Īsi par Šukshina darba analīzi. V.M. Šukshins. Dzīve un radošums. Stāsta "Freak" analīze

V. M. Šukshina stāsta “The Freak” analīze.

"Freak" pamatoti tiek uzskatīts par Šukshina iezīmi. Varonis  Stāsts iemieso attieksmi, garīgās īpašības un garīgās vadlīnijas (dezorientācija ir arī sava veida orientieris), kas raksturīga daudzu turpmāko Šukshina darbu varoņiem.

Sižetā izmantoti notikumi no paša autora dzīves. Daudzas darba detaļas uzsver varoņa un autora noteiktu garīgo tuvību. Rakstniekam nenoliedzams ir dzīves garīgums un cilvēku radošais potenciāls. Šukshina iemīļoto varoņu ekscentriskums ir viņu garīguma izpausmes forma, viņu gaišās dvēseles slampātis. “Freaks nav savādi vai ekscentriski. Kas viņus atšķir no vienkāršajiem cilvēkiem, ir tas, ka viņi ir talantīgi un skaisti. Viņi ir skaisti ar to, ka ir apvienoti ar tautas likteni, viņi nedzīvo atsevišķi ... Viņi rotā dzīvi, ”sacīja V. M. Šuksins.

Tas nav sociālo apstākļu upuris. Neskatoties uz to, sociālā portreta īpašie “pieskārieni” atklāj pretrunīgas iespējas varoņa tālākai attīstībai (vai degradācijai). Tāpēc ķēms kļuva par “Šukshina” varoni, jo viņš maksimāli lielā mērā iemiesoja rakstnieka izpratni par pašreizējo nacionālās dzīves brīdi, nacionālā gara stāvokli, “ārkārtīgi nepatīkamo stāvokli”, kurā atradās tradicionālais varonis.

Saskaņā ar Šukshina stāstiem, daudzi tiešie un netiešie autora “norādījumi” ir izkliedēti, lai meklētu attēlu un sižetu patieso, slēpto, slēpto nozīmi. Šī ir vēl viena nozīmīga viņa mākslinieciskās iezīmes iezīme. Atsevišķa, autoritatīva rindkopa noslēdz stāstu “The Freak”: “Viņa vārds bija Vasilijs Jegorovičs Knyazevs. Viņam bija trīsdesmit deviņi gadi. Viņš ciematā strādāja par projekcionistu. Viņš mīlēja detektīvus un suņus. Bērnībā zobena tālim bija jābūt spiegam. ” Šāda veida anketa, "iepazīstinot" ar varoni, par kuras dvēseli un dzīvi, šķiet, "viss ir pateikts". Bet vai viss tiek saprasts? Blakus patiešām vienkāršajiem, standarta grafikiem - vārds, vecums, profesija - negaidīts vēstījums par varoņa sapni un mīlestību ir vēl viena autora aicinājums veikt papildu “gadījuma” izpēti par varoni. Šī ir kopija notiekošajā “slepenā nešifrētā karavīra” (kā sevi Shukshin dēvē dienasgrāmatā) dialogā ar lasītāju. Atkal teikt: “Šuksins mīl savus varoņus” viennozīmīgi nepietiek.

Personāži jau diezgan pretrunīgi raksturo viņa profesiju. Viņš rāda ciema iedzīvotājiem “filmu”. Atgādiniet, ka pats Šuksins nebija dedzīgi meklējis morālu attaisnojumu savai aiziešanai no ciemata, darba un kino. Ķēms, kā rāda sižets, ir galdnieks, dārznieks, mākslinieks, un viņš zina galvenās zemnieku lietas. Un pēkšņi - projekcionārs, brīvdienas vasaras vidū un līdz ar to ciešanas laukos ... Dīvainība, elegance šajā laikā tiek atzīta par īpašībām, no kurām solis līdz nodevībai.

