Objektīvā realitāte ir dota. Tests "Izziņa" Objektīvā realitāte, kas dota cilvēka prātā, ir

4.13. § Determinisms fizikā un objektīvā realitāte Demokritu tik ļoti aizrāva iespēja, ka pasaule varētu izskaidrot cēloņsakarību, ka viņš visu veidu nejaušus notikumus pasludināja tikai par subjektīvu ilūziju, ko radīja nezināšana par notiekošā patiesajiem iemesliem.

Zināšanu iegūšanas metožu un procesu kopums ir izziņa. Izziņa ir visu objektīvās pasaules procesu un likumu izpēte. Zinātne, kas pēta izziņas procesu, ir epistemoloģija.

Zināšanas - Objektīva realitāte, kas dota cilvēka prātā

Izziņa - zināšanu transformācijas un attīstības process, tā pastāvīga padziļināšana, paplašināšana un uzlabošana

izziņa (intelekts) - vajadzība pēc zināšanām par sevi, par apkārtējo pasauli, par savas dzīves jēgu un mērķi - veido cilvēka intelektu, t.i. garīgo spēju kopums, pirmkārt, spēja saņemt jaunu informāciju, pamatojoties uz to, kas cilvēkam jau ir.

emocijas - subjektīvas sajūtas par realitātes situācijām un parādībām (pārsteigums, prieks, ciešanas, dusmas, bailes, kauns utt.)

jūtas - emocionāli stāvokļi, kas ir garāki par emocijām un kuriem ir skaidri izteikts objektīvs raksturs (morāls, estētisks, intelektuāls utt.)

pasaules uzskats

personības orientācija

Pasaules uzskats- cilvēka uzskatu sistēma par apkārtējo pasauli un viņa vieta tajā:

1. 
   Pasaules uzskata struktūra: zināšanas, principi, idejas, uzskati, ideāli, garīgās vērtības
2. 
   Veidošanās ceļi: spontāni, apzināti.
3. 
   Emocionālā klasifikācija: optimistiska un pesimistiska;
4. 
   Pamata veidi: parasts (ikdienas), reliģisks, zinātnisks.
5. 
   Loma cilvēka dzīvē. Pasaules uzskats dod: vadlīnijas un mērķus, izziņas un darbības metodes, patiesās dzīves un kultūras vērtības.
6. 
   Iezīmes: vienmēr vēsturisks (dažādos vēsturiskos kļūšanas posmos tas ir atšķirīgs

Izlīdzināšanas veidi:

• 
  Ikdiena (vai ikdiena) ir cilvēku ikdienas dzīves produkts, kurā tiek apmierinātas viņu vajadzības
• 
  Reliģisks - saistīts ar pārdabiska principa atzīšanu, atbalsta cilvēkos cerību, ka viņi saņems to, kas viņiem ikdienā ir liegts. Pamats - reliģiskās kustības (budisms, kristietība, islāms)
• 
  Zinātniski - teorētiska izpratne par cilvēku zinātniskās darbības rezultātiem, vispārējiem cilvēka izziņas rezultātiem.

• 
  Ikdienas dzīve - balstīta uz veselo saprātu fakti un to apraksts)
• 
  Praktisks - ir balstīts uz darbībām, lietu apgūšanu, pasaules pārveidošanu
• 
  Māksliniecisks - ir veidots uz attēla (Pasaules un cilvēka holistiskais attēlojums. Tas ir veidots uz attēla, nevis uz koncepcijas)
• 
  Zinātnisks - balstās uz jēdzieniem (Izpratne par realitāti pagātnē, tagadnē un nākotnē, uzticams faktu vispārinājums. Tā paredz dažādas parādības. Realitāte ir ietērpta abstraktu jēdzienu un kategoriju, vispārēju principu un likumu veidā, kas bieži vien ir ārkārtīgi abstraktas formas)
• 
  Racionāls - realitātes atspoguļojums loģiskā izteiksmē, ir balstīts uz racionālu domāšanu
• 
  Iracionāls - realitātes atspoguļojums emocijās, kaislībās, pieredzē, intuīcijā, gribā, nenormālās un paradoksālās parādībās; nepakļaujas loģikas un zinātnes likumiem.
• 
  Personīgais (netiešais) - atkarīgs no subjekta spējām un viņa intelektuālās darbības īpašībām

• 
  Zinātniski - objektīvas, sistēmiski organizētas un pamatotas zināšanas
• 
  Nezinātniskas - izkliedētas, nesistemātiskas zināšanas, kas nav formalizētas un nav aprakstītas ar likumiem
• 
  Prescientific - prototips, zinātnisko zināšanu priekšnoteikumi
• 
  Parascientific - nav savienojams ar esošajām zinātniskajām atziņām
• 
  Pseidozinātnisks - apzināti izmantojot spekulācijas un aizspriedumus
• 
  Antzinātnisks - utopisks un apzināti sagrozījis realitātes ideju

• 
  1. Aktivitāte - veids, kā saistīties ar ārpasauli, kas sastāv no tās pārveidošanas un pakārtošanas personas mērķiem (apzinātiem, produktīviem, pārveidojošiem un sociāliem)

  2. Atšķirības starp cilvēka darbību un dzīvnieku darbību

• 
  sociālā institūcija (pētniecības institūti, universitātes, zinātņu akadēmijas utt.)
• 
  garīgās ražošanas nozare (P&A);
• 
  īpaša zināšanu sistēma (neatņemama jēdzienu, likumu, teoriju sistēma).

• 
  par izziņas tēmu un metodi: dabiskā, sociālā un humanitārā, izziņa un domāšana, tehniskā un matemātiskā;
• 
  pēc attāluma no prakses: fundamentāls un pielietots.

• 
  kultūras un ideoloģisko,
• 
  izziņas un skaidrojošs,
• 
  paredzams,
• 
  sociālā (sociālā prognozēšana, pārvaldība un attīstība).

4. Zinātnes vispārējās kultūras iezīmes: racionalitāte, kritiskums, individualitāte, sabiedriskums.

5. Zinātnisko zināšanu attīstības modeļi:

• 
  pakāpeniska zinātnes attīstība;
• 
  attīstība, izmantojot zinātniskas revolūcijas un paradigmas izmaiņas (skaidru un netiešu (un bieži vien nerealizētu) priekšnoteikumu kopums, kas nosaka zinātniskos pētījumus un tiek atzīti šajā zinātnes attīstības stadijā; T. Kuhn "Zinātnisko revolūciju struktūra", 1962) ;
• 
  attīstība, tuvojoties dabaszinātņu izziņas standartiem;
• 
  attīstība, integrējot zinātniskās zināšanas.

6. Zinātniskās zināšanas- īpašs izziņas darbības veids, kura mērķis ir attīstīt objektīvas, sistemātiski organizētas un pamatotas zināšanas par dabu, cilvēku un sabiedrību

7. Funkcijas:

• 
  objektivitāte;
• 
  konceptuālā aparāta attīstība (kategoriskums);
• 
  racionalitāte (konsekvence, pierādījumi, konsekvence);
• 
  pārbaudāmība;
• 
  augsts vispārinājuma līmenis;
• 
  universālums (pēta jebkuru parādību no modeļiem un cēloņiem);
• 
  īpašu izziņas darbības veidu un metožu izmantošana.

• 
  analīze - veseluma sadalīšana daļās;
• 
  sintēze - veseluma atkalapvienošanās no daļām;
• 
  dedukcija - vispārējas nostājas atvasināšana no faktiem;
• 
  dedukcija - jaunas pozīcijas loģiska atvasināšana no iepriekšējām;
• 
  analoģija - neidentisku objektu līdzība;
• 
  modelēšana - viena objekta īpašību atveidošana uz citu objektu (modeli), kas īpaši izveidots to izpētei;
• 
  abstrakcija - garīga abstrakcija no vairākām objektu īpašībām un jebkura īpašuma vai attiecību izcelšana;
• 
  idealizācija - jebkādu abstraktu objektu garīga radīšana, kurus nav iespējams īstenot pieredzē un realitātē.

11. Sociālo zinātņu klasifikācija:

1. 
   Zinātnes, kas sniedz visplašākās zināšanas par sabiedrību: filozofija, socioloģija
2. 
   Zinātnes, kas atklāj noteiktu sabiedrības dzīves jomu: ekonomika, politikas zinātne, socioloģija, kultūras studijas, ētika, estētika
3. 
   Zinātnes, kas caurvij visas sabiedriskās dzīves jomas: vēsturi, jurisprudenci

a) Sajūtas - tieša ietekme uz sajūtām, objektu un procesu īpašībām.

b) Uztvere - objekta neatņemama attēla ietekme uz maņu orgāniem.

c) Pārstāvība - apziņā saglabātu objektu un parādību maņu attēls bez to tiešas ietekmes.

2) Racionālas zināšanas: / No lat. attiecība - prāts / Nepieciešamais cilvēka kognitīvās darbības posms.

a) Salīdzinājums - izceļot kopīgās būtiskās iezīmes. Salīdzināšanas rezultātā veidojas koncepcija.

b) Jēdziens - doma, kas atspoguļo objektus vai parādības to vispārīgajās vai būtiskajās pazīmēs.

c) Spriedums ir domāšanas veids, kurā, savienojot jēdzienus, kaut kas tiek apstiprināts vai noliegts. Loģiski saistīti spriedumi ir secinājumi.

Patiesība un nepatiesība: Patiesība ir uzticamas pareizas zināšanas. Agnostikas filozofi noliedz iespēju personai iegūt patiesas zināšanas (agnosticisms nav pieejams zināšanām). Patiesības kritēriji: XVII - XVIII gadsimtā: zinātnieku strīds par zināšanu avotiem un par to, vai saprāts vai jūtas ir noteicošie cilvēka izziņas darbībā. Viedokļi dalās:

1) Racionālisti (prāts): ir dažas iedzimtas idejas, domāšanas uzdevumi, kas nav atkarīgi no maņu zināšanām. Pamatojums tiek uzskatīts par patiesības kritēriju, un teorētiski pamatotas zināšanas tiek uzskatītas par patiesām.

2) Empiristi (no grieķu valodas. Empirio - pieredze): izšķirošā loma izziņā ir maņu pieredze.

Zināšanu patiesumu sniedz eksperimentāli dati: tas, kas mums tiek dots sajūtās, tas ir, realitātē. Zinātnes mērķis ir tīrā maņu izziņas faktu aprakstā. Praksi, tāpat kā materiālu ražošanu, pieredzi un zinātnisko eksperimentu, var uzskatīt arī par patiesības kritērijiem. Praktiskās vajadzības ir atdzīvinājušas daudzas pieaugošās zinātniskās zināšanas. Zināšanas par objektiem un parādībām var uzskatīt par pareizām, ja ar tās palīdzību ir iespējams veikt noteiktas lietas.

Domu eksperiments tiek uzskatīts par īpašu eksperimenta veidu. Šāda eksperimenta gaitā dotie nosacījumi ir iedomāti, bet obligāti atbilst zinātnes likumiem un loģikas noteikumiem. Veicot domu eksperimentu, zinātnieks operē nevis ar reāliem izziņas objektiem, bet gan ar viņu mentālajiem attēliem vai teorētiskajiem modeļiem. Pamatojoties uz to, šāda veida eksperimenti tiek attiecināti nevis uz empīriskām, bet gan uz zinātnisku zināšanu teorētiskām metodēm. Mēs varam teikt, ka tā it kā ir saikne starp diviem zinātnisko zināšanu līmeņiem - teorētisko un empīrisko.

Pamatojoties uz hipotēžu pārbaudi, tiek veidotas zinātniskas teorijas. Zinātniska teorija ir loģiski konsekvents apkārtējās pasaules parādību apraksts, ko izsaka īpaša jēdzienu sistēma. Jebkura zinātniskā teorija papildus aprakstošajai funkcijai veic arī prognostisku funkciju: palīdz noteikt sabiedrības tālākās attīstības virzienu, parādības un procesus, kas tajā notiek.

Zinātnisko zināšanu pamatprincipi ir:

1. Cēloņsakarības princips.

Šī principa saturu var izteikt ar sengrieķu filozofa Demokritā pazīstamo paziņojumu: "Neviena lieta nerodas bez iemesla, bet viss rodas uz kaut kāda pamata nepieciešamības dēļ." Cēloņsakarības princips nozīmē, ka jebkura materiāla objekta un sistēmas rašanās ir saistīta ar iepriekšējiem matērijas stāvokļiem: šos iemeslus sauc par cēloņiem, un to izraisītās izmaiņas sauc par sekām. Pasaulē viss ir saistīts ar cēloņu un seku attiecībām, un zinātnes uzdevums ir izveidot šīs attiecības.

2 Zinātnisko zināšanu patiesuma princips Patiesība ir iegūto zināšanu atbilstība zināšanu objekta saturam. Patiesību pārbauda (pierāda) prakse. Ja zinātnisku teoriju apstiprina prakse, tad to var atzīt par patiesu.

3. Zinātnisko zināšanu relativitātes princips Saskaņā ar šo principu jebkuras zinātniskās zināšanas vienmēr ir relatīvas un ierobežotas ar cilvēku izziņas spējām noteiktā laikā. Tāpēc zinātnieka uzdevums ir ne tikai zināt patiesību, bet arī noteikt robežas, kas atbilst viņa iegūto zināšanu atbilstībai realitātei - tā sauktajam adekvātuma intervālam. Galvenās metodes, ko izmanto empīriskā zināšanas ir novērošanas metode, empīriskā apraksta metode un eksperimenta metode.

Novērošana ir mērķtiecīga atsevišķu objektu un parādību izpēte, kuras laikā tiek iegūtas zināšanas par pētāmā objekta ārējām īpašībām un īpašībām. Novērošana balstās uz tādām maņu izziņas formām kā sajūta, uztvere, attēlojums. Novērojuma rezultāts ir empīrisks apraksts, kura gaitā iegūtā informācija tiek ierakstīta, izmantojot valodas līdzekļus vai citās zīmju formās. Eksperimentālā metode ieņem īpašu vietu starp iepriekš uzskaitītajām metodēm. Eksperiments ir parādību izpētes metode, kas tiek veikta stingri noteiktos apstākļos, un pēdējos vajadzības gadījumā var atjaunot un kontrolēt izziņas subjekts (zinātnieks).

Izšķir šādus eksperimentu veidus: 1) izpētes (meklēšanas) eksperiments, kura mērķis ir atklāt jaunas parādības vai zinātnei nezināmu objektu īpašības;

2) verifikācijas (kontroles) eksperiments, kura laikā tiek pārbaudīti visi teorētiskie pieņēmumi vai hipotēzes;

3) fiziskie, ķīmiskie, bioloģiskie, sociālie eksperimenti utt.

Domu eksperiments tiek uzskatīts par īpašu eksperimenta veidu. Šāda eksperimenta gaitā dotie nosacījumi ir iedomāti, bet obligāti atbilst zinātnes likumiem un loģikas noteikumiem. Veicot domu eksperimentu, zinātnieks operē nevis ar reāliem izziņas objektiem, bet gan ar viņu mentālajiem attēliem vai teorētiskajiem modeļiem. Pamatojoties uz to, šāda veida eksperimenti tiek attiecināti nevis uz empīriskām, bet gan uz zinātnisku zināšanu teorētiskām metodēm. Mēs varam teikt, ka tā it kā ir saikne starp diviem zinātnisko zināšanu līmeņiem - teorētisko un empīrisko.

No citām metodēm, kas saistītas ar zinātnisko zināšanu teorētisko līmeni, var izdalīt hipotēzes metodi, kā arī zinātniskās teorijas formulējumu.

Hipotēzes metodes būtība ir noteiktu pieņēmumu virzīšana un pamatošana, ar kuru palīdzību iespējams izskaidrot tos empīriskos faktus, kas neietilpst iepriekšējo skaidrojumu ietvarā. Hipotēzes pārbaudes mērķis ir formulēt likumus, principus vai teorijas, kas izskaidro apkārtējās pasaules parādības. Šādas hipotēzes sauc par skaidrojošām. Kopā ar tām pastāv tā sauktās eksistenciālās hipotēzes, kas ir pieņēmumi par šādu parādību esamību, kas zinātnei vēl nav zināmi, bet drīzumā var tikt atklāti (šādas hipotēzes piemērs ir pieņēmums par elementu esamību). DI Mendeļejeva periodiskā tabula) ...

Pamatojoties uz hipotēžu pārbaudi, tiek veidotas zinātniskas teorijas. Zinātniska teorija ir loģiski konsekvents apkārtējās pasaules parādību apraksts, ko izsaka īpaša jēdzienu sistēma. Jebkura zinātniska teorija papildus aprakstošai funkcijai veic arī prognostisku funkciju: palīdz noteikt sabiedrības tālākās attīstības virzienu, parādības un procesus, kas tajā notiek.

1. Cilvēka prātā sniegtā objektīvā realitāte ir:

2. Zināšanu pārveidošanas un attīstības process, to pastāvīga padziļināšana, paplašināšana un uzlabošana tiek saukta:

1) zināšanas, 2) zināšanas, 3) patiesība, 4) iztēle.
3. Pamatinformācija par dabu, par cilvēkiem, viņu dzīves apstākļiem, komunikācija ļauj iegūt:

1. 
   mitoloģiskās zināšanas; 2) filozofiskās zināšanas; 3) ikdienas - praktiskās zināšanas.

4. Fantastisks realitātes atspoguļojums, zināšanas un dabas un sabiedrības skaidrojums ar tautas fantāziju ļauj iegūt:

1) mitoloģiskās zināšanas; 2) filozofiskās zināšanas; 3) ikdienas - praktiskās zināšanas.
5. Zināšanu priekšmets ir šāds:

6. Zināšanu objekts ir:

1) metožu un rīku kopums, kas veicina zināšanas; 2) zinoša persona; 3) uz ko vērsta izziņa.
7. Izvēlieties pareizo atbildi:

A. Sensoro izziņu veic sajūtu, uztveres un attēlojuma veidā.

B. Jēdziens, spriedums, secinājumi ir racionālu zināšanu veidi.

8. Izvēlieties pareizo atbildi:

A. Sajūtas, uztvere un jēdziens ir maņu izziņas formas.

B. Pārstāvība, spriedums, secinājumi ir racionālu zināšanu veidi.

1) atbilde A ir pareiza; 2) atbilde B ir pareiza; 3) nav pareizas atbildes; 4) abas atbildes ir pareizas.
9. Visaptverošu priekšstatu par objektu, kas tieši sniegts dzīvā kontemplācijā visu tā malu un savienojumu kopsavilkumā, sauc par:

10. Publiskais sensoriskais - vizuālais realitātes tēls, kas atmiņā saglabāts un reproducēts caur atmiņu:

1) sajūta; 2) uztvere; 3) pasaules uzskats; 4) prezentācija.
11. Juteklisko priekšstatu par objektīvās pasaules atsevišķām pusēm, procesiem, parādībām sauc:

1) sajūta; 2) uztvere; 3) pasaules uzskats; 4) prezentācija.
12. Izvēlieties pareizo atbildi:

A. Sajūtas, uztvere un attēlojumi pastāv kā neatkarīgas un neatkarīgas maņu izziņas formas.

B. Sajūtas, uztveri un attēlojumus var uzskatīt par maņu izziņas secīgiem posmiem.

1) atbilde A ir pareiza; 2) atbilde B ir pareiza; 3) nav pareizas atbildes; 4) abas atbildes ir pareizas.
13. Definīcija "Realitātes vispārinātas atspoguļošanas process, kas tiek veikts praksē, nodrošinot tās regulāro savienojumu atklāšanu" attiecas uz jēdzienu:

1) izziņa; 2) pasaules uzskats; 3) domāšana; 4) prezentācija.
14. Jēdziens ir šāds:

15. Spriedums ir šāds:

1) domas forma, kas nosaka saiknes starp atsevišķiem jēdzieniem, un ar šo savienojumu palīdzību kaut kas tiek apstiprināts vai noliegts.

2) domāšanas forma, kas atspoguļo vispārējos saziņas likumus, puses, parādību pazīmes, kas ir fiksētas to definīcijās;

3) domāšanas forma, kas ir spriešanas process un rezultāts, kuras laikā no viena vai vairākiem spriedumiem tiek atvasināts jauns spriedums.

4) neatņemams priekšmeta attēls, kas tieši dots dzīvā kontemplācijā visu tā malu un savienojumu kopsavilkumā.
16. Secinājums ir:

1) domas forma, kas nosaka saiknes starp atsevišķiem jēdzieniem, un ar šo savienojumu palīdzību kaut kas tiek apstiprināts vai noliegts.

2) domāšanas forma, kas atspoguļo vispārējos saziņas likumus, puses, parādību pazīmes, kas ir fiksētas to definīcijās;

3) domāšanas forma, kas ir spriešanas process un rezultāts, kuras laikā no viena vai vairākiem spriedumiem tiek atvasināts jauns spriedums.

4) neatņemams priekšmeta attēls, kas tieši dots dzīvā kontemplācijā visu tā malu un savienojumu kopsavilkumā.

17. Izvēlies pareizo atbildi:

A. Jutekliskais un racionālais ir divi izziņas posmi, tie nav pretēji viens otram.

B. Jutekliskā un racionālā izziņa atrodas pastāvīgā mijiedarbībā, veido kognitīvā procesa neatņemamu vienotību.

1) atbilde A ir pareiza; 2) atbilde B ir pareiza; 3) nav pareizas atbildes; 4) abas atbildes ir pareizas.

18. Kāda izziņas forma ir svarīgāka?

1) maņu un racionālā izziņa ir vienlīdz svarīga;

2) maņu izziņa ir svarīgāka;

3) racionālas zināšanas ir svarīgākas.
19. Izvēlieties pareizo atbildi:

A. Intuīcija ir viena no maņu izziņas formām;

B. Intuīcija ir viena no racionālu zināšanu formām.

1) atbilde A ir pareiza; 2) atbilde B ir pareiza; 3) nav pareizas atbildes; 4) abas atbildes ir pareizas.

Zinātne

Zinātne ir:

1) Zināšanu kopums par apkārtējo pasauli

2) Pētniecības sistēma jaunu zināšanu iegūšanai

3) Īpašas organizācijas un iestādes

4) Viss iepriekš minētais

2. Vai spriedumi ir pareizi?

Zinātne tiek saprasta šādi:

A. Zināšanu sistēma.

B. Zināšanu ražošana. Atbildes iespējas:

1. 
   1) Tikai A ir taisnība 3) A un B ir patiesas
2. 
   2) Tikai B ir taisnība 4) Abi ir nepatiesi

3. Zinātnes, kas pēta dabas likumus, sauc par:

1) Fiziskais 3) Matemātiskais

2) Humanitārās zinātnes 4) Dabas un tehnikas

4. Sabiedrības attīstības likumus pēta zinātnes:

1. 
   1) Filozofisks 3) Humanitārās zinātnes
2. 
   2) Ekonomisks 4) Vēsturisks

5. Izglītība paredz:

1) Zināšanu iegūšana par apkārtējo pasauli, sabiedrību, cilvēku

2) jaunu zināšanu radīšana

3) Ētikas normu un vērtību asimilācija

4) Pētot kāda cita pieredzi

6. Persona iegūst izglītību šādu iemeslu dēļ:

1) Pielāgojumi 3) Augšana

1. 
   2) Socializācija 4) Novecošanās

7. Izglītības sistēmu regulē:

1. 
   1) Valsts 3) Sociālā grupa
2. 
   2) Sabiedrība 4) Indivīdi

8. Izglītības humanizācija ir:

1) Atteikšanās noteikt zemas atzīmes

2) bezmaksas apmeklējums skolā

3) Lielāka uzmanība individuālajām personības iezīmēm

4) mācību slodzes samazināšana

8. Uzskaitiet izglītības veidus mūsdienu Krievijā

Atbildes:

9. Pirmsskolas, primārā, pamata, vidējā, vidējā, augstākā

C5. Kāda ir sociālo zinātnieku nozīme jēdzienā "relatīvā patiesība"? Balstoties uz zināšanām par sociālo zinātņu kursu, sastādiet divus teikumus: vienu teikumu, kas satur informāciju par patiesības definēšanas kritērijiem, un vienu teikumu, kas atklāj šāda veida patiesības iezīmes.

MĒRĶIS REALITĀTE- filozofiska kategorija, būtne (zinātnē atbilst matērijas jēdzienam), kuras esamība un īpašības nav atkarīgas no tā, vai kāds subjekts to uztver (domā) vai nē. Viss esošais var pastāvēt tikai objektīvā realitātē. Lai aprakstītu matēriju, ir trīs objektīvas tās pastāvēšanas formas: D ripo, (cm.). Atšķirt objektīvo un subjektīvo realitāti, ko var definēt kā apziņas, sajūtas, cilvēka uztveres parādību par kaut ko un visu, kas ar to saistīts.

Runājot par galveno filozofijas jautājumu, objektīvā realitāte tiek saprasta kā pastāvoša neatkarīgi no cilvēka apziņas un primāra attiecībā pret to. Nepieciešamība ieviest objektīvās realitātes kategoriju kā absolūtu realitāti, kas pretojas apziņai un izziņai, bija saistīta ar Dekarta veiktās pasaules sadalīšanu iekšējā (“es” pasaule - subjektīvā realitāte, domāšanas parādības, apziņa) un ārējā (“ne -es” pasaule - jutekliskas, ķermeniskas lietas, fiziskas parādības telpā un laikā). Šis pasaules sadalījums kļuva par klasiskās dabas zinātnes filozofisko pamatu, kur objektīvā realitāte ir daba (matērija), kuru subjekts atpazīst, paļaujoties uz sajūtām un eksperimentu, ko var aprakstīt tādu, kāds tas ir, pretstatot to parādībām Domājot un Apziņa(cm.). Materiālisti parasti attēlo objektīvo realitāti kā sava veida mehānismu, kas darbojas saskaņā ar tās struktūru un kuru cilvēki var ietekmēt tikai ierobežoti. Dažu reliģiju uzskats par objektīvo realitāti maz atšķiras no materiālistiskā - visa atšķirība ir saistīta ar faktu, ka šeit šo "mehānismu" ir radījis Dievs (sk. Deisms ); turklāt Dievs dažkārt traucē šī "mehānisma" (teisma) darbam. Agnostika uzskata, ka "objektīvā realitāte", tas ir, patiesība, ir cilvēka izpratnei nepieejama.

Objektīvās realitātes kategorija ir nepieciešama arī reālistiskas, antisubjektīvistiskas ideoloģiskās ievirzes saglabāšanai. Pēc dažu zinātnieku domām, pats termins "objektīvā realitāte", kas ieviests padomju filozofiskajā tradīcijā, ir loģiskas kļūdas (pleonasma) piemērs, jo jēdziens "realitāte" jau apzīmē konkrētu, brīvu no subjektīvas ietekmes.

Tajā pašā laikā zinātnes attīstība ir atklājusi epistemoloģiskas grūtības, ko rada jēdziens "objektīvā realitāte". Izziņas procesā subjekts neizbēgami iekļauj objektīvo realitāti savu izziņas līdzekļu un izziņas darbību sistēmā, kas apgrūtina robežas noteikšanu starp objektīvo realitāti, kā to uzskata subjekts, un pašu subjektu (viņa izziņas līdzekļi un viņa apziņa).

No mūsdienu dabaszinātņu viedokļa "objektīvā realitāte" ir principiāli nezināma (pilnībā, līdz sīkākajām detaļām), jo kvantu teorija pierāda, ka novērotāja klātbūtne maina novēroto (novērotāja paradokss). Tādējādi filozofijā ir lietderīgi uzskatīt objektīvo realitāti par tādu, kas pastāv neatkarīgi no konkrētā subjekta, no viņa sajūtām un domām, viņa izziņas darbības, kā arī no objektīvās realitātes darbības īpašību izmantošanas viņa psiholoģiskā stāvokļa dēļ. un prakseoloģiskās dimensijas. Objektīvā realitāte šajā nozīmē izpaužas ne tikai kā dabas parādību un procesu pasaule, bet arī kā vēsturiskās un sociālās dzīves likumi, sabiedrības institucionālā struktūra, kā arī noteiktu kultūras parādību, ideju, domu vai atveidojumu kopums. no citiem priekšmetiem. Kustība, telpa un laiks, dzīve (sk.) utt. - tie visi ir dažādu veidu īpašību īpašības vai izpausmes un mijiedarbība sarežģītības ziņā, kas kopā veido pasauli kopumā vai visu objektīvo realitāti.