ दिया जाता है; तब जानवर ऊपर आता है उसे और पकड़ा जाता है, क्योंकि यह उसकी छाती में है। यह जानवर मसीह का प्रतिनिधित्व करता है। लेकिन सींग उसकी अजेय ताकत है। वह, वर्जिन की छाती में झूठ बोल रहा था, शिकारियों द्वारा पकड़ा गया था - यानी, उन लोगों द्वारा मानव रूप में पाया गया था जो उससे प्यार करता था।"
• छड़ी - क्लब शक्ति और शक्ति का प्रतीक है, इसलिए प्रत्येक बिशप को समन्वय के दौरान एक छड़ी दी जाती है। "बिशप की छड़ी," थेसोलोनिकी के आर्कबिशप शिमोन कहते हैं, "पवित्र आत्मा की शक्ति, लोगों की स्थापना और प्रबंधन, शासन करने की शक्ति, दंडित करने के लिए विद्रोही, और जो एक साथ इकट्ठा होने गए हैं, को दर्शाता है।" बिशप की छड़ी को दो सर्पिन सिर और एक क्रॉस के साथ ताज पहनाया जाता है। सांप के सिर ज्ञान और कट्टरपंथी शक्ति का प्रतीक हैं, और क्रॉस को बिशप को उसकी जिम्मेदारी की याद दिलानी चाहिए कि वह अपने झुंड को मसीह के नाम पर और उसकी महिमा के लिए चरवाहा करे।
• दुष्चक्र - अनंत काल का प्रतीक। मध्य युग में आकाश के चक्र ने अनंत काल, अनंत और पूर्णता के विचार को व्यक्त किया।
• सितारा - मैगी यीशु के जन्मस्थान पर गए, एक चिन्ह देखा - पूर्व में एक तारा, जैसा कि मैथ्यू कहते हैं, और यह उनके लिए स्पष्ट था कि उन्होंने किसका तारा देखा - "उसका तारा।" जैकब के प्रोटो-सुसमाचार में, तारे का कोई सीधा संदर्भ नहीं है, लेकिन केवल उस गुफा में असाधारण प्रकाश के बारे में है जहां मसीह का जन्म हुआ था। और अगर यह स्रोत कई अन्य प्रतीकात्मक उद्देश्यों का आधार था, तो यह मान लेना काफी उचित है कि यह एक पारंपरिक छवि - एक स्टार की मदद से एक गुफा में उज्ज्वल प्रकाश की छवि की व्याख्या भी करता है।
• साँप ईसाई प्रतीकवाद में भगवान का मुख्य विरोधी है। यह अर्थ आदम के पतन की पुराने नियम की कहानी से आता है। भगवान ने सर्प को निम्नलिखित भावों में शाप दिया: "... क्योंकि तुमने ऐसा किया, तुम सभी मवेशियों और मैदान के सभी जानवरों के सामने शापित हो; तुम अपने पेट के बल चलोगे, और तुम जीवन भर धूल खाओगे आपका जीवन।" ईसाई धर्म में एस्प बुराई, जहर का भी प्रतीक है। स्वर्ग में पेड़ द्वारा सांप, जिसने हव्वा को अवज्ञा में बहकाया, मध्ययुगीन यहूदी किंवदंती में सामेल नाम के तहत प्रकट होता है (अंधेरे लूसिफर के राजकुमार से मेल खाता है)। उन्हें निम्नलिखित विचारों का श्रेय दिया जाता है: "अगर मैं किसी पुरुष से बात करती हूं, तो वह मेरी बात नहीं सुनेगा, क्योंकि एक पुरुष को तोड़ना मुश्किल है। इसलिए, बेहतर होगा कि मैं पहले उस महिला से बात करूं जिसका स्वभाव हल्का हो। मुझे पता है कि वह मेरी सुनेगी, क्योंकि स्त्री सबकी सुनती है!
• एक प्रकार की पक्षी - कामुक इच्छा, अशुद्धता, आलस्य का प्रतीक। मध्ययुगीन "बेस्टियरी" की तरह प्रारंभिक ईसाई पाठ "फिजियोलॉगस", नोट करता है कि आईबिस तैर नहीं सकता है और इसलिए किनारे के पास मृत मछलियों को खा जाता है। बाद वाला, वह भोजन और अपने शावकों के लिए लाता है। "जैसे इबिस मांसाहारी होते हैं सोच वाले लोगकि वे लालच से अपने कर्मों के घातक फल का उपभोग करते हैं, और यहां तक ​​​​कि उनके बच्चों को भी, उनके खराब होने और विनाश के लिए, वे उन्हें खिलाते हैं "(Unterkircher)। फिजियोलॉजी ")।
• पंचांग - किसी व्यक्ति की उसकी जड़ों और उसके स्रोत के बारे में स्मृति।
• हाथ में पत्थर - स्वयं पर लगाई गई तपस्या का प्रतीक, और इस प्रकार एक संकेत है कि तपस्या की गई थी। पुनर्जागरण के एक पोप, संत की छवि की जांच करते हुए, माना जाता है: "यह अच्छा है कि वह एक पत्थर पकड़े हुए है, तपस्या का यह संकेत उन्होंने स्वेच्छा से स्वीकार किया, क्योंकि इसके बिना उन्हें शायद ही संत माना जाएगा।"
• चांबियाँ - सोना और लोहा स्वर्ग और नर्क के द्वार का प्रतीक है।
• बकरी कामुकता का प्रतीक है। एक बकरी के रूप में, शैतान ने सेंट को लुभाया। एंथोनी। मैथ्यू के सुसमाचार में, बकरी पाप और शाप का प्रतीक है ("और भेड़ को अपनी दाईं ओर और बकरियों को अपनी बाईं ओर रखेगी")। मिथकों से जुड़े पारंपरिक विचारों में, काली बकरी "निचली" दुनिया से जुड़ी हुई थी। किवदंतियों के अनुसार, शैतान एक काली बकरी के वेश में सब्त के दिन मौजूद था। ईसाई प्रतीकवाद में, बकरी एक "बदबूदार, गंदी, लगातार संतुष्टि की तलाश" है, जो अंतिम निर्णय पर नरक में अनन्त सजा के लिए बर्बाद है। सीधे तौर पर बलि के बकरे से जुड़ा - अपने अपराध को किसी और पर स्थानांतरित करने का प्रतीक। इसलिए एक जासूस एजेंट के रूप में बकरी का पारंपरिक अर्थ और शैतान के साथ उसका भयावह संबंध।
• एक भाला प्रभु के जुनून के उपकरणों में से एक है। निकोडेमस के सुसमाचार में कहा गया है, और फिर "गोल्डन लेजेंड" में यह दोहराया गया है कि जिस सैनिक ने मसीह को भाले से छेदा उसका नाम लॉन्गिनस था। वह अंधा था और, "गोल्डन लेजेंड" के अनुसार, वह चमत्कारिक रूप से अंधेपन से ठीक हो गया था - उस खून से जो उस घाव से निकला था जो उसने मसीह को दिया था। इसके बाद, किंवदंती के अनुसार, उन्होंने बपतिस्मा लिया और शहीद हो गए। एक नियम के रूप में, उन्हें मसीह के "अच्छे" पक्ष के साथ चित्रित किया गया है। कलाकारों ने अलग-अलग तरीकों से दर्शकों को समझने की कोशिश की कि लोंगिनस अंधा है: भाला, जिसे वह मसीह के शरीर में फेंकना चाहता है, उसे पास के सैनिक द्वारा निर्देशित किया जा सकता है, या लोंगिनस विशेष रूप से उसकी आंखों पर अपनी उंगली को इंगित करता है, मसीह की ओर मुड़ता है और , के रूप में यह कह रहे थे: अगर तुम भगवान के पुत्र हो तो मुझे चंगा! भाले के अलावा, लोंगिनस की विशेषता राक्षसी है, जिसमें, जैसा कि किंवदंती इस बारे में बताती है (सुसमाचार इस बारे में कुछ नहीं कहता है), उसने मसीह के पवित्र रक्त की बूंदों को एकत्र किया।
• बिल्ली - दिन और रात दोनों को देखने की क्षमता का प्रतीक है। अपनी आदतों के कारण बिल्ली आलस्य और वासना का प्रतीक बन गई है। "मैडोना की बिल्ली" (गट्टा डेल ला। मैडोना) के बारे में एक किंवदंती भी है, जो बताती है कि मसीह के जन्म से पहले, एक बिल्ली उसी चरनी में भेड़ का बच्चा था। इस बिल्ली को आमतौर पर उसकी पीठ पर एक क्रूसिफ़ॉर्म चिह्न के साथ चित्रित किया जाता है। जब बिल्ली जंगली थी, तो उसे अपने वातावरण में सबसे क्रूर जानवरों में से एक माना जाता था।
• लाल लिली - शहीद के मसीह के पवित्र रक्त का प्रतीक।
• लाल सार्डोनीक्स मतलब मसीह जिसने लोगों के लिए अपना खून बहाया।
• जग और नकली l यौन संयम का संकेत दें: पानी वासना की आग को बुझा देता है।
• फ़ॉन्ट - कुंवारी के बेदाग गर्भ का प्रतीक, जिससे दीक्षा फिर से पैदा होती है।
• दीपक - ज्ञान का दीपक। प्राचीन काल से, भौतिक अंधकार - रात के अंधेरे को दूर करने के लिए दीपक जलाए जाते रहे हैं। नए विद्यालय सत्र के प्रारंभ के साथ ही अज्ञानता और आध्यात्मिक अंधकार को समाप्त करने के लिए विज्ञान का दीप फिर से प्रज्ज्वलित हो रहा है। हमारी दुनिया में सच्ची कला और उपयोगी ज्ञान की ज्योति जलनी चाहिए। यह आध्यात्मिक अंधकार है - अविश्वास का अंधेरा, ईश्वर का इनकार और निराशा। सभी प्रकार की ईसाई शिक्षा शिष्यों को यीशु मसीह, दुनिया के प्रकाश की ओर ले जाती है। आध्यात्मिक ज्ञान के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला साधन ईश्वर का वचन है। भजन कहता है: "तेरा वचन मेरे पैरों के लिए दीपक और मेरे मार्ग के लिए प्रकाश है।" पवित्र शास्त्र के पन्नों से चमकता हुआ सुसमाचार न केवल हमें यह सिखाता है कि इस दुनिया में कैसे रहना है, यह हमें यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से स्वर्ग का रास्ता दिखाता है। "प्रेरित पुस्तक कितनी कीमती है! एक दीपक की तरह, उनकी शिक्षाएं स्वर्ग के लिए हमारा रास्ता रोशन करती हैं।" पुराने नियम में, प्रभु मूसा को "हर समय दीपक जलाने" की आज्ञा देता है। तम्बू में जलता हुआ दीपक उसके लोगों के बीच प्रभु की निरंतर उपस्थिति का प्रतीक था। आज, कुछ चर्चों में बुझने वाले दीपक हमें वचन और संस्कारों के माध्यम से मसीह की उपस्थिति की याद दिलाते हैं। इससे पता चलता है कि वचन के आसपास इकट्ठे हुए ईसाई हमेशा और हर जगह भगवान की सेवा कर रहे हैं। "भगवान का अवतार शब्द, हे उच्च कारण, हे शाश्वत और अपरिवर्तनीय सत्य, हे प्रकाश, अंधेरे में, हम आपको गौरवान्वित करते हैं, पवित्र पृष्ठों से चमकते हुए, हमारे पथों को अनन्त प्रकाश से रोशन करते हैं।"
• झोंपड़ी (खराब इमारत) - यह पुराने नियम का प्रतीक है, जिसे क्राइस्ट ने नए के साथ बदल दिया।
• एक शेर, एक चील की तरह, एक जानवर। वर्चस्व का प्रतीक, अक्सर हेरलड्री में चित्रित होता है और दंतकथाओं में "जानवरों के राजा" के रूप में चित्रित किया जाता है। सतर्कता और सतर्कता और आध्यात्मिक, शक्ति का प्रतीक - क्योंकि यह माना जाता था कि वह अपनी आँखें खोलकर सोता है। संतरी जो चर्च की नींव रखता है। पुनरुत्थान का प्रतीक, क्योंकि यह माना जाता था कि शेर मृत पैदा होने वाले शेर के शावकों में प्राण फूंकता है। इसलिए, शेर को मरे हुओं में से पुनरुत्थान के साथ जोड़ा जाने लगा और उसे मसीह का प्रतीक बना दिया। प्रारंभिक ईसाई पाठ "फिजियोलॉगस" शेर के शावकों के जन्म की आश्चर्यजनक परिस्थितियों के बारे में बताता है: "जब एक शेरनी एक शावक को जन्म देती है, तो वह उसे मृत जन्म देती है और शरीर के पास जागती रहती है जब तक कि तीसरे दिन पिता नहीं आ जाता है और उसके चेहरे पर उड़ना शुरू हो जाता है .. (शेरनी) पूरे तीन दिनों तक उसके सामने बैठती है और उसे (शावक पर) देखती है। लेकिन अगर वह दूर देखती है, तो वह पुनर्जीवित नहीं होगा। "नर शेर उसे जगाता है, जीवन की सांस उड़ाता है उसके नथुनों में। सिंह जीसस क्राइस्ट का प्रतीक बन जाता है (सीएफ। पुराने नियम के जूडस के प्रतीक के रूप में लियो भी, जिसके परिवार से ईसा मसीह आते हैं) और कई संत (मार्क, जेरोम, इग्नाटियस, एड्रियन, यूफेमिया, आदि)। पुराने नियम में, यहूदा, दान, शाऊल, जोनाथन, डैनियल और अन्य की तुलना लियो से की जाती है, और लियो को स्वयं "जानवरों के बीच एक मजबूत आदमी" के रूप में वर्णित किया गया है।
• बाएँ और दाएँ - यह धर्मी को मसीह के दाहिने हाथ और पापियों को बाईं ओर रखने की प्रथा है। अपश्चातापी हमेशा उद्धारकर्ता के बाएं हाथ में होता है। जब मनुष्य का पुत्र अपनी महिमा में आएगा, और सब पवित्र दूत उसके साथ होंगे, तब वह अपनी महिमा के सिंहासन पर विराजमान होगा, और सब जातियां उसके साम्हने इकट्ठी की जाएंगी; और जिस प्रकार चरवाहा भेड़ों को बकरियों से अलग करता है, वैसे ही वह एक को दूसरे से अलग करेगा; और वह भेड़-बकरियोंको अपक्की दहिनी ओर, और बकरियोंको अपनी बाईं ओर रखे। तब राजा अपक्की दाहिनी ओर के लोगों से कहेगा, हे मेरे पिता के धन्य, आओ, उस राज्य के अधिकारी हो जाओ, जो जगत की उत्पत्ति से हमारे लिये तैयार किया गया है; क्योंकि मैं भूखा था, और तू ने मुझे खाने को दिया; प्यासा, और तू ने मुझे पिलाया; मैं एक अजनबी था और तुम मुझे अंदर ले गए; मैं नंगा था, और तू ने मुझे पहिनाया; मैं बीमार था और तुम मेरे पास आए; मैं बन्दीगृह में था, और तुम मेरे पास आए। तब धर्मी उसे उत्तर देंगे: हे प्रभु! हमने कब तुझे भूखा देखा और खाना खिलाया? या प्यासा, और पिया हुआ? हमने आपको कब एक अजनबी देखा और आपका स्वागत किया? या नग्न और पहने हुए? हम ने कब तुझे बीमार या बन्दीगृह में देखा, और तेरे पास कब आए? और राजा उन्हें उत्तर देगा: मैं तुम से सच सच कहता हूं, जैसा तुमने मेरे छोटे से छोटे भाई में से एक के साथ किया, तुमने मेरे साथ किया। तब वह उन लोगों से कहेगा जो बाईं तरफहे शापित लोगों, मेरे पास से चले जाओ, उस अनन्त आग में जो शैतान और उसके दूतों के लिए तैयार की गई है: क्योंकि मैं भूखा था, और तुम ने मुझे भोजन नहीं दिया; मैं प्यासा था, और तू ने मुझे न पिलाया; मैं परदेशी था और उसने मुझे ग्रहण नहीं किया; मैं नंगा था, और तू ने मुझे पहिनाया नहीं; बीमार और बन्दीगृह में, और उन्होंने मुझ से भेंट न की। तब वे उत्तर में उससे कहेंगे: हे प्रभु! हम ने कब तुझे भूखा, या प्यासा, या परदेशी, या नंगा, या रोगी, या बन्दीगृह में देखा, और तेरी सेवा न की? तब वह उनको उत्तर देगा, मैं तुम से सच सच कहता हूं, कि जब तू ने इनमें से छोटे से छोटे से किसी के साथ ऐसा नहीं किया, तो मुझ से नहीं किया। और ये अनन्त पीड़ा में जाएंगे, परन्तु धर्मी अनन्त जीवन में।
• लोमड़ी - लालच और धूर्तता, दुष्टता और धूर्तता का प्रतीक। चालाक और छल के पारंपरिक रूप से स्थापित प्रतीक के रूप में, लोमड़ी शैतान का प्रतीक बन गई है। मध्यकालीन मूर्तिकला में अक्सर लोमड़ी की छवियां दिखाई देती हैं; पुनर्जागरण के दौरान, लोमड़ी पुस्तक चित्रण में मुख्य पात्र बन गई। उसके फर का लाल रंग आग जैसा दिखता है, जो (लिंक्स और गिलहरी के साथ) इसे शैतान के दुम (रेटिन्यू) में स्थान देता है। जानवरों के बारे में मध्ययुगीन पुस्तकों में लोमड़ी का नकारात्मक मूल्यांकन भी व्यक्त किया गया है, उदाहरण के लिए, जब यह कहा जाता है कि वह एक धोखेबाज और चालाक जानवर के रूप में नायाब है। "जब वह भूखा होता है और उसे खाने के लिए कुछ नहीं मिलता है, तो वह लाल मिट्टी में तब तक घूमता है जब तक कि वह खूनी की तरह नहीं दिखता, एक मरे हुए आदमी की तरह फैलता है और चारों ओर कोड़ा मारता है। पक्षी उसे खून बहते हुए देखते हैं, और उसकी जीभ लुढ़क जाती है, और वे सोचते हैं, वे उस पर हैं, और वह उन्हें पकड़ता है और उन्हें खाता है। ऐसा शैतान है: जीवितों के सामने, वह मरने का नाटक करता है जब तक कि वह उसे अपनी गणना में फुसलाता नहीं है, और यहां तक ​​​​कि उन्हें बहकाता है "(Unterkircher)। "हथियारों की ढाल पर लोमड़ी। चाहे बैनर पर हों, दुष्ट दिमाग का मतलब है, और उनके लिए, अगर वे बाहों पर खड़े हैं, तो शब्द और कर्म एक सार हैं।"
• एक नाव चर्च का प्रतीक है जिसके द्वारा किसी को बचाया जा सकता है; नेट एक ईसाई सिद्धांत है, और मछली लोग ("पुरुष") हैं जो ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए हैं। प्रेरितिक सेवकाई में बुलाने से पहले यीशु के कई शिष्य मछुआरे थे। यीशु उन्हें “मनुष्यों के मछुआरे” कह सकते थे, मानो उनके पिछले पेशे की ओर इशारा कर रहे हों। इसके अलावा, वह स्वर्ग के राज्य की तुलना समुद्र में फेंके गए सीन और विभिन्न प्रकार की मछलियों को पकड़ने से करता है। एक बार, जब लोग परमेश्वर का वचन सुनने के लिए उसके पास भीड़ कर रहे थे, और वह गेनेसरेत की झील के पास खड़ा था, तो उसने झील पर दो नावें खड़ी देखीं; और मछुआरे उन में से निकलकर अपने जाल धोए। एक नाव पर चढ़कर जो शमौन की थी, उस ने उस से कहा, कि किनारे से थोड़ा आगे चलूं, और बैठकर नाव पर से लोगोंको उपदेश दिया। जब उसने उपदेश देना बंद कर दिया, तो उसने शमौन से कहा: गहराइयों तक जहाज चलाओ और मछली पकड़ने के लिए अपने जाल डाल दो। शमौन ने उसे उत्तर दिया: स्वामी! हम ने रात भर काम किया, और कुछ न पकड़ा, तौभी तेरे कहने से मैं जाल डालूंगा। जब उन्होंने ऐसा किया, तो उन्होंने बहुत सी मछलियाँ पकड़ीं, और उनका जाल भी टूट गया। और उन्होंने उन साथियों को जो दूसरी नाव पर थे, उनकी सहायता के लिए आने का संकेत दिया; और उन्होंने आकर दोनों नावें ऐसी भर दीं कि वे डूबने लगीं। यह देखकर, शमौन पतरस यीशु के घुटनों पर गिर गया और कहा: मेरे पास से निकल जाओ, प्रभु! क्योंकि मैं एक पापी व्यक्ति हूं। क्‍योंकि उस ने जो मछलियां पकड़ी थीं, उन सभों ने उसे और उसके संग के सब लोगोंको भय से पकड़ लिया; और जब्दी के पुत्र याकूब और यूहन्ना भी, जो शमौन के साथी थे। और यीशु ने शमौन से कहा: डरो मत; अब से तुम लोगों को पकड़ोगे। और दोनों नावों को किनारे पर खींच कर, वे सब कुछ छोड़कर उसके पीछे हो लिए।
• चाँद और सूरज - चंद्रमा पुराने नियम का प्रतीक है, और सूर्य - नया नियम, और जैसे चंद्रमा सूर्य से अपना प्रकाश प्राप्त करता है, इसलिए कानून (पुराना नियम) तभी समझ में आता है जब यह सुसमाचार (नया नियम) द्वारा प्रकाशित होता है। कभी-कभी सूर्य का प्रतीक ज्वाला की जीभ से घिरे एक तारे द्वारा और एक महिला के चेहरे पर हंसिया के साथ चंद्रमा का प्रतीक था। मसीह के दो स्वरूपों के संकेत के रूप में, या स्वयं मसीह (सूर्य) और चर्च (चंद्रमा) के प्रतीक के रूप में सूर्य और चंद्रमा के आंकड़ों के लिए स्पष्टीकरण भी हैं।
• कॉपर वॉशस्टैंड और तौलिया कुंवारी शुद्धता का प्रतीक है।
• तलवार - न्याय का प्रतीक। सेंट पॉल स्वयं इफिसियों को पत्र में हमें इस प्रतीक की व्याख्या करते हैं: "उद्धार का टोप, और आत्मिक तलवार, जो परमेश्वर का वचन है, ले लो।"
• एक बन्दर - प्रारंभिक मध्य युग के ईसाइयों के बीच - शैतान का प्रतीक और मानव पापीपन के बजाय बुतपरस्ती का एक पदनाम। गॉथिक युग में, बंदर को आमतौर पर आदम और हव्वा के पतन के प्रतीक के रूप में, उसके दांतों में एक सेब के साथ चित्रित किया गया था। ईसाई कला में, बंदर पाप, क्रोध, छल और वासना का प्रतीक है। यह मानव आत्मा की लापरवाही का भी प्रतीक हो सकता है - अंधापन, लालच, गिरने की प्रवृत्ति। कभी-कभी शैतान को एक बंदर की आड़ में चित्रित किया जाता है, जंजीर वाले जानवर के दृश्यों का मतलब सच्चे विश्वास की जीत हो सकता है। कभी-कभी मागी की आराधना के दृश्यों में बंदर अन्य जानवरों के साथ मौजूद होता है।
• हिरन - एक हिरण को आमतौर पर झरनों के पास दर्शाया जाता है। यह एक आत्मा का प्रतीक है जो भगवान के लिए तरसती है। भजनहार कहता है: "जैसे मृग जल की धारा के लिए यत्न करता है, वैसे ही हे परमेश्वर, मेरा प्राण तेरे लिथे यत्न करता है।"
• गिद्ध सूर्य पर चढ़ना स्वर्गारोहण का प्रतीक है। ईगल आत्मा का प्रतीक है जो भगवान की तलाश करता है, सांप के विपरीत, जो शैतान का प्रतीक है। आमतौर पर चील को पुनरुत्थान का प्रतीक माना जाता है। यह व्याख्या प्रारंभिक विचार पर आधारित है कि बाज, अन्य पक्षियों के विपरीत, सूर्य के पास उड़ते हुए और पानी में डुबकी लगाते हुए, समय-समय पर अपने पंखों को नवीनीकृत करता है और अपनी युवावस्था को पुनः प्राप्त करता है। इस व्याख्या को आगे भजन संहिता 102:5 में प्रकट किया गया है: "... तुम्हारा यौवन उकाब के समान नया हो गया है।" इसके अलावा, ईगल अक्सर एक नए जीवन के प्रतीक के रूप में कार्य करता है जो बपतिस्मा के फ़ॉन्ट के साथ-साथ एक ईसाई की आत्मा के साथ शुरू हुआ, जो पुण्य के लिए मजबूत होता है। "परन्तु जो यहोवा की आशा रखते हैं, वे बल में नये होते जाएंगे; चील की तरह अपने पंख उठाएंगे ... "। चील हवा में उड़ने में सक्षम है, इतनी ऊंची उठती है जब तक कि यह दृष्टि से बाहर नहीं हो जाती है, साथ ही चिलचिलाती दोपहर के सूरज को भी देख रही है। इस कारण से, यह मसीह का प्रतीक बन गया है। आम तौर पर, यह न्याय या गुणों का प्रतीक है जैसे साहस, विश्वास और धार्मिक प्रतिबिंब। कम बार, जब उकाब को एक बलिदान के रूप में चित्रित किया जाता है, तो यह आत्माओं को पकड़ने वाले एक दानव, या अभिमान और सांसारिक शक्ति के पाप को दर्शाता है। इंजीलवादी जॉन की तुलना एक बाज से की जाती है, वह, जैसा कि किसी ने लिखा है, "उकाब प्रभु के सिंहासन तक पंख लगाता है।" अधिक सामान्यतः, उकाब सुसमाचारों के प्रेरक संदेश का प्रतीक बन गया। यह इस व्याख्या से था कि जिन उपमाओं से सुसमाचारों को पढ़ा गया था, वे प्राय: फैले हुए पंखों के साथ एक बाज का रूप।
• हवासील - प्लिनी द एल्डर द्वारा प्रेषित एक प्राचीन किंवदंती के अनुसार, एक पेलिकन, अपने चूजों को मौत से बचाने के लिए, एक सांप की जहरीली सांस से जहर देकर, उन्हें अपने खून से खिलाता है, जिसे वह अपनी छाती पर लगे घाव से निकालता है इसकी चोंच। अपने खून से बच्चों को खिलाने वाला पेलिकन मसीह की बलिदान मृत्यु का प्रतीक है। तो पेलिकन यीशु मसीह का प्रतीक बन गया, जो यूचरिस्ट में हमें अपने शरीर और रक्त से खिलाता है।
• hourglass परंपरागत रूप से समय की क्षणभंगुरता और सभी चीजों की मृत्यु का प्रतीक है।
• हाथ में चाबुक - एक तीन-गाँठ वाला चाबुक - उस हथियार का प्रतीक जिसके साथ एम्ब्रोस ने विधर्मी एरियस और उसके अनुयायियों (एरियन) को कोड़ा; तीन समुद्री मील - सेंट का प्रतीक। ट्रिनिटी।
• पारदर्शी बेरिल प्रकाश का संचारण - मसीह के प्रकाश से प्रकाशित एक ईसाई की छवि।
• पंद्रह देवदूत - पंद्रह गुणों की संख्या है: चार "कार्डिनल" - साहस, ज्ञान, संयम, न्याय, तीन "धार्मिक" - विश्वास, आशा, प्रेम और सात "मूल" - विनम्रता, उदारता, शुद्धता, आत्म-संतुष्टि, आत्म-नियंत्रण , शांति, आशा। और दो और - धर्मपरायणता और पश्चाताप। कुल सोलह है, लेकिन संयम और संयम अनिवार्य रूप से एक ही चीज है। इस प्रकार, केवल पंद्रह विभिन्न गुण हैं। तैंतीस देवदूत - ईसा मसीह के जितने वर्षों तक जीवित रहे, उससे मेल खाती है।
• बाहें छाती पर क्रॉसवाइज मुड़ी हुई हैं - गहरी श्रद्धा और विस्मय का इशारा।
• एक मछली - नए नियम में, मछली का प्रतीकवाद प्रचार के साथ जुड़ा हुआ है; पूर्व मछुआरे, और प्रेरितों के बाद, मसीह "मनुष्यों के मछुआरे" कहते हैं, और स्वर्ग का राज्य "समुद्र में डाली गई एक जाल और सभी प्रकार की मछली पकड़ी गई" की तुलना करता है। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, लोगों ने अपने गले में कांच, मदर-ऑफ-पर्ल या पत्थर की मछली पहनी थी - भविष्य में पहनने योग्य क्रॉस। मछली का यूचरिस्टिक अर्थ प्रतिनिधि इंजील भोजन के साथ जुड़ा हुआ है: रोटी और मछली के साथ रेगिस्तान में लोगों की संतृप्ति, पुनरुत्थान के बाद झील तिबरियास पर मसीह और प्रेरितों का भोजन, जिसे अक्सर प्रलय में चित्रित किया जाता है, जिसमें विलय होता है। आखरी भोजन। शास्त्रों में, मसीह कहता है: "क्या तुम में से कोई ऐसा मनुष्य है, जो उसका पुत्र उस से रोटी मांगे, तो उसे एक पत्थर दे? और जब वह मछली मांगे, तो क्या वह उसे सांप देगा?" दुभाषियों के अनुसार, मछली की छवि मसीह को जीवन की सच्ची रोटी के रूप में संदर्भित करती है, सांप के विपरीत, जो शैतान का प्रतीक है। मछली की छवि को अक्सर रोटी और शराब की टोकरी की छवि के साथ जोड़ा जाता है, और इस प्रकार मछली का प्रतीक स्वयं मसीह के साथ जुड़ा हुआ है। हमने ऊपर लिखा है कि मछली के लिए ग्रीक नाम का ग्राफिक स्वरूप भी इस सहसंबंध में योगदान देता है। मछली का प्रतीकवाद भी बपतिस्मा के संस्कार से जुड़ा है। जैसा कि टर्टुलियन कहते हैं: "हम छोटी मछली हैं, हमारे इखथुस के नेतृत्व में, हम पानी में पैदा हुए हैं और केवल पानी में रहकर ही बचाया जा सकता है।" यह प्रारंभिक ईसाइयों द्वारा एक महत्वपूर्ण और अक्सर इस्तेमाल किया जाने वाला प्रतीक है। मछली उनके लिए थी, सबसे पहले, पानी से पुनर्जन्म का प्रतीक - सेंट। बपतिस्मा पानी का सेवन, जहां बपतिस्मा हुआ था, लैटिन में मुंशी कहा जाता था, जिसका अर्थ है एक मछली पूल। और वह बिल्ली, जब बपतिस्मा लिया, उसमें डुबकी लगाई, उसे मछली कहा जाता था, ग्रीक इहतिस में। "हम मछली हैं," टर्टुलियन कहते हैं, "और हम अन्यथा नहीं बचा सकते हैं, जैसे ही पानी में" - यानी, बपतिस्मा के माध्यम से। ग्रीक शब्द इहतिस (मछली) भी मसीह का प्रतीक था क्योंकि ग्रीक भाषा में प्रत्येक अक्षर यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र उद्धारकर्ता शब्दों को बनाता है। (इसुस हिस्टोस तेउ इउस सोटर)। जाहिर है, मीन राशि का चिन्ह वह चिन्ह था जिसके द्वारा प्रारंभिक ईसाइयों ने एक दूसरे को पाया और पहचाना, खासकर उत्पीड़न के समय में। दीवार पर, बाजार चौक के फर्श पर, या एक फव्वारे के पास, भीड़-भाड़ वाली जगहों पर लिखा हुआ, यह यात्रा करने वाले ईसाइयों को यह जानने की अनुमति देता था कि उनके भाई कहाँ इकट्ठा हो रहे थे।
• मुंह में सिक्का लिए मछली - यीशु मसीह द्वारा किए गए चमत्कार का प्रतीक। जब वे कफरनहूम में आए, तो डिद्रखमास के संग्रहकर्ता पतरस के पास आए और कहने लगे: क्या तेरा गुरु तुझे दद्राखमा देगा? वह हाँ कहता है। और जब वह घर में प्रवेश किया, तो यीशु ने उसे चेतावनी देते हुए कहा: शमौन, तुम क्या सोचते हो? पृथ्वी के राजा किससे कर या कर लेते हैं? अपने ही बेटों से, या अजनबियों से? पतरस उससे कहता है: अजनबियों से। यीशु ने उस से कहा, सो पुत्र स्वतंत्र हैं; परन्‍तु इसलिये कि हम उनकी परीक्षा न लें, समुद्र के पास जाकर भेड़-बकरियोंको फेंक दो, और जो पहिली मछली भीतर आए उसे ले लो, और उसका मुंह खोलकर तुम एक मूर्ति पाओगे; ले लो और उन्हें मेरे लिए और अपने लिए दे दो। वह एक चमत्कार करता है: यदि यीशु जानता था कि मछली के मुंह में, जो पहले पतरस के पास गिरा, वह सिक्का होगा जिसे उसने निगल लिया, वह सर्वज्ञ है। अगर उसने यह सिक्का उसके मुंह में बनाया है, तो वह सर्वशक्तिमान है।
• मोमबत्ती में मोमबत्ती पढ़ना चाहिए: "माँ बेटे को सहारा देती है, जैसे मोमबत्ती मोमबत्ती की तरह।"
• सुअर ) - कामुकता और लोलुपता के दानव की पहचान के रूप में कार्य करता है, और इसलिए वह अक्सर एंथोनी द ग्रेट के गुणों में से एक के रूप में कार्य करता है, जिसने इस दानव को हराया। लोलुपता, स्वार्थ, वासना, हठ, अज्ञान, लेकिन मातृत्व, उर्वरता, समृद्धि और भाग्य भी। अधिकांश मिथकों में सूअरों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण विश्व धार्मिक परंपराओं में उनके ज्यादातर नकारात्मक प्रतीकवाद के विपरीत है।
  ईसाई चित्रकला में, राक्षसों के कब्जे से निष्कासन के दृश्य को अक्सर चित्रित किया जाता है। यीशु ने उन्हें 2,000 सूअरों के झुंड में प्रवेश करने की अनुमति दी, जो तब खुद को एक चट्टान से समुद्र में फेंक दिया। ईसाई कला में, सुअर लोलुपता और वासना का प्रतीक है (आमतौर पर शुद्धता की रूपक आकृति द्वारा रौंदा जाता है), साथ ही साथ आलस्य भी। यीशु द्वारा दो राक्षसों से निष्कासन के बारे में दृष्टांत, जो तब सूअरों के झुंड में प्रवेश कर गया था (मैथ्यू का सुसमाचार, एक व्यक्ति की कामुक ज्यादतियों से खुद को शुद्ध करने की इच्छा का प्रतीक है।
• सात घंटियाँ (फूल) - एक दोहरा प्रतीकात्मक अर्थ है: सबसे पहले, वे वर्जिन मैरी के सात दुखों की ओर इशारा करते हैं और दूसरी बात, वे पवित्र आत्मा के सात उपहारों की ओर इशारा करते हैं: "और प्रभु की आत्मा उस पर टिकी हुई है, ज्ञान की भावना और कारण, सलाह और शक्ति की भावना, ज्ञान की भावना, धर्मपरायणता; और वह यहोवा के भय से भर जाएगा।”
• दिल ... १५वीं शताब्दी की छवियों में मिला। अक्सर यह लौ की जीभ ("उग्र हृदय") का उत्सर्जन करता है, जो आध्यात्मिक जलन का प्रतीक है।
• नेटवर्क - ईसाई सिद्धांत।
• बिच्छू - रेगिस्तान में एक साधु के जीवन को इंगित करता है। पूंछ काटने वाले बिच्छू ने धोखे को मूर्त रूप दिया। वृश्चिक बुराई के प्रतीकों में से एक है। बिच्छू की पूँछ के सिरे के डंक में विष होता है और बिच्छू द्वारा काटे गए व्यक्ति को भयंकर पीड़ा होती है। बाइबल में उसका अक्सर उल्लेख किया गया है: "... और उस से होने वाली पीड़ा बिच्छू की पीड़ा के समान है, जब वह मनुष्य को डसता है" (प्रका०वा० 9:5)। अपने विश्वासघाती तरीके से डंक मारने के कारण, बिच्छू यहूदा का प्रतीक बन गया। विश्वासघात के प्रतीक के रूप में वृश्चिक मसीह के क्रूस पर चढ़ने में भाग लेने वाले सैनिकों के झंडे और ढाल पर मौजूद था। अपने विश्वासघाती, अक्सर घातक काटने के कारण, यह यहूदा का प्रतीक है। मध्ययुगीन कला में - घातक विश्वासघात का संकेत, कभी-कभी ईर्ष्या या घृणा। वृश्चिक को अफ्रीका और लॉजिक (शायद अंतिम तर्क के प्रतीक के रूप में) के अलंकारिक आकृति की विशेषता के रूप में भी पाया जाता है।
• कुत्ता - बाइबिल के शुरुआती टीकाकारों ने दुष्टता के प्रतीक के रूप में कुत्ते की कम राय रखी। बाद में चर्च के पिता और फिर अन्य मध्ययुगीन लेखकों ने इसके प्रति अपना दृष्टिकोण बदल दिया। पुनर्जागरण के दौरान, मानवतावादी वैज्ञानिकों और धार्मिक नेताओं के चित्रों में कुत्ता सत्य के प्रति समर्पण का प्रतीक बन गया। हंटर के कुत्ते - (आमतौर पर उनमें से चार होते हैं) चार गुणों को व्यक्त करते हैं, जैसा कि उनसे संबंधित लैटिन शिलालेखों से पता चलता है: "मिसेरिकोर्डिया" (दया), "जस्टिटिया" (न्याय), "पैक्स" (शांति), "वेरिटास" ( सच)।
• शुतुरमुर्ग, रेत में अंडे देना और उन्हें सेते हुए भूलना एक पापी की छवि है जो भगवान के प्रति अपने कर्तव्य को याद नहीं रखता है।
• तीर या बीम दिल को छेदना। यह संत के शब्दों का एक संकेत है। ईश्वरीय प्रेम के संबंध में "कन्फेशन" से ऑगस्टाइन: "सगिटावेरस तू कोर नोस्ट्रम कैरिताट्र तुआ एट गेस्टबामस वर्बा तुआ ट्रांसफ़्क्सा विसेरिबस" ("तूने अपने प्यार से हमारे दिल को चोट पहुंचाई, और इसमें हमने तेरे शब्दों को रखा जो हमारे गर्भ में घुस गए")। दिल को छेदने वाले तीन तीर शिमोन की भविष्यवाणी का प्रतीक हैं। यीशु के पहले बलिदान के समय, शिमोन मंदिर में मौजूद था, एक धर्मी और धर्मपरायण व्यक्ति जो इस्राएल की सांत्वना के लिए तरस रहा था। पवित्र आत्मा की प्रेरणा से, वह मंदिर में आया और, शिशु को गोद में लेकर, अपना अंतिम गीत गाया, "अब तुम जाने दे रहे हो," और अपनी चकित माँ से भविष्यवाणी की: "देखो, यह पतन के लिए है। और इसराइल में बहुतों का विद्रोह और विवाद का विषय - और हथियार ही आत्मा को आप तक पहुंचाएगा, - कई दिलों के विचार प्रकट हो सकते हैं। " इस भविष्यवाणी में तीन भविष्यवाणियां हैं, उनमें से प्रत्येक एक व्यक्ति का जिक्र करती है: यीशु ("यह"), इज़राइल और मैरी।
• तीन नाखून पवित्र त्रिमूर्ति के प्रतीकों में से एक बन गया। १५वीं शताब्दी तक कला में, मसीह को चार नाखूनों के साथ चित्रित किया गया था - प्रत्येक हाथ और पैर के लिए एक कील। बाद में, पश्चिमी यूरोपीय कलाकार तीन नाखूनों का चित्रण करते हैं: पैरों को एक कील के साथ क्रॉसवाइज किया जाता है। हमारे पापों को मिटा दिया जाता है क्योंकि परमेश्वर ने "[उन्हें] सूली पर चढ़ा दिया।"
• आपके पैरों से फेंके गए जूते - उस स्थान की पवित्रता का प्रतीक जहां घटना होती है। यह व्याख्या मूसा को संबोधित परमेश्वर के वचनों पर आधारित है, जो जलती हुई झाड़ी के सामने प्रकट हुए: "अपने पैरों से अपने जूते उतारो; क्योंकि जिस स्थान पर तुम खड़े हो वह पवित्र भूमि है।”
• विजय झंडा - रेड क्रॉस के साथ सफेद बैनर। यह छवि 12 वीं शताब्दी के मध्य के तथाकथित रत्मान मिसाल (हिल्डेशाइम, कैथेड्रल) में दिखाई देती है। ताबूत के अग्रणी किनारे पर कदम रखते हुए, मसीह एक निर्णायक कदम उठाता है; वह एक बैनर के साथ एक क्रॉस रखता है; उस समय से, झंडा - मृत्यु पर उसकी जीत का प्रतीक - बन जाता है अभिलक्षणिक विशेषतामसीह के पुनरुत्थान की सभी बाद की छवियां। एक चरवाहे के कर्मचारियों से जुड़े क्रॉस के साथ एक बैनर को कभी-कभी अच्छे चरवाहे के प्रतीक के रूप में चित्रित किया जाता था।
• रोटी और शराब - "और जब उन्होंने खाया, तो यीशु ने रोटी ली, आशीर्वाद लिया, उसे तोड़ा, उन्हें दिया और कहा: स्वीकार करो, खाओ; यह मेरा शरीर है। और, कटोरा लेकर धन्यवाद देते हुए, उसने उन्हें दिया: और उन्होंने सब ने उसमें से पिया। और उस ने उन से कहा, यह नये नियम का मेरा लोहू है, जो बहुतोंके लिथे बहाया जाता है।
• रोटी कानों के रूप में दर्शाया गया है (शेफ प्रेरितों की बैठक का प्रतीक है), या भोज रोटी के रूप में। प्रारंभिक ईसाइयों के भगदड़ में, आप दीवारों पर एक छवि देख सकते हैं: एक मछली अपनी पीठ पर रोटी की एक टोकरी और स्कार्लेट वाइन की एक बोतल ले जाती है - इस तरह से मसीह को संस्कार ले जाने के लिए चित्रित किया गया था। टोकरी एक विशाल केक की एक छवि है, जिसमें से हर कोई इसे प्राप्त करेगा, क्योंकि इसके दौरान हजारों लोगों को रोटी और मछली की कई रोटियां खिलाई गईं (यीशु मसीह ने पांच रोटियों के साथ पांच हजार लोगों को संतृप्त किया)।
• पुष्प - नए जीवन का प्रतीक: भगवान पृथ्वी पर आए - और फूल खिले। मानव जीवन के गुजरने के प्रतीक के रूप में प्रलय में शहीदों के ताबूतों पर फूल एक आम सजावट थी। अय्यूब की किताब में हम पढ़ते हैं: "एक पुरुष जो एक महिला से पैदा हुआ है, वह एक सदी तक छोटा और चिंता से भरा है। यह फूल की तरह बढ़ता है, और मुरझा जाता है, और बिना रुके छाया की तरह दौड़ता है।" पवित्र प्रेरित पतरस सिखाता है: "क्योंकि सभी मांस घास की तरह है, और सभी मानव महिमा घास पर रंग की तरह है, घास सूख गई है, और उसका रंग गिर गया है।"
• वह कटोरा जिससे साँप रेंगता है। इस विशेषता की उत्पत्ति एक मध्ययुगीन किंवदंती में वापस आती है, जिसके अनुसार इफिसुस में डायना के मूर्तिपूजक मंदिर के पुजारी ने जॉन को अपने विश्वास की शक्ति का परीक्षण करने के लिए पीने के लिए एक जहरीला प्याला दिया था। जॉन, नशे में, न केवल जीवित रहा, बल्कि दो अन्य लोगों को भी पुनर्जीवित किया, जिन्होंने उससे पहले इस प्याले से पिया था। मध्य युग के बाद से, कप ईसाई धर्म का प्रतीक बन गया है, और सांप - शैतान का।
• खेना - मांस पर आत्मा की जीत के प्रतीक के रूप में। सभी चीजों की मृत्यु का प्रतीक, आमतौर पर मृत्यु और दफन के दृश्यों में दर्शाया गया है। खोपड़ी की उपस्थिति का एक अन्य कारण चित्र में मेमेंटो मोरी मोटिफ (लैटिन - रिमेम्बर डेथ) का समावेश है।
• मनका - पवित्रता का प्रतीक और चर्च और लोगों की सेवा का प्रतीक। माला एक अत्यंत सरल और साथ ही समय का अत्यंत क्षमतावान और प्रभावशाली मॉडल है। एक ओर, माला में, हम देखते हैं कि मोती - वे एक धागे से जुड़े हुए हैं - एक तरह की सातत्य हैं। दूसरी ओर, अस्थायी कोषिकाएँ भी होती हैं।
• चार महिलाएं

प्राचीन ईसाई प्रतीकों का अर्थ,
सेंट इलिंस्की मंदिर के आसपास की छवि।

सबसे पहले ईसाई प्रतीकात्मक छवियां रोमन साम्राज्य में चर्च के पहले उत्पीड़न की तारीखें हैं।

बेथलहम में मसीह के जन्म के बेसिलिका में कॉन्सटेंटाइन और हेलेना के समय से फर्श मोज़ाइक।

तब प्रतीकवाद को मुख्य रूप से एक क्रिप्टोग्राम, गुप्त लेखन के रूप में इस्तेमाल किया गया था, ताकि सह-धर्मवादी एक दूसरे को शत्रुतापूर्ण वातावरण में पहचान सकें। हालाँकि, प्रतीकों का अर्थ पूरी तरह से धार्मिक अनुभवों के कारण था; इस प्रकार, यह तर्क दिया जा सकता है कि वे हमारे लिए प्रारंभिक चर्च के धर्मशास्त्र लाए। मेमने, क्रॉस, बेल, रोटी की टोकरी, कटोरा, कबूतर, गुड शेफर्ड, लिली, मोर, मछली, फीनिक्स, एंकर, पेलिकन, ईगल, क्रिस्म, मुर्गा, शेर, जैतून की शाखा, अल्फा और ओमेगा - ये सबसे आम शुरुआती हैं ईसाई प्रतीक।

यूचरिस्टिक अर्थ वाले अंगूर के पत्तों और गुच्छों की छवि के साथ मोज़ेक फर्श, जिसके अलावा यूचरिस्टिक कटोरे की छवियां हैं और उनके बगल में अनार के फल हैं - जीवन के पेड़ के फल के प्रकारों में से एक।

प्रारंभिक ईसाई कला का प्रतीकवाद सरल एन्क्रिप्टेड छवियों की तुलना में बहुत गहरा है, ये चित्र ईसाइयों के लिए एक प्रकार का दृश्य उपदेश थे, जैसे कि दृष्टान्तों का बाइबिल के भविष्यवक्ताओं ने सहारा लिया और यीशु मसीह ने अक्सर अपनी बातचीत में संबोधित किया।

2012 में, इलिंस्की पर्वत के क्षेत्र में सुधार कार्य के दौरान, प्राचीन ईसाई प्रतीकों को सेंट पीटर्सबर्ग के पश्चिमी और पूर्वी, उत्तरी और दक्षिणी किनारों पर सजावटी फ़र्श का उपयोग करके चित्रित किया गया था। उनका क्या मतलब है?

मंदिर के प्रवेश द्वार के सामने सजावटी फ़र्श में चित्रित लिली मासूमियत और पवित्रता का प्रतीक है, एक आत्मा से प्यार करने वाले भगवान का प्रतीक है। गीतों की पुस्तक कहती है कि सुलैमान के पुराने नियम के मंदिर को लिली से सजाया गया था। किंवदंती के अनुसार, महादूत गेब्रियल, घोषणा के दिन एक सफेद लिली के साथ वर्जिन मैरी के पास आए, जो तब से उनकी पवित्रता, मासूमियत और भगवान के प्रति समर्पण का प्रतीक बन गया है। मध्य युग में, संतों को एक ही फूल के साथ चित्रित किया गया था, उनके जीवन की पवित्रता से महिमामंडित किया गया था। पहले ईसाइयों में, लिली ने शहीदों की पहचान की, जो गंभीर उत्पीड़न के बावजूद, मसीह के प्रति शुद्ध और वफादार बने रहे।

इसी तरह, यदि हम भाग लेना चाहते हैं, तो हमें शुद्ध और नम्र हृदय से प्रभु के मंदिर में प्रवेश करना चाहिए दिव्य लिटुरजीऔर मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेने के योग्य हैं।

क्रिसमस

क्रिस्म या क्रिसमोन क्राइस्ट शब्द का एक मोनोग्राम है, जिसका अर्थ है अभिषिक्त एक, मसीहा, और जिसमें इस शब्द "ΧΡΙΣΤὈΣ" के दो प्रारंभिक ग्रीक अक्षर शामिल हैं - "Χ" (हे)और "Ρ" (आरओ)एक दूसरे पर आरोपित। ग्रीक अक्षरों "ए" और "ω" को कभी-कभी मोनोग्राम के किनारों पर रखा जाता है। इन पत्रों का यह प्रयोग सर्वनाश के पाठ पर वापस जाता है: "मैं अल्फा और ओमेगा हूँ, आदि और अंत, प्रभु कहते हैं, जो है और जो था और जो आने वाला है, सर्वशक्तिमान" (प्रका०वा० १:८) .

एक क्रिस्मा की छवि के साथ सम्राट मैग्नेन्टियस का सिक्का।

क्रिस्म एपिग्राफी में व्यापक हो गया, सरकोफेगी की राहत पर, मोज़ाइक में, फर्श मोज़ाइक सहित, और शायद एपोस्टोलिक समय से पहले की है। यह संभव है कि इसकी उत्पत्ति सर्वनाश के शब्दों से जुड़ी हो: "जीवित परमेश्वर की मुहर" (प्रका०वा० 7: 2)... ग्रीक मोनोग्राम नाम "क्रिस्मा" (स्वयं का "अभिषेक", "क्रिस्मेशन")"मुहर" के रूप में अनुवादित किया जा सकता है।

क्राइसोपोलिटिसा के प्राचीन ईसाई बेसिलिका के फर्श पर मसीह का मोनोग्राम।

स्लाव लोगों के बीच, प्राचीन ईसाई क्रिस्म ने एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया, जो पहले अक्षरों में - "पी" और "एक्स" - इसकी स्लाव वर्तनी में अवतार या मसीह के जन्म का प्रतीक बन गया।

वायबोर्ग में सेंट एलियास चर्च के दक्षिण की ओर क्रिस्म

एक मछली।

मछली सबसे शुरुआती और सबसे आम ईसाई प्रतीकों में से एक है। "इचथिस" (प्राचीन यूनानी Ἰχθύς - मछली)- प्राचीन परिवर्णी शब्द (मोनोग्राम)यीशु मसीह का नाम, शब्दों के प्रारंभिक अक्षरों से मिलकर बना है: (यीशु मसीह परमेश्वर के उद्धारकर्ता का पुत्र), अर्थात्, यह संक्षिप्त रूप में ईसाई धर्म की स्वीकारोक्ति को व्यक्त करता है।

नया नियम मछली के प्रतीकवाद को मसीह के शिष्यों के उपदेश से जोड़ता है, जिनमें से कुछ मछुआरे थे।

उसी समय, स्वयं ईसाइयों को अक्सर प्रतीकात्मक तरीके से चित्रित किया जाता था - मछली के रूप में। प्रारंभिक चर्च फादर्स में से एक, टर्टुलियन ने लिखा: "हम, छोटी मछलियां, पानी (अनुग्रह) में अपने यीशु मसीह का अनुसरण करते हुए पैदा होते हैं और केवल इसमें रहने से ही हम सुरक्षित रह सकते हैं।"

मछली की प्रतीकात्मक छवि का एक यूचरिस्टिक अर्थ भी होता है। कैलिस्टा कैटाकॉम्ब्स के सबसे पुराने हिस्से में, शोधकर्ताओं ने एक मछली की एक स्पष्ट छवि पाई है जिसमें रोटी की टोकरी और उसकी पीठ पर शराब का एक बर्तन होता है। यह एक यूचरिस्टिक प्रतीक है जो उद्धारकर्ता को दर्शाता है, जो लोगों को मोक्ष का भोजन, नया जीवन देता है।

रोटी और मछली के साथ एक स्तूप का चित्रण करने वाला एक प्राचीन मोज़ेक, जिसे भगवान ने पीड़ित को खिलाया, पवित्र पत्थर के बगल में वेदी में स्थित है। पत्थर पर, जैसा कि नए नियम के कुछ शोधकर्ताओं ने सुझाव दिया है, उद्धारकर्ता खड़ा था जब उसने लोगों को खिलाने से पहले मछली और रोटी को आशीर्वाद दिया।

अन्य प्रलय और मकबरे पर, मछली की छवि अक्सर अन्य प्रतीकों के संयोजन में पाई जाती है और इसका मतलब है कि रोटी और मछली के साथ रेगिस्तान में लोगों की संतृप्ति। (मरकुस ६: ३४-४४, मरकुस ८: १-९), साथ ही उनके पुनरुत्थान के बाद प्रेरितों के लिए उद्धारकर्ता द्वारा तैयार किया गया भोजन (यूहन्ना २१: ९-२२)तिबरियास झील के तट पर।

प्राच्य के साथ प्राचीन ईसाई मछली प्रतीक
वायबोर्ग में सेंट एलियास चर्च के किनारे

लंगर।

प्रारंभिक ईसाई कला में, लंगर आशा का प्रतीक था। इस छवि के उद्भव का स्रोत सेंट के यहूदियों के लिए पत्र था। प्रेरित पौलुस, जहाँ हम निम्नलिखित शब्द पा सकते हैं: "भगवान, अपनी इच्छा की अपरिवर्तनीयता के वादे के वारिसों को दिखाने के लिए और अधिक तरजीह देने की इच्छा रखते हुए, माध्यम में एक शपथ का इस्तेमाल किया कि ... हम जिन्होंने वर्तमान आशा को लेने का सहारा लिया है, जो आत्मा के लिए एक लंगर सुरक्षित है और मजबूत, और अंतरतम परदे में प्रवेश करता है, जहां अग्रदूत यीशु ने हमारे लिए प्रवेश किया, मलिकिसिदक के आदेश के अनुसार हमेशा के लिए महायाजक बन गया "(6: 17-20)... इस प्रकार, लंगर हमारे लिए मसीह यीशु में अनन्त मृत्यु से मुक्ति की एक व्यक्तिगत आशा का एक गुण है।

नौसेना कैथेड्रल का तल मोज़ेक।

एंकर लाइक प्राचीन ईसाई प्रतीकवायबोर्ग में सेंट एलियास चर्च के उत्तर की ओर से आशा।

समय के साथ, यूनाइटेड अविभाजित चर्च ऑफ क्राइस्ट ने, छठी विश्वव्यापी परिषद के 82 वें कैनन के साथ, मेम्ने की छवि को क्रॉस पर मसीह के बलिदान के प्रतीक के रूप में खारिज कर दिया: भेड़ का बच्चा, मसीह हमारे भगवान। प्राचीन छवियों का सम्मान करते हुए और चंदवा, चर्च को समर्पित, सत्य के संकेत और नुस्खे के रूप में, हम अनुग्रह और सच्चाई को पसंद करते हैं, इसे कानून की पूर्ति के रूप में स्वीकार करते हैं। मानव स्वभाव के लिए, पुराने मेमने के बजाय: इसके माध्यम से, परमेश्वर के वचन की नम्रता पर विचार करते हुए, हमें देह में उनके जीवन, उनकी पीड़ा, और बचाने वाली मृत्यु, और इस तरह दुनिया के छुटकारे की याद में लाया जाता है। जो पूरा हुआ"।

इसके अलावा, उसी परिषद के 73 वें कैनन द्वारा, चर्च ने पृथ्वी पर मसीह के जीवन देने वाले क्रॉस को चित्रित करने से मना किया: "चूंकि जीवन देने वाले क्रॉस ने हमें मोक्ष दिखाया है, तो यह हमारे लिए हर परिश्रम का उपयोग करने के लिए उपयुक्त है, हो सकता है उसे सम्मान दिया जाए जिसके माध्यम से हम प्राचीन पतन से बचाए गए हैं। उसे विचार, शब्द और भावना के साथ पूजा करते हुए, हम आज्ञा देते हैं: क्रॉस की छवियों को, पृथ्वी पर कुछ लोगों द्वारा खोजा गया, पूरी तरह से इस्त्री किया जाना चाहिए, ताकि हमारी जीत का संकेत चलने वालों को रौंदने से नाराज नहीं होगा ... "।

लेकिन, आज, जब आधुनिक मीडिया, ऐसा प्रतीत होता है, अपने स्वयं के विश्वास की अनुभूति के लिए अटूट अवसर प्रदान करता है, कहीं से भी, अपने स्वयं के अज्ञान के दुर्भाग्यपूर्ण "उत्साही" प्रकट हुए हैं, जो अपने पूर्व जीवन के अभी भी अस्पष्ट जुनून की सूजन से , प्राचीन-ईसाई प्रतीकों की निन्दा करने लगे, झूठा दावा करते हुए कि पृथ्वी पर उनकी छवियां छठी विश्वव्यापी परिषद के 73 वें नियम द्वारा निषिद्ध हैं। हालाँकि, जैसा कि हम इस नियम के पाठ से देख सकते हैं, चर्च अन्य प्राचीन ईसाई प्रतीकों का उल्लेख किए बिना, पृथ्वी पर केवल मसीह के जीवन देने वाले क्रॉस को चित्रित करने पर रोक लगाता है। इसके अलावा, यह नियम विशेष रूप से "जीवन देने वाले क्रॉस" की बात करता है, न कि किसी अन्य, सरल या सजावटी, लाइनों के क्रॉस के बारे में। इक्वल-टू-द-एपोस्टल्स क्वीन हेलेन द्वारा पाए गए तीन क्रॉस के कारण, केवल एक - क्राइस्ट का क्रॉस - जीवन देने वाला और पूजा के योग्य था। अन्य दो क्रॉस, जिनमें से विवेकपूर्ण चोर का क्रॉस था, जो प्रभु के वचन के अनुसार, स्वर्गीय निवास में प्रवेश करने वाले पहले व्यक्ति थे, जीवन देने वाले नहीं थे और चर्च के लिए पूजा की वस्तु नहीं थे।

फिर से, यदि हम प्रभु के जीवनदायिनी क्रॉस को रेखाओं के किसी भी क्रॉस-हेयर में देखते हैं, तो हम परिवहन और सड़कों के उपयोग को छोड़ने के लिए मजबूर होंगे जो लगातार प्रतिच्छेद करते हैं, साथ ही साथ फुटपाथ, जो अनिवार्य रूप से चौराहों पर पैदल यात्री क्रॉसिंग के साथ समाप्त होते हैं। . उसी समय, हमारे विश्वास के विरोधियों के महान आनंद के लिए, हम सार्वजनिक स्थानों पर टाइल फर्श के क्रॉसहेयर में गलती से खुद को पिस्सू की तरह कूदने के लिए मजबूर हो जाएंगे।

इसलिए, प्राचीन काल से चर्च, प्रभु के जीवन देने वाले क्रॉस का चित्रण, दो अतिरिक्त क्रॉसबीम और उन पर एक शिलालेख के साथ इंगित करता है कि यह क्रॉस केवल रेखाओं या आभूषणों का एक सजावटी क्रॉस नहीं है, बल्कि जीवन की एक छवि है- क्राइस्ट का क्रॉस देना, जिसके द्वारा हम "दुश्मन के काम से" बच जाते हैं।

अन्य प्राचीन ईसाई प्रतीकों के रूप में, हम दोहराते हैं, चर्च ने कभी भी उनकी छवि को दीवारों और ईसाई चर्चों के फर्श पर मना नहीं किया है, सिवाय आइकोनोक्लासम की शर्मनाक जीत के। जो लोग, एक अविभाजित चर्च की सभी परंपराओं के विपरीत, गर्व के दंभ से संक्रमित हैं, वे न केवल दीवारों पर, बल्कि जमीन पर भी रूढ़िवादी चर्च की इमारत में ईसाई प्रतीकों की छवि की अयोग्यता के बारे में अपने अज्ञानी विचारों से ईर्ष्या करते हैं। , की तुलना प्राचीन फरीसियों से की जाती है, जिन्होंने परमेश्वर की आज्ञाओं की पूर्ति को देखने के बजाय, स्वेच्छा से झूठी धर्मपरायणता को धारण करना स्वीकार किया: "कटोरे, मग, कड़ाही और बेंचों की धुलाई का निरीक्षण करना" (मरकुस 7: 4).

और वे खुद को न केवल प्राचीन फरीसियों के समान दिखाते हैं, बल्कि खुद को नए आइकोनोक्लास्ट के रूप में भी प्रकट करते हैं, जो गुप्त मणिकेवाद से संक्रमित होकर भूल गए थे कि सब कुछ बनाया गया था "अच्छा है उत्कृष्ट" (उत्प. 1:31); और हम पृथ्वी की उस मिट्टी से बने हैं, जिसे हम अब तक अपने पांवों से रौंदते हैं; और यह कि प्रभु ने अपने पवित्र अवतार में, हमारे इस शरीर को पृथ्वी की धूल से लिया, इसे अपने अविनाशी देवता से मिला दिया; और यह कि प्रभु ने अपने संस्कारों में न केवल हमारे सिर धोए, बल्कि हमारे पैर भी धोए, जो स्पष्ट रूप से पीटर के उदाहरण से दिखाया गया था (यूहन्ना १३: ६-१०); और यह कि परमेश्वर न केवल स्वर्ग का, बल्कि पृथ्वी का भी परमेश्वर है (प्रकाशितवाक्य ११:४); और यह कि पवित्र एपिफेनी के दिन हम पवित्र हगियास्मा के साथ न केवल हमारे घरों की दीवारों को पवित्र करते हैं, बल्कि "सभी जगहों पर, दोनों कंजूस, और हर जगह सार छिड़का जाता है, यहां तक ​​​​कि हमारे पैरों के नीचे भी"; और आने वाले युग में, जिसकी महिमा से हमारे मन्दिर भर गए हैं, "परमेश्वर सब में होगा" (1 कुरिं 15:28)- जो हमसे न केवल वैभव छीनना चाहते हैं, बल्कि हमारे चर्चों को भरने वाले धन्य और उद्धार के प्रतीकों की संपत्ति, उनकी तुलना प्रोटेस्टेंट चर्चों के दुखद उजाड़ से करते हैं।

इसके अलावा, अगर हम इन नए आइकनोक्लास्ट के तर्क का पालन करते हैं, तो बिशप सेवाओं को प्रतिबंधित कर दिया जाना चाहिए। क्योंकि दैवीय सेवाओं में चर्च के बिशप केवल चील पर खड़े होते हैं, जो अनुग्रह की चमक में एक ईगल के प्राचीन ईसाई प्रतीक और पवित्र मंदिरों के साथ एक शहर का चित्रण करते हैं, और जो, नवनिर्मित आइकोनोक्लास्ट की दंतकथाओं के अनुसार, प्राइमेट हैं स्थानीय चर्चों में "शर्मनाक अज्ञानता" में सच्चे धर्मपरायणता "रौंद" के नीचे। लेकिन हम जानते हैं कि जहां बिशप है, वहां चर्च भी है, और जहां बिशप नहीं है, वहां चर्च नहीं है। नए मूर्तिभंजकों को खुश करने के लिए हमें अब चर्च क्यों छोड़ना चाहिए? ऐसा नहीं होने दो!

सबसे दुखद बात यह है कि ये झूठे शिक्षक हैं, "बिना द्वार से भेड़शाला में प्रवेश किए" (यूहन्ना १०:१), सरल दिमाग के दिलों को धोखा दें और एक चर्च बॉडी में विभाजन बोएं। उनके लिए यह उपयोगी होगा कि वे अच्छी तरह से याद रखें और उसी छठी पारिस्थितिक परिषद के एक पूरी तरह से अलग नियम को न भूलें, जो 64 वीं है, जिसमें लिखा है: मैं भगवान से आदेश देता हूं, उन लोगों के लिए कान खोलने के लिए जिन्होंने शिक्षक की कृपा प्राप्त की है शब्द, और उनसे ईश्वरीय सीखने के लिए। एक चर्च में भगवान ने अलग-अलग सदस्यों को बनाया, प्रेरितों के शब्द के अनुसार, जो ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट स्पष्ट रूप से उस रैंक को प्रकट करता है जो उनमें था: यह, भाइयों, हम सम्मान करेंगे पद, हम इसे रखेंगे; यह एक कान होगा, और दूसरा जीभ होगा; यह एक हाथ से, और दूसरा कुछ और; यह एक, वह सिखाए, वह सीखेगा। आइए हम जोश के साथ सेवा करें। हम सब जीभ के साथ न रहें, यदि यह सब निकटतम है, तो सभी प्रेरित नहीं, सभी भविष्यद्वक्ता नहीं, सभी व्याख्याकार नहीं। और कुछ शब्दों के बाद भी वह कहता है: तुम अपने आप को एक चरवाहा क्यों बनाते हो, भेड़ होने के नाते? पैर होने से? सैनिकों के रैंक में रखे जाने के बाद आप एक सैन्य नेता बनने का प्रयास क्यों करेंगे? और दूसरी जगह ज्ञान आज्ञा देता है: शब्दों में फुर्ती मत करो; धनवानों के साथ मनहूस को दण्डवत् न करना; बुद्धिमान, बुद्धिमान प्राणी की तलाश मत करो। यदि कोई इस नियम का उल्लंघन करते हुए पाया जाता है: चालीस दिनों के लिए, उसे चर्च के भोज से बहिष्कृत कर दिया जाए।"

धार्मिक शिक्षा विभाग और कैटेचेसिस के अध्यक्ष
वायबोर्ग सूबा,
वायबोर्ग शहर में सेंट एलियास चर्च के रेक्टर
आर्कप्रीस्ट इगोर विक्टरोविच अक्स्योनोव।