Ķēms nonāk nepazīstamā pasaulē. Nav tik svarīgi, ka pilsēta ikdienas ziņā atšķiras no ciemata. Daudz svarīgāk ir tas, ka cilvēki sāk vadīties pēc citiem morāles principiem. Ķēms vēl nezina, cik viegli, nemanāmi un neatgriezeniski tiek pazaudēts daudz vērtīgāks par naudu. Pati pirmā stāsta epizode (kadrs veikalā) rāda ne tikai varoņa absolūto neieinteresētību, apzinīgumu, viņa tieksmi pēc cilvēkiem, atkarību no viņu uzskatiem, vēlmi darīt labu un tamlīdzīgu, bet arī šādas atkarības izmaksas. Ķēms klausās ar prieku, atceras, vēlāk mēģina nokopēt priekšā stāvošo sarunu “vīrieši cepurē” un “pilnā sieviete ar krāsotām lūpām”. I Saskaņā ar varoņa jūtām viņi tiek cienīti kā “kultūras”, “pilsētas” cilvēki, un viņi atrodas sociālā un hierarhiskā pakāpē virs viņa. Un visa “mākslas cilvēku” “kultūra” vārās par dusmīgiem argumentiem par priekšnieku, tenkas. Ķēms to nevar saprast, viņu piesaista nesaprotami un “skaisti”, kā viņam šķiet, vārdi, manieres.

Atgriezies mājās, Crank veic pirmos soļus uz zemes ar basām kājām, it kā atkal pievienojoties ārsta tvirtumam. Zeme ir tradicionālās noliktavas personas garīgo uzkrājumu simbols, kas saistīts ar dzimtenes vēsturi un modernitāti.

Rakstniekam galīgi vērtīgs ir stāstā “Freak” attēlotā varoņa tipa garīgais potenciāls. Svarīgi, vai viņam izdodas uzturēt saikni ar klanu, morāles, garīgās būtnes tautas tradīcijām.

Izskatījās šeit:

• eseja par tēmu, kas ir dīvainības dīvainība un pievilcība
• dīvainu stāstu analīze
• shukshin stāsta analīze

Vasilija Makaroviča Šukshina stāsta "Freak" analīze.

Stāsts pēta laupītā dēla Sātana (rāpuļa), muļķa, mūžīgos attēlus. Muļķim, kuru rakstnieks īpaši rūpīgi uzrauga, ir sava modifikācija - dīvainība. Pirmoreiz šāds attēls parādās 1967. gada stāstā, kuru sauc par “Freak”.

Šis ir neparasts cilvēks ar sarežģītu raksturu, kurš cenšas izprast savas dvēseles kustības, dzīves jēgu.

Šis ir stāsta "Freak" galvenais varonis.

Autore uzstājīgi uzsver savu ekscentriskumu, kas atšķir varoni no citiem, “pareizajiem” cilvēkiem.

  Kā mēs redzējām galveno varoni?

-Kā Freiks izcēlās no sava vidus?

Pirmkārt, “kaut kas ar viņu pastāvīgi notika”, “viņš vienmēr iestrēdzis jebkuros stāstos”. Tās nebija sabiedriski nozīmīgas darbības vai piedzīvojumu piedzīvojumi. Crank cieta no nelieliem incidentiem, ko izraisīja viņa paša pārraudzība.

  Šādu starpgadījumu un pārredzamības piemēri.

Nr p / p	Situācija	Freak izturēšanās	Citu attieksme
	Naudas zaudēšana	kautrīgs, apzinīgs, apjucis	sieva sauca paraut, pat trāpīja
		pastāstīja stāstu kādam saprātīgam draugam, pesterizējot sarunas ar svešiniekiem	pagriezies nerunā
		rupjš, kaitinošs,	nepievērs viņam uzmanību
	Žokļa stāsts	Vēlme pajokot, palīdzēt	kliedz pārsteigumā
	Telegramma	raksta telegrammu ar smieklīgu tekstu	stingri sausa sieviete nesaprot
	Tikšanās ar vīramāti	vēlme radīt patīkamu, kautrīgums	dusmas, neizpratne

Ķēms "reizēm sirsnīgi" dēvē galveno varoni par savu sievu. Viss stāsts ir apraksts par Chudik atvaļinājuma braucienu pie brāļa Urālos. Viņam tas kļūst par lielu, tik ilgi gaidītu notikumu - galu galā viņi nebija redzējuši savu brāli veselus 12 gadus.

Crank - tipisks ciema iedzīvotājs. Bet viņam “piemita viena īpatnība: kaut kas ar viņu nemitīgi notika. Viņš to negribēja, viņš cieta, taču šad un tad iestrēga sava veida stāstā - lai arī mazs, bet kaitinošs. "

Pirmais incidents notiek ar varoni ceļā uz Urāliem. Reģionālajā veikalā, kurā Čudiks pērk dāvanas saviem brāļadēliem, viņš nejauši pamana piecdesmit rubļu piezīmi uz grīdas: “Ķēms pat drebēja no prieka, acis izgaismojās. Steidzoties, lai kāds viņam netiktu priekšā, viņš ātri sāka domāt, it kā jautrāk, apdomīgāk to pateikt rindā uz papīra. ” Klusai viņas varones audzināšanai nav nervu ...

Dabiska godīgums, kas bieži piemīt visiem ciema iedzīvotājiem, liek viņam jokot neveiksmīgi. "Es sāku ātri domāt, it kā jautrāk, apdomīgāk to pateikt rindā uz papīra." Un sirdsapziņas varonim nepietiek, lai to klusi paaugstinātu. Un kā viņš to var izdarīt, kad pat “viņš necienīja huligānus un pārdevējus. Man bija bail. ” Bet tikmēr "cienījamos pilsētas iedzīvotājus".
  Varonis piesaistīja visu uzmanību un izrādījās nesaprotams - līnija klusēja ...
  Ķēms nolika naudu uz letes un aizgāja. Bet pa ceļam viņš atklāj, ka "papīra gabals" bija kaut kas no viņa. Bet varonim ir neērti atgriezties un ņemt to, kaut arī šī nauda tika izņemta no grāmatas, kas nozīmē, ka tā uzkrājās diezgan ilgu laiku. Viņu zaudējums ir liels zaudējums, tik daudz, ka jums ir jāatgriežas mājās. Ķēms ilgu laiku skaļi skauž, kad staigā pa ielu, klusi - braucot ar autobusu. “Bet kāpēc es tāds esmu?” Varonis apjucis. Mājās es no savas sievas dabūju galvas slotu ar karoti ar atgriezumu, atkal paņēmu naudu un atkal devos pie brāļa.

Bet nauda tika izņemta no grāmatas, uzkrāta uz ilgu laiku, un viņu zaudējums ir liels zaudējums varonim. Tik liels, ka viņam jāiet mājās. Crank gribēja atgriezties veikalā, izskaidrot līnijas, kaut kā attaisnot savu neuzmanību. Bet tā vietā viņš ilgi sevi biedē: “Kāpēc es tāds esmu?” Mājās Crank “ar galvu” no savas sievas dabūja galvu ar karoti, atkal noņēma naudu un devās pie brāļa.

Galvenajam varonim ir dīvaina un nesaprotama tā reakcija, kuru viņš izraisa gandrīz visiem cilvēkiem, kuri tiekas viņa dzīves ceļā. Pēc viņa idejām viņš uzvedas dabiski, tā, kā vajadzētu izturēties. Bet cilvēki nav pieraduši pie šādas atklātības un sirsnības, tāpēc viņi uz varoni skatās kā uz īstu ķēmi.

Un tad Crank beidzot lidmašīnā. Viņam ir mazliet bail, jo viņš pilnībā neuzticas šim tehnoloģiju brīnumam. Viņa mēģina runāt ar jauno kaimiņu, bet avīze to vairāk interesē. Drīz piezemējoties, stjuarte lūdz piestiprināt drošības jostas. Lai arī kaimiņš uz Chudiku reaģēja ar naidīgu attieksmi, varonis, uzmanīgi viņu pieskāries, sacīja, ka būtu vērts piesprādzēties. Bet viņš neklausīja pašpārliecināto “lasītāju ar avīzi”, viņš nokrita. .. Un viņam vajadzēja pateikties Čudikam par rūpēm, bet tā vietā kliedza uz viņu, ka viņš palīdzēja meklēt savu viltus žokli, pieskaroties tam ar rokām (kas vēl?). Varoņa vietā cits tiktu aizskarts - tāds paldies par rūpēm. Un viņš uzaicina kaimiņu uz brāļa māju vārīties, dezinficēt žokli. “Lasītājs pārsteigts paskatījās uz Čudiku un pārstāja kliegt” - negaidīja šādu atbildi uz viņa rupjību.

Lidostā Crank savai sievai raksta telegrammu: “Mēs nolaidāmies. Ceriņu zars nokrita līdz krūtīm, dārgais Bumbier, neaizmirsti mani. Vasjatka. " Telegrāfs tekstu novirza īsā “Lidoja. Baziliks. " Un atkal Crank nesaprot, kāpēc viņam nevajadzētu rakstīt savai mīļotajai sievai telegrammās. Varonis ir ārkārtīgi atvērts, pat saziņā ar pilnīgi svešiniekiem.

Crank zināja, ka viņam ir brālis, ka viņam ir brāļadēli, bet viņš pat nespēja domāt par to, ka viņam ir vīramāte. Viņš arī nevarēja domāt, ka viņa viņu nemīlēs jau no pirmās tikšanās dienas. Bet varonis nav apvainots. Atkal viņš vēlas izdarīt labu darbu, tik daudz, ka negribīgs radinieks to vēlētos. Dienu pēc ierašanās Crank nokrāso bērnu ratiņus. Un tad, būdams apmierināts ar sevi, viņš dodas pirkt dāvanu brāļadēvam.

Par šo "ekscentriskumu" vīramāte izdzina varoni no mājas. Ne viņš pats, ne pat viņa brālis Dmitrijs nespēj saprast, kāpēc Sofija Ivanovna ir tik dusmīga uz vienkāršajiem cilvēkiem. Viņi secina, ka viņa bija "apsēsta ar saviem atbildīgajiem cilvēkiem". Liekas, ka tas ir daudz visu pilsētas iedzīvotāju starpā. Amats, stāvoklis sabiedrībā - tas ir cilvēka cieņas mērs "izglītotajiem", un garīgās īpašības viņiem ir pēdējā vietā. Atliek ķēms ... Dmitrijs neko neteica ...

Mājas varonis ieradās, kad bija negaiss. Ķēms izkāpa no autobusa, novilka jaunos zābakus un skrēja gar silto, mitro zemi.

Tikai sižeta pašās beigās Šuksins saka, ka Čudika vārds ir Vasilijs Jegorijs Knyazevs, ka viņš ciematā strādā par projekcijas mākslinieku, ka viņš mīl detektīvus un suņus, ka bērnībā viņš sapņoja par spiegu. Jā un ne tik svarīgi. Ir svarīgi, lai viņš rīkotos tā, kā viņam pasaka sirds, jo tas ir šāds lēmums - vienīgais pareizais un sirsnīgais.

Šukshins to visu raksturo aizkustinoši un ārkārtīgi vienkārši. Uz mūsu sejas var parādīties tikai maigs, skumjš, bet laipns smaids. Dažreiz Freak nožēlojas. Bet tas nav tāpēc, ka autore mēģina izraisīt līdzjūtību. Nē, Šuksins nekad idealizē savus varoņus. Viņš parāda vīrieti, kurš viņš ir.

Autors, protams, viņu apbrīno, un mēs, lasītāji, dalāmies ar šo Šukshina apbrīnu. Ķēms apbrīno visu, kas viņu ieskauj dzīvē, mīl savu zemi, uz kuras viņa tik tikko aizskrien lietū basām kājām un atgriežas mājās satraukta un dzīvespriecīga. Un beigās rakstnieks atklāj varoņa patieso vārdu un uzvārdu, viņa ekscentriskās atkarības ("sapņoja par spiegu" un "adored detektīvi") un vecumu. Un izrādās, ka viņš ir Vasilijs Knyazevs.

Stāsta varonis ir ņemts no ciemata vides, jo, pēc Šukshina teiktā, tikai vienkāršs cilvēks no iekšzemes saglabāja sevī visas pozitīvās īpašības, kas sākotnēji tika dotas cilvēkam. Viņam visvairāk piemīt sirsnība, laipnība un naivums, kura trūkst mūsdienu pilsētniekiem, kuru izjauc progress un tā sauktā civilizācija.

Savā darbā V. M. Šuksins ir A. P. Čehova tradīciju sekotājs. Komiskās epizodes, kurās viņa varoņi nokrīt, atklāj viņu varoņus, kļūst par katalizatoru lauku varoņu neparastumam, individualitātei un oriģinalitātei, kas nāca no cilvēku dzīlēm. Laika gaitā šie varoņi nopelnīja segvārdu “Kranki”, jo viņu realitātes uztvere neietilpa vispārpieņemtajās etiķetes normās. Liekas, ka viņi ir rupji un skandalozi, taču patiesībā viņi dzīvo saskaņā ar savām idejām par labo, patiesību, skaistumu.

Stāsts "Freak", kas sarakstīts 1967. gadā, tiek uzskatīts par Šukshina iezīmi. Galvenais varonis tiek norādīts no pirmajām rindām: dīvainis. Kāpēc? Tā kā ar viņu pastāvīgi rodas dažas nepatikšanas, viņš vienmēr nonāk muļķīgās un bezcerīgās situācijās. Tomēr viņam izdodas palikt laipnam un labsirdīgam, gandrīz kā Akaki Akakievich Gogoļa filmā “The Coat”: viņam ir uzpūsti papīri uz galvas, viņš klusē un ar skatienu jautā: “Atstājiet mani mierā, kāpēc jūs mani apvainojat?” Tas ir dīvains puisis. Katra persona, ar kuru viņš sastopas, uzvedas normāli: telegrāfa operators prasa labot vieglprātīgo tekstu, lidmašīnas pasažieris ir sašutis par pazaudētā žokļa pieskārienu, kas atrodas uz grīdas, un viņa brāļa sieva pieprasa nekavējoties izraidīt neuzkrītošo dekoratoru. Patiešām, nav ko iedziļināties citu cilvēku lietās, bet viņam šķiet, ka viņa līdzdalība palīdzēs cilvēkiem. Tāda ir viņa attieksme, viņa patiesība. Šukshina iemīļoto varoņu ekscentriskums ir viņu garīguma izpausmes forma, viņu gaišās dvēseles slampātis. “Freaks nav savādi vai ekscentriski. Kas viņus atšķir no vienkāršajiem cilvēkiem, ir tas, ka viņi ir talantīgi un skaisti. Viņi ir skaisti ar to, ka ir saplūst ar cilvēku likteni, viņi nedzīvo atsevišķi ... Viņi rotā dzīvi, ”sacīja V.M. Šukshins.

Laikabiedri, kuri pazina Šukshinu, sacīja, ka pats rakstnieks bieži nonāk šādās situācijās. Nepieredzējis laicīgās liekulīgās pieklājības apstākļos, darbam un radošai darbībai izvēlētā vidē viņš bieži šķita smieklīgs, nepiemērots. Rakstniekam un aktierim vajadzēja daudz spēka, lai iedibinātu savu rakstīšanas stilu, bruģētu savu unikālo ceļu un iegūtu atzinību. Šukshina varonis dzīvo nelielu epizodi, kurā izceļ viņa vienkāršību un godīgumu, atvērtību pasaulei, vēlmi pēc laba visiem. Tikai beigās, pēdējā rindkopā, autors runā par savu varoni: “Viņa vārds bija Vasilijs Jegorovičs Knyazevs. Viņam bija trīsdesmit deviņi gadi. Viņš ciematā strādāja par projekcionistu. Viņš mīlēja detektīvus un suņus. Bērnībā viņš sapņoja par spiegu. ”

Kāpēc šī anketa “iepazīstina” ar varoni, kura dvēsele un dzīve, šķiet, ir “viss teikts”. Nē, vissvarīgākais šeit ir Vasilija Knyazeva sapnis, kurā izpaužas jau tā vecāka, nobrieduša rakstura bērnišķīgais naivums. Vēl viena iezīme, kas parāda dīvainības bērnišķību, ir ceļojums pie brāļa attiecīgajā periodā vasaras darbskad diena baro gadu. Tāda veida dīkstāve, kas šeit tiek izpildīta, tagad ir paredzēta visiem līdzekļiem. Viņš nav ikdienišķs, viņš ir šķīries no ikdienas, viņš meklē kaut ko neparastu.

Nepazīstamā pasaule, kurā nonāk dīvainība, ir piepildīta ar citām, neparastām normām un noteikumiem. Un viņš nezaudē naudu stacijā, bet kaut ko daudz vērtīgāku - ticību labajam. Nemaz, bet viņš, saprotot, ka tikko bija iedevis savu naudu, nezina, kā atgriezties, saprotot, ka viņi viņam neticēs. Viņš aizbrauc, nosodot sevi no sievas vilkšanas. Un piecdesmit rubļi sešdesmito gadu beigās ir visa mēneša alga. Apkārtējie cilvēki viņam ir interesanti. Viņš uzmanīgi klausās viņu sarunas, pat mēģina tās atdarināt, jo pilsētnieki a priori ir “labāki”, kulturālāki nekā ciema iedzīvotāji. Tāpēc viņu dusmas, noraidījums aizvaino Vasiliju Knyazevu: “Atkal viņš tika ievainots. Kad viņi viņu ienīda, viņš bija ļoti ievainots. Un biedējoši. Likās: labi, tagad viss, kāpēc dzīvot? ”Viņš domā pēc skandāla ar sava brāļa sievu.

Šukshins sava varoņa pieredzi raksturo kā aizkustinošu un ārkārtīgi vienkāršu, kas izraisa aizkustinātu smaidu, skumju, bet laipnu. Dažreiz dīvainību nožēlo. Bet autors nemēģina izraisīt līdzjūtību, kaut arī viņš mīl savus varoņus. Drīzāk viņš pārmet lasītājiem mierīgumu, nespēju izprast cilvēka dvēseli aiz ciemata aizsega, dialekta.

Atgriezies mājās, Vasilijs pastaigājas basām kājām uz mitras zemes kā episkā varonis, smeļoties spēku, kompensējot zaudētās dzīves vērtības. Zeme ir tradicionālās noliktavas personas garīgo uzkrājumu simbols, kas saistīts ar dzimtenes vēsturi un modernitāti. Kamēr vien ir tādi neprāti - pastāv tīrs, naivs, cilvēcisks princips, kas saglabā mūsu dzimtenes - Krievijas unikālo šarmu. Žēl, ka mūsdienās šis tips tiek pilnībā zaudēts, un līdz ar to neatgriezeniski tiek zaudētas morālās, garīgās būtnes tautas tradīcijas. Kas viņus atdzīvinās? Diemžēl šodien uz šo jautājumu nav atbildes ...

Stāsts "Freak" saskaņā ar Shukshin klasifikāciju attiecas uz "stāsts-liktenis" veidu. Freak ir noteikts tēls, kas izraisīja Shukshin-rakstnieka interesi. Stāsta sižetā īsā epizodē ir redzams visu mūžu. Lasītājs uzmin gan varoņa pagātni, gan nākotni.

Izdošana

Stāstā Šuksins izvirza iecienīto problēmu - pilsētas un lauku iedzīvotāju attiecības. Crank novēro, ka "ciematā cilvēki ir labāki, ne vairāk matains". Viņš min savu līdzcilvēku piemēru, kurš kļuva par Padomju Savienības varoni un trīs grādu Godības cienītāju. Ķēms novērtē savu ciemata dzīvi, pat gaisu, negrasoties to mainīt uz pilsētu.

Vēl viens svarīgs stāsta jautājums ir ģimenes attiecībasko var balstīt uz mīlestību un uzticēšanos vai uz savstarpēju neapmierinātību (brāļa ģimene). Daudzas neveiklu nostāstu problēmas rada klana saistību ar bērnišķīgu skatījumu uz dzīvi, dzīvi sirdī un cilvēkiem, kurus vada racionālais pragmatisms.

Stāsta varoņi

Tiek saukts stāsta galvenais varonis Freak. Tā sauca savu sievu, bieži negatīvā kontekstā. Vārds "dīvainis" ir kļuvis par tipiska Šuksha varoņa definīciju. Šo varoņu īpatnība ir tā, ka tie ir vienkārši, atjautīgi, nav pielāgoti dzīvei un ir neērti mīļajiem. Ar viņiem visu laiku kaut kas notiek, un tas traucē citiem dzīvot. Viņi nejauši nodara ļaunumu, vēlot citiem labu. Freaks ir infantili, dzīvo pēc sirds.

Tas ir ķēms. Viņa portrets uzsver vienkāršību un ļaundabīgumu, viņš izskatās kā zīdainis: apaļa mīļa seja, apaļas zili-baltas acis. Autore uzreiz ziņo, ka Crank neprot jokot, izliekas, ka nebaidās no tāla ceļa, ciena pilsētas cilvēkus. Visas šīs rakstura iezīmes ir arī bērnišķīgas, lai arī varonei ir 39 gadi.

Pusaudžu vēlme radīt iespaidu liek Čudikam “jautri un asprātīgi” pateikt rindā, ka pie letes atrodas 50 rubļu banknote (puse no mēneša algas). Liekas, ka Crank ir izdevies. Bet galu galā lasītājs jau zina, ka Freiks neprot jokot. Pat atklājot, ka naudu zaudējis viņš, Crank vilcinās to ņemt. Būdams pusaudzis, viņš nav pārliecināts par sevi un baidās, ka tiks notiesāts un nedos papīra lapu.

Ķēms pat baidās no savas sievas, tāpat kā bērns baidās nolādēt māti. Patiešām, sieva pāris reizes viņam ar galvu sašaurināja galvu.

Cilvēki pamana Čudika vienkāršību un māca viņam dzīvot, komentē viņu, kaut arī viņš cenšas izpatikt visiem.

Kad viņš, paceļot pasažiera žokli, lidmašīnā, viņš ieskandina Čudiku, ka viņš viņu paņēma ar netīrām rokām. Stingrais telegrāfs atsakās sūtīt telegrammu savai sievai pantā, atgādinot, ka viņš ir “pilngadīgs. Ne bērnudārzā. " Arī meitasmāte Sofija Ivanovna izsaka piezīmi, kad Crank skaļi dzied (no viņas skatiena kliedz): “Tu neesi stacijā.” Pats labākais Crank ir bērnu ratiņu rotāšana. Freak - sava amata meistars, viņš jau krāsoja plīti, "ka visi bija pārsteigti".

Šuksins vedina lasītāju pie idejas, ka brīnumainais un nenormālais nepavisam nav ķēms, bet gan apkārtējie, kas paