Joniniai herojai. Pagrindiniai istorijos „Jonichas

Enciklopedinis „YouTube“.

• 1 / 5

  1898 m. gegužę, gydęsis Prancūzijos pietuose, Čechovas grįžo į Melichovą. Pasakojimas „Jonikas“ buvo parašytas pertraukose tarp statybų rūpesčių, naujos mokyklos atidarymo ir svečių priėmimo.

  Savo užrašų knygelėje Čechovas nubrėžė siužeto kontūrus, kurių centre, pagal išankstines idėjas, buvo Filimonovų šeima (galutiniame variante pavardė pakeista į turkinus):

  Sklypas

  Provincijos S. mieste turkinų šeima buvo laikoma tokia pačia atrakcija kaip biblioteka, teatras ar klubas. Šeimos galva Ivanas Petrovičius statė mėgėjiškus spektaklius. Jo žmona Vera Iosifovna rašė romanus ir apsakymus. Dukra Jekaterina Ivanovna, turėjusi namų slapyvardį Kotik, grojo pianinu. Netgi pėstininkas Pavluša turėjo aktorinį talentą.

  Atsiliepimai ir apžvalgos

  Vienas pirmųjų į apsakymą „Ionych“ atsiliepė literatūros kritikas Dmitrijus Ovsyaniko-Kulikovskis, kuris, pagerbęs „Čechovo talento originalumą ir stiprumą“, tuo pačiu pažymėjo „metodų rizikingumą“, kurio pagalba autorius parodo, kodėl pagrindinis veikėjas – žmogus, iš pradžių turintis aukštą ir kilnią aplinką, priešingai, neprieštarauja, priešingai, neprieštarauja, priešingai. palaipsniui į jį įauga.

  „Kasdienybės“, kuri siurbia geriausius žmones, paverčiant juos „tikrais provincijos gyventojais“, temą savo knygoje „Esė apie Čechovą“ (1903) išplėtojo literatūros kritikas Aleksandras Sergejevičius Glinka: jo nuomone, „gyvenimo byla“, į kurią pateko daktaras Starcevas, nepaliko herojui galimybės rinktis:

  Gana griežtai „kenčiančius skaudžius pono Čechovo intelektualus“ įvertino kritikas Jevgenijus Aleksandrovičius Liatskis, žurnalo „Europos biuletenyje“ apžvalgoje pavadinęs juos „tikrais“ Tolstojaus-Katkovskajos „klaidingos klasikinės sistemos atžala“, neturinčiais nei tikėjimo, nei idealų. Pati istorija kritikams atrodė ištempta ir nuobodi; finalas kėlė klausimų: ar džiaugtis, kad Ionychas liko gyvas, ar liūdėti dėl jo likimo? Be to, kritikas atkreipė dėmesį į nepakankamą Ivano Petrovičiaus, Veros Iosifovnos ir jų dukters, kurių „asmenybę“ „nubrėžia bendriausi potėpiai“, įvaizdžius.

  Iš vėlesnių recenzijų išsiskiria Aleksandro Solženicino užrašai; pasak rašytojo, pasakojimas „Jonikas“ yra labai gyvenimiškas, tankios dinamikos. Apibūdindamas daktarą Starcevą kaip „dvasinio nutukimo turintį asmenį“, o Kotiką kaip „savi pasitikinčią provincijos merginą“, Solženicynas užduoda klausimą: ar tikrai autorius nematė aktyvių, protingų žmonių Rusijoje, ar toks gyvenimo suvokimas atsirado Čechove veikiant „visuomenės lyderiams ir ankstesniems rašytojams“? Ypač išsiskiria epizodas, kuriame daktaras Starcevas eina į kapines:

  Ta pati scena padarė didžiulį įspūdį rašytojui Ruslanui Kirejevui: jo nuomone, nepavykusio Ionycho ir Kotiko susitikimo epizodas atspindėjo paties autoriaus išgyvenimus, kuris žinojo apie savo ligą, viduje ruošėsi išvykti ir prieš pat tai aplankė rusų kapines Nicoje; Aprašymų poetiškumas nėra savitikslis – juose yra „vienas svarbiausių Čechovo apreiškimų, paaiškinantis – bene kuo išsamiausiai jam – jo grynai čechovišką požiūrį į mirtį“.

  Meninės savybės

  Sudėtis

  Plėtodamas siužetą Čechovas išlaiko tolygų, santūrų toną; nė vienas veikėjas negauna jokių autoriaus įvertinimų. Tuo pačiu metu dėl tų pačių detalių pasikartojimo rašytojas pasiekia „sąmoningą perdėjimą“: tai pasakytina apie Ivano Petrovičiaus pokštus; Veros Iosifovnos svečiams skaitomi romanai; groja muzika Kotik; kopijos pėstininko Pavos, kuris, išlydėdamas lankytojus, visada „tampa poza“ ir sako: „Mirk, nelaimingas!

  Tas pats pasakojimo principas (tam tikros detalės akcentavimas) naudojamas ir kuriant daktaro Starcevo įvaizdį. Herojaus evoliucija parodoma per subtilybes: iš pradžių jis vaikšto, vėliau turi porą žirgų, vėliau – trejetą su varpais ir kučerį Panteleimoną; galiausiai finale Čechovas piešia „įspūdingą paveikslą“, kai „atrodo, kad joja ne žmogus, o pagonių dievas“.

  Herojai

  Ionychas pirmą kartą aplanko turkinus šventinę pavasario dieną. Jauno, geranoriško, naivaus zemstvo gydytojo nuotaikos pakilios, ir tai linksmumas ateina iš vidaus, jaučiamas savyje: herojus mėgaujasi jaunyste, pavasariu, komfortu turkėnų namuose ir džiaugsmu, kad po ilgo darbo pagaliau turėjo poilsio valandas.

  Metas jaunam gydytojui vėl įsimylėti patenka į šventę. Herojaus sieloje „slegimas, noras išeiti į pensiją su Jekaterina Ivanovna, virpantis pasimatymo, mirgėjimo ir žaidimo laukimas“. Kartu šventės atmosferoje skamba lengvos, vos juntamos vytimo natos: Čechovas primena rudens artėjimą, ankstyvą prieblandą. Naktį, vienas klajodamas kapinėse, Dmitrijų Ionovičių pradeda kankinti abejonės: Kur nuves šis romanas? Ką sužinos bendražygiai?Šį „atsargią žvilgsnį atgal“ Belikovo būdu netikėtai nuslopina samdiniai svarstymai ( "Ir jie duos kraitį, tai turi būti daug") .

  Startsevas, pasak Ovsyaniko-Kulikovskio, daro dviprasmišką įspūdį: viena vertus, jis yra „rutinos žmogus“, kita vertus, jis turi „apšviestą protą“:

  Jekaterina Ivanovna, pasak literatūros kritiko V. A. Mikhelsono, priklauso ryškiems istorijos vaizdams. Savo aistringu noru pabėgti iš S. miesto, laisvę mylinčiais ieškojimais ji primena seseris Prozorovus. Jei pažvelgsime į jos muzikavimą to meto kontekste, pamatytume, kad ji tikriausiai patraukė į ankstyvųjų Medtnerio, Skriabino ir Rachmaninovo – kompozitorių, kurie buvo nesuprantami nei daktarui Starcevui, nei mergaitės tėvams – kūrybą.

  Grįžusi namo po meninės karjeros žlugimo, Jekaterina Ivanovna šiltai prisimena Starcevą, vyrą, kurį kadaise apleido dėl jaunatviško egoizmo:

  Nepasisekusios meilės istorija, remiantis Čechovo mokslininko Vladimiro Katajevo pastaba, statoma taip pat, kaip ir „Eugenijus Onegine“: aplink du prisipažinimus. Skirtumas tas, kad „pirma Jis prisipažįsta jai meilėje ir nesutinka abipusiškumo, o po kelerių metų ji, suprasdama, kad jos gyvenime nebuvo geresnio žmogaus, ji pasakoja jam apie savo meilę – ir su tuo pačiu neigiamu rezultatu. Dar vieną palyginimą – su komedija „Vargas iš sąmojo“ – literatūros kritikas pateikia aiškindamas, kad Dmitrijus Ionovičius, kaip ir Chatskis, įsimylėjo merginą iš kito rato; kartu juos skiria ne dvasinis, o „materialinis barjeras“. Gavęs atsisakymą, Startsevas neapkeliavo, kaip ir Chatskis, po pasaulį, bet pagal inerciją liko gyventi Dyaliže.

  Miestas

  Daugelis tyrimo puslapių yra skirti S miesto įvaizdžiui. Taigi literatūros kritikas V. P. Rynkevičius daktaro Starcevo dramą tiesiogiai sieja su „totaliniu provincializmu, kuris užpildė apskrities ir provincijos Rusijos gyvenimą iki kraštų“. Ši tema Čechovo kūryboje yra skersinė: ją galima atsekti ir laiškuose, skirtuose jo gimtajam Taganrogui, ir tokiuose kūriniuose kaip „Šviesos“, „Mano gyvenimas“, „Žmogus dėkle“, „Nuotaka“. Kartu pabrėžia literatūrologas, Čechovas kalba ne tik apie geografinį, bet ir apie dvasinį provincializmą – tokį, nuo kurio „traukiniu nepabėgsi“:

  Tačiau kaltinti vien aplinką, prisidėjus prie asmenybės atgimimo, yra neteisinga, – įsitikinęs Vladimiras Katajevas. Dvasinis Daktaro Starcevo nuosmukis yra susijęs su daugybe faktorių: tai laiko galia, ir savęs įsisavinimas, ir žmogaus nesugebėjimas atspėti momento, kuris „apsprendžia visą jo tolesnį likimą“.

  Čechovo istorijos veikėjas – žmogaus ir apskritai žmonių dvasinės degradacijos simbolis. Miesto gyvenimą matome jo akimis, jo mintys, paprastos ir protingos, charakterizuoja visuomenės papročius ir gyvenimą. Tačiau laikas praeina, o pagrindinis veikėjas Ionychas supranta, kad, daug pasiekęs, prarado kai ką labai svarbaus. Jo karšti jausmai Jekaterinai Ivanovnai atslūgo taip pat greitai, kaip atsirado. Startsevas iškeitė savo svajonę ir troškimą tobulėti į stabilumą ir komfortą. Ionycho gyvenimo aprašymas kūrinio pabaigoje blankus ir pilkas: storas, nekultūringas senas gydytojas, vis rėkiantis ant savo pacientų.

  „Ionych“ herojų charakteristikos

  Pagrindiniai veikėjai

  Starcevas Dmitrijus Ionovičius	Darbo pradžioje - jaunas zemstvos gydytojas, kryptingas ir ambicingas. Jis prieštarauja miestui, kuriame karaliauja apatija, dykinėjimas, lošimas. Svajoja apie karjerą, įsimylėjęs turkų dukrą. Po mylimosios atsisakymo Starcevas pamažu virsta Ionychu: daug dirba, niekur neina, degraduoja. Kiekvienais metais jis tampa pilnesnis, sensta. Susitikimas su Kotik įrodo jo mintį, kad ji per daug kaprizinga, kad gyvenimas su ja būtų sunkus. Pasakojimo pabaigoje pagrindinio veikėjo įvaizdis keičiasi globaliai, jis tampa tuo, kurį pats kadaise niekino.
  Turkas Ivanas Petrovičius	Išsilavinusia ir talentingiausia mieste laikomos šeimos galva. Pilna brunetė, visada geros nuotaikos: pasakoja anekdotus, kalambūrą. Rengia spektaklių spektaklius mėgėjų teatre, vaidina pats. Jo kreditų sąraše yra „labai teatrališkas“ kosulys kaip generolas. Iš jo veido sunku atskirti, kada jis kalba rimtai, o kada juokauja. Sentimentalus, myli savo dukrą ir žmoną. Šis personažas yra statiškas, nesikeičia per visą istoriją, net juokeliai ir anekdotai po metų išlieka tie patys.
  Turkina Vera Iosifovna	Ivano Petrovičiaus žmona, graži liekna moteris. Rašo romanus ir skaito juos svečiams. Konservatyvus, bijantis pokyčių, apatiškas dėl gerai maitinamo pamatuoto gyvenimo. Juokaudama flirtuoja su kiekvienu svečiu, sakydama, kad ji slapčia įsimylėjusi, bet jos vyras siaubingai pavydus. Jos įvaizdis toks pat statiškas kaip ir vyro. Vienintelis dalykas, kuris keičiasi Veros Iosifovnos gyvenime, yra tai, kad su amžiumi jai išsivysto migrena.
  Turkina Jekaterina Ivanovna, Kotik	Turkų dukra, laikoma talentinga pianiste. Graži jauna mergina, jos pavardė Kotik. Įstojusi į konservatoriją Jekaterina Ivanovna nepasisekė. Kūrinio pradžioje ji, jauna, kaprizinga, žaisminga 18 metų asmenybė, tiki kažkokia jai paruošta nepaprasta ateitimi. Grįžusi į tėvų namus ji tampa kiek išmintingesnė, ramesnė ir apie nieką nebesvajoja. Jis žavisi daktaru Starcevu, laiko jį pavyzdžiu.

  Nedideli personažai

  Apsakyme „Jonichas“ veikėjai gyvena ramų, nusistovėjusį gyvenimą, Čechovas meistriškai vaizduoja savo egzistencijos absurdiškumą ir monotoniją. Keičiasi tik pagrindinis veikėjas, ir į blogąją pusę. Autorius parodo, kad tik savo pašaukimą vykdantis žmogus tobulėja ir gyvena visavertį gyvenimą. Visa kita – pilka ir nuobodu egzistencija, tuščiai švastanti gyvenimą. Herojų charakteristikų lentelėje Startsevo įvaizdis yra vienintelis, kuris keičiasi, likę herojai, atrodo, sustingsta vystydami, o tai sustiprina jų degradacijos poveikį.

  Naudingos nuorodos

  Pažiūrėkite, ką dar turime:

  Meno kūrinių testas

  "Jonikas". Gydytojas iš provincijos miestelio S. susipažįsta su turkų šeima ir įsimyli jų dukrą Jekateriną. Tačiau romanas neturi tobulėjimo, o laikui bėgant veikėjai patenka į provincijos egzistencijos liūną.

  Kūrybos istorija

  Čechovas apsakymą „Jonichas“ parašė 1898 m., o tuo pat metu tekstas pirmą kartą išspausdintas populiaraus žurnalo „Niva“ literatūrinio priedo devintajame numeryje. Čechovas savo istoriją pradėjo grįžęs iš Prancūzijos 1898 m. pavasarį. Išsaugoti rašytojo sąsiuviniai, kuriuose jis nubrėžia siužetą. Iš pradžių autoriaus dėmesio centre buvo Turkinų šeima, kuri pirmajame leidime turėjo kitą pavardę.

  Šeimos galva turėjo būti šmaikštus valdininkas, vaidinantis scenoje ir dainuojantis, herojaus žmona turėjo rašyti liberalius romanus ir flirtuoti su kitais dėl linksmybių su vyru. Čechovas ketino sutelkti dėmesį į šią šeimą, norėdamas jas demaskuoti ir pavaizduoti kaip tuščius žmones, tačiau galutiniame variante puolamas ir daktaras Starcevas.

  
  

  1966 m. Lenfilm studijoje buvo išleistas nespalvotas filmas „S mieste“. - istorijos „Jonikas“ ekranizacija, nufilmuota režisieriaus Iosif Kheifits. Aktorius vaidino Dmitrijaus Startsevo vaidmenyje. Režisierius vaizduoja liūdną daktaro Starcevo gyvenimo kelią, besibaigiantį visišku jo asmenybės degradavimu, o provincijos miesto S. vaizdas alsuoja kapinių simbolika.

  "Jonikas"

  Jaunas gydytojas Starcevas atvyksta į Dialižo kaimą netoli provincijos S. miestelio ir susipažįsta su gerai žinoma turkų šeima mieste. Šeimos galva rengia mėgėjiškus pasirodymus, žmona rašo istorijas ir romanus, kuriuos skaito savo draugams, o dukra Jekaterina groja pianinu. Starcevas, pakviestas, atvyksta į svečius ir praleidžia vakarą turkų kompanijoje. Herojai laiką leidžia mintyse – geria arbatą, šeimininkė Vera garsiai skaito savo romaną, o Jekaterina muzikuoja. Starcevui patinka turkinai, o herojus palieka juos geros nuotaikos.

  
  

  Po kelių mėnesių jaunasis gydytojas vėl atsiduria turkinų namuose, kur buvo pakviestas pas namo šeimininkę, kamuojamas migrenos. Herojus mėgsta Jekateriną Turkiną ir pradeda dažnai lankytis, kad praleistų laiką su mergina ir pasikalbėtų. Netrukus gydytojui tampa sunku net savaitę išsiversti be Kotrynos draugijos.

  Vieną dieną mergina nusprendė pajuokauti ir susitarė su Startsevu naktį kapinėse. Gydytojas supranta, kad tai ne kas kita, kaip pokštas, ir vis dėlto vidurnaktį atvyksta į kapines, kur ilgai vienas klaidžioja tarp kapų. Kitą dieną gydytojas pasipiršo Jekaterinai Turkinai, tačiau mergina nenori tekėti. Herojė ketina palikti nuobodų provincijos miestelį S. ir tapti menininke. Po kelių dienų Jekaterina tikrai išvyksta stoti į Maskvos konservatoriją, o gydytojas nustoja dėl jos jaudintis.

  
  Daktaras Starcevas ir Turkina

  Laikas bėga, Starcevas tampa turtingesnis ir plečia savo praktiką. Ir po kelerių metų jis vėl atsiduria turkų namuose, kur susipažįsta su Jekaterina. Ji negalėjo tapti garsia pianiste, kaip ketino, ir grįžo į savo tėvų namus, kur vis dar viskas taip pat. Arbatą visi geria vienodai, mama rašo romanus. Po šio vizito Starcevas su turkinais nebebendrauja. Herojus paskęsta nuobodulio, godumo ir nepasitenkinimo gyvenimu ir pamažu degraduoja. Turkų namuose irgi viskas išlieka kaip buvę, personažai tik sensta ir visiškai nesivysto.

  Daktaras Dmitrijus Ionovičius Starcevas savo karjerą pradėjo kaip žemstvo gydytojas Dialižo kaime, esančiame netoli provincijos miesto S. Herojus užaugo tarp paprastų ir nesaugių žmonių, sekstono – smulkaus bažnyčios tarnautojo – šeimoje. Iš prigimties Dmitrijus Ionovičius yra malonus ir protingas žmogus, Jekaterina Turkina herojų vadina „geriausiu iš žmonių“. Visuomenės akyse Dmitrijus Ionovičius atrodo kaip protingas žmogus, jis sunkiai dirba darbe. Herojus taip užsiėmęs ligoninėje, kad neranda laisvo laiko asmeniniams reikalams.

  Iš pradžių Dmitrijus Startsevas neturi pinigų, o herojus gyvena gana prastai. Devynias mylias, skiriančias Dialižo kaimą nuo S. miesto, herojus turi įveikti pėsčiomis, nes Dmitrijus Ionovičius neturi pinigų arkliams. Jauna gydytoja domisi ne tik medicina, bet ir literatūra, menu. Šiomis temomis jis gali kalbėti valandų valandas. Startsevas taip pat mėgsta kalbėti apie savo darbą ligoninėje, yra aistringas tam, ką daro.

  
  

  Jaunystėje daktaras Starcevas „karšliai“ įsimyli Jekateriną Turkiną, kuri atsisako tapti herojaus žmona, nepaisant bendrų interesų ir švelnumo, kurį Starcevas jai rodo. Tuo tarpu gydytojo karjera pamažu kyla į viršų, o po metų Starcevas gali sau leisti įsigyti porą arklių ir pasisamdyti kučerį.

  Praėjus ketveriems metams po to, kai herojus nutraukė santykius su Kotryna, skaitytojas mato kitokį vaizdą. Starcevas sustorėjo ir jam pasidarė dusulys, jis pamilo vaikščioti ir važinėja po miestą ant arklių trejeto. Didžiąją herojaus laiko dalį užima darbas. Startsevas turi didelę praktiką. Ryte herojus paskubomis priima ligonius kaime, tada paima trejetą ir vyksta į miestą, kur jo laukia ir pacientai. Herojus grįžta namo vėlai vakare.

  
  Iliustracija Čechovo „Jonichui“

  Starcevas neturi draugų. Herojus turi matyti daugybę budinčių žmonių ir lankytis skirtinguose namuose, tačiau pacientai ir kiti miestiečiai Starcevui sukelia vieną kurčiųjų susierzinimą. Jų požiūris į gyvenimą, išvaizda ir pokalbiai herojui yra nemalonūs, todėl Starcevas su niekuo nesiartina. Herojaus gyvenimas yra nuobodus ir monotoniškas, Startsevui trūksta įspūdžių. Pagal mano jausmą, herojus tik „sensta“ ir „krenta“. Darbas Starcevui virsta pelno priemone, ir jis tokiame gyvenime nemato nieko gero.

  Po ketverių metų, kai Starcevas vėl susitinka su Kotryna, jis moteriai nejaučia jokių švelnių jausmų, o gydytojas tik džiaugiasi, kad anksčiau nebuvo vedęs. Pati Catherine apgailestauja, kad tada atsisakė Starcevo, ir vėl nori suartėti, tačiau herojė nebenori jokių artimų santykių. Jekaterina Starcevui atrodo per blyški, herojės išraiška, šypsena, balsas ir net suknelė bei kėdė dabar atstumia Starcevą. Dėl to gydytojas iš viso nustoja lankytis pas turkus.

  
  

  Praeina dar keli metai, ir daktaras Starcevas virsta nemaloniu tipu, kurį aplinkiniai vadina išskirtinai „Jonichu“. Gydytojas dar labiau sustorėjo, nesveikai paraudo veidas, pradėjo sunkiai kvėpuoti ir dabar gali vaikščioti tik atlošta galva. Herojus taip praturtėjo, kad nusipirko sau dvarą ir du namus mieste, o ketina pirkti trečią. Darbo buvo dar daugiau, o Starcevas „neturi laiko atsikvėpti“.

  Herojus turi savotiškas „pramogas“ – vakarais iš visų kišenių išsitraukti per dieną iš pacientų gautus pinigus ir su meile juos skaičiuoti. Kai surenkama pakankamai didelė suma, herojus įneša pinigus į Savitarpio kredito draugijos sąskaitą.

  Starcevo charakteris visiškai pablogėja, o gyvenimas visiškai beprasmis ir monotoniškas. Gydytojas lengvai susierzina ligoniais, pyksta ir pakelia balsą ant pacientų, nekantriai beldžiasi į grindis lazda. Herojus gyvena vienas, jam nebelieka interesų. Starcevui gyvenimas nuobodus. Vakarais herojus eina į klubą, kur žaidžia vintą, o paskui vienas vakarieniauja prie didelio stalo. Jaunatviška meilė Jekaterinai Turkinai yra vienintelis ryškus herojaus gyvenimo epizodas.

  Tolesnė herojaus biografija nežinoma.

  Citatos

  „Kol žaidi kortomis su pasauliečiu ar užkandžiauji su juo, jis yra taikus, geraširdis ir net protingas žmogus, bet kai tik pasikalbi su juo apie ką nors nevalgomo, pavyzdžiui, apie politiką ar mokslą, jis suklumpa arba vadovaujasi tokia, kvaila ir pikta filosofija, kad belieka pamojuoti ranka ir pasitraukti.

  „Nekompetentingas yra ne tas, kuris negali rašyti istorijų, o tas, kuris jas rašo ir nežino, kaip to paslėpti“.

  „Jeigu viso miesto talentingiausi žmonės yra tokie vidutiniški, koks tada turėtų būti miestas?

  Ideologinė kūrinio prasmė

  Antono Pavlovičiaus Čechovo parašyta istorija „Jonichas“ priklauso vėlyvajam autoriaus kūrybos laikotarpiui. Daugumai šio laikotarpio kūrinių būdinga dramatiška, net tragiška orientacija. Istorija prisotinta liūdesio ir vienatvės, ryškiai atspindi sapnų ir realybės kontrastą. Autorius meistriškai sugebėjo atskleisti šią temą jauno gydytojo Dmitrijaus Ionovičiaus Starcevo pavyzdžiu. Vien pasakodamas apie žmogų, Čechovas parodė didžiulę gyvenimo neteisybę: harmoniją, kurios siekia kiekvienas žmogus, neįprastai lengva sugriauti, to priežastis – ne kokios globalios katastrofos, ne liga, ne likimas, o pats žmogus. Pagrindiniai Čechovo istorijos „Jonichas“ veikėjai siekia savo svajonės. Kiekvienas veikėjas siekia savo tikslo. Startsevas svajoja rasti stabilumą ir šeimos laimę. Jekaterina Turkina svajoja apie laisvę, menininkės karjerą, asmeninį tobulėjimą. Jos tėvai svajoja apie savo dukters laimę ir gerovę. Tačiau ne visoms svajonėms lemta išsipildyti.

  Pagrindinių veikėjų charakteristikos

  Pagrindiniai kūrinio „Jonichas“ veikėjai – ne konkretūs įvaizdžiai, o tik kolektyviniai personažai. Zemsky gydytojas Dmitrijus Ionovičius Stracevas- jaunas, entuziastingas, išsilavinęs, bet nesiekiantis aukštų tikslų žmogus. Tačiau jis tiksliai žino, ko nori, ir tikrai tai pasiekia. Šis vaizdas yra raktas kūrinyje, tai jo antrasis vardas, kuriuo pavadinta istorija. Starcevas yra gana paprastas ir atviras žmogus, jis neturi paslėptų minčių ir norų. Jis nebuvo įpratęs išsisukinėti ir prieštarauti savo jausmams. Jei jis yra įsimylėjęs, jis tiesiai sako, kad nori susituokti. Jeigu nusivilia, kitaip sakyti nenori.

  Kitas svarbus šios istorijos vaizdas yra Jekaterina Ivanovna Turkina, pirmuosiuose skyriuose pavadintas miško vardu Kotik. Jaunas svajotojas, šiek tiek naivus, bet pasitikintis savimi. Ji užsispyrusi ir prieštarauja savo tėvams. Mergina svajoja apie puikią ateitį. Ji tikrai nori išvykti iš miesto į sostinę. Bet kuri moralizuojanti mama suvokia lengvabūdiškai. Keičiasi ir jos asmenybė. Paskutiniuose skyriuose ji nebėra ta savanaudė. Gyvenimas ir kūrybinės nesėkmės, nutikusios jai Maskvoje, paliko pėdsaką jos charakteryje: dingsta pasitikėjimas savimi, dingsta entuziazmas.

  Tėvai Jekaterina Ivanovna gerbiami miesto žmonės. Labiausiai išsilavinę ir išsilavinę. Jie nuolat namuose sutraukia didelį svečių ratą, garsėja svetingumu, sąmoju ir talentais.

  Ivanas Petrovičius Turkinas meistriškai valdo žodį ir bet kurį vakarą gali papuošti pokalbiais, pokštais ir linksmomis istorijomis. Jo išskirtinis bruožas – gebėjimas šypsotis akimis. Atrodo, kad jis gerai mato žmones ir moka skaityti jų mintis. Juk jis gali rasti bendrą kalbą beveik su kiekvienu žmogumi. Turkinas yra atsidavęs šeimai.

  Vera Iosifovna– Ivano Petrovičiaus žmona rašo istorijas ir turi polinkį jas skaityti po kiekvieno arbatos vakarėlio. Ji gana kukli ir mano, kad publikuoti savo kūrinius visai nebūtina. Jie skirti sielai, o ne materialinei naudai. Ji myli ir savo vyrą, ir dukrą. Dėl pastarojo moteris nerimauja. Ji nori, kad Katios likimas būtų sėkmingas.

  Personažų santykiai

  Pasakojime „Jonikas“ pagrindiniai veikėjai yra artimi vienas su kitu. Čechovas parodo skaitytojams, kaip savo rankomis sugriauti savo gyvenimus. Pagrindiniai veikėjai Starcevas ir Katya jaučia vienas kitam simpatiją. Katya stengiasi palikti miestą, atsisakyti Dmitrijaus Ionovičiaus meilės, nesuvokdama, kas jį atstumia. Jis nebegalės jai atleisti ir visam laikui praras susidomėjimą ja. Galbūt jų pora būtų laiminga, jei Katya būtų žemiška, o Dmitrijus būtų atkaklesnis. Tačiau jų asmenybės nesutapo. Dėl to jiedu liko vieni.

  Meno kūrinių testas

  Herojaus charakteristikos

  Skaitydami vėlesnius A.P.Čechovo pasakojimus, nevalingai atkreipiate dėmesį į tai, kad juos apima kažkoks liūdesys, tačiau jie svajoja apie nepasiekiamą harmoniją, kuri smarkiai kontrastuoja su apgailėtinu ir nepatogiu gyvenimu. Šis motyvas ypač stipriai skamba nuostabioje istorijoje „Jonikas“.

  Šio mažo šedevro siužetas yra liūdna istorija apie jauną žemstvo gydytoją, kuris virto bjauriu, piktu ir godiu padaru. Kaip ir kodėl herojui nutinka tokia metamorfozė? Rašytojas padeda rasti atsakymą į šį klausimą, tarsi dėliodamas gaires Starcevo gyvenimo kelyje: „praėjo daugiau nei metai“, „praėjo ketveri“, „praėjo dar keli metai“. Kiekvienas laiko tarpas suvokiamas kaip savotiškas etapas, parodantis pokyčius, vykstančius herojaus vidiniame pasaulyje. Didžiulę reikšmę dvasiniame Dmitrijaus Starcevo degradacijoje turi aplinka, kurioje atsiduria šis jaunas gydytojas.

  Čechovo pasakojimo pradžia skaitytoją įveda į nuobodžią ir monotonišką provincijos miesto S. atmosferą, kurią vis dėlto praskaidrino jo trauka – turkų šeima, kurią visi miestiečiai vieningai laikė išsilavinusia ir kultūringiausia. Iš tiesų kiekvienas šios šeimos narys turi tam tikrą talentą. Ivanas Petrovičius Turkinas nenuilstamai linksmina svečius savo pokštais ir šaradomis. Jo žmona Vera Iosifovna rašo romanus, kuriuos skaito svečiams, rasdama juose dėkingų klausytojų. Turkinių dukra Katerina Ivanovna, anot kitų, yra talentinga pianistė, todėl, siekdama šlovės ir šlovės, tvirtai nusprendžia studijuoti konservatorijoje. Šios gabios šeimos talentų sąrašas tikrai įspūdingas, tačiau prisiminkime, kaip Čechovas apibūdina Turkų šeimą, parodydamas tai naujo žmogaus – Dmitrijaus Ionycho Starcevo – suvokime. Šiek tiek nerimą kelia frazė, kad Ivanas Petrovičius, ilgai lavindamas sąmojį, išlavino savo neįprastą kalbą. Mano nuomone, sąmojis yra įgimta žmogaus savybė – jo negalima ugdyti. Šią natūralią išvadą iš karto patvirtina tipiški tiurkiško sąmojingumo pavyzdžiai („Pažeminau tave, ačiū“, „Sveiki, prašau“ ir kt.), kurie, be to, kartojami po metų, o po kelerių metų, kaip ir frazė iš Šekspyro „Otelo“, kurią iš pradžių sako tarnas, o paskui – suaugęs, stambus bičiulis. Viskas mus įtikina, kad turkinai, deja, yra vidutiniški. Apie tai byloja snūduriuojantis Veros Iosifovnos romanas ir Kotiko grojimas, kuris mušė klavišus tokia jėga, tarsi norėtų juos įvaryti gilyn į fortepijoną. Bet kokiu atveju tokį įspūdį jos pjesė padarė daktarui Starcevui. Tačiau jis kartu su visais žavisi Kotiko talentu, pritariamai kalba apie namų šeimininkės romaną, juokiasi iš Ivano Petrovičiaus pokštų. Vidinė „šviežio“ žmogaus būsena aiškiai kontrastuoja su nenatūraliu, pozuojančiu šios labai kultūringos šeimos „intelektu“. Jei talentingiausi miesto žmonės yra tokie vidutiniški, tai kokie jie kiti! Taigi, vaizduodamas Turkų šeimą stambiu planu, autorius taip charakterizuoja žemą miesto inteligentijos išsilavinimą ir kultūrinį lygį. Aiškėja, kokioje aplinkoje atsidūrė jaunas veiklus gydytojas, iš pradžių palankiai besiskiriantis nuo miestiečių sąžiningumu, darbštumu, kryptingumu, noru užsiimti naudingu, kilniu darbu.

  Miestiečiai jį ilgai erzino savo pokalbiais, požiūriu į gyvenimą ir net išvaizda. Gana greitai priėjo prie išvados, kad su tokiais galima tik lošti kortomis, užkąsti ir kalbėtis apie paprasčiausius kasdienius dalykus, neliečiant politikos ar mokslo sferų. Kylantis protingo, išsilavinusio, darbščio žmogaus konfliktas su apgailėtina filistine aplinka, tačiau toliau istorija neranda. Galbūt taip yra dėl to, kad Startsevas pirmą kartą gyvenime aistringai ir aistringai įsimyli Kateriną Ivanovną Turkiną. Šis jausmas užgožia visas kitas problemas, priversdamas jaunuolį idealizuoti šią gražią, protingą merginą, vykdyti visas jos užgaidas ir užgaidas. Nors sveikas protas sako Starcevui, kad Kotikas nebus geras jo padėjėjas ir mergina, herojus nori matyti ją kaip savo žmoną. Jis beveik neabejoja, kad jo pasiūlymas bus priimtas, mąstydamas, kaip susiklostys jo gyvenimas po vedybų. Ir štai jo sapnuose ir mintyse aiškiai pasirodo kiek nerimą keliančios mintys, kad kraitį reikia duoti daug, kad teks kraustytis iš Dialižo į miestą ir užsiimti privačia praktika.

  Tai reiškia, kad daktaras Starcevas, kurį nuneša darbas zemstvos ligoninėje, ten pacientus priima sekmadieniais ir švenčių dienomis, santuokos atveju yra pasirengęs be jokių abejonių ir gailesčio skirtis nuo savo gyvenimo darbų. Šis pavojingas simptomas rodo, kad populiarios idėjos, kurių veikiamas jaunasis intelektualas eina tarnauti žmonėms, niekada netapo jo įsitikinimais. Todėl negalima teigti, kad Starcevas pakeitė savo pažiūras: jis jų tiesiog neturėjo. Pastebėtina, kad herojus labai lengvai leidžiasi į kompromisus, susidoroja su sąžine. Jis nepajėgus patirti net tikrų kančių. Juk po Kotiko atsisakymo Starcevas kentėjo ir kentėjo lygiai tris dienas, o paskui jo gyvenimas grįžo į buvusias vėžes. Net prisiminimai apie mylimą merginą apsiriboja tingia fraze: „Tačiau kiek vargo“.

  Taigi Čechovas jau čia demaskuoja savo herojų, atskleisdamas nuostabų jo sielos abejingumą ir bejausmiškumą, kuriame aiškiai matoma visiško marinimo tendencija. Todėl, mano nuomone, vėlesnėje herojaus transformacijoje nėra nieko stebėtino ir netikėto. Atsisveikinęs su vienintele meile ir svajone apie kilnią tarnystę žmonėms, pats Starcevas susiaurina savo interesų ratą. Tikrasis malonumas jam suteikiamas tik žaidžiant vintą ir skaičiuojant dienos mokestį. Per susitikimą su Kotiku po ketverių metų, veikiamas jos švelnumo, rūpesčio, meilės, Dmitrijaus Ionycho sieloje vis dar įsižiebė kibirkštis, jis pajuto poreikį papasakoti apie save. Nuoširdus kartėlis girdimas jo žodžiuose, skirtuose Katerinai Ivanovnai: "Kaip mums čia sekasi? Jokiu būdu. Senstame, storėjame, grimztame. Diena ir naktis - diena ir naktis, gyvenimas teka niūriai, be įspūdžių, be minčių... Po pietų pelnas, o vakare klubas, lošėjų, alkoholikų draugija, ką aš galiu ištverti? Vadinasi, Starcevas puikiai suvokia, kad skęsta, degraduoja, bet neturi nei noro, nei jėgų kovoti su vulgariąja filistine aplinka. Jis pasyviai jai paklūsta, o po kelerių metų istorijos pabaigoje jau matome apkūnų, raudoną, dusantį vyrą, kuris be ceremonijų praveria duris ir apžiūri parduodamą namą, nors jis jau turi du namus mieste ir dvarą Dialiže. Jis visiškai vienas, jo niekas nedomina. Herojaus gyvenimas baigėsi. Jo siela visiškai apmirusi, viskas iš jos dingo, išskyrus progresuojančius nuosavybės interesus.

  Žmogus, iš pradžių prieštaravęs vulgariai filistine aplinkai, tampa jos siaubingu simboliu. Šiuo pasakojimu autorius norėjo daug pasakyti: apie apgailėtiną, bedvasę atmosferą, žudančią jaunų žmonių aukštus kilnius impulsus, ir apie tuos intelektualus, kurie neturi valios, užsispyrimo, tikslingumo, nesugeba kovoti ir apginti savo gyvenimo pozicijų. Tačiau svarbiausia, mano nuomone, tai, kad Čechovas verčia skaitytoją susimąstyti, kas trukdo žmonėms gyventi visavertį, turtingą gyvenimą, nuo kūrybos, nuo nuoširdžios ir stiprios meilės. Juk rašytoja svajojo kaip tik apie tokį gyvenimą, apie tobulą, harmoningą žmogų, kuriame „viskas turi būti gražu“. Todėl nuostabi Čechovo istorija išlaiko savo aktualumą ir šiandien, padedanti savyje ir aplinkiniuose pastebėti Jonicho bruožus ir su jomis kovoti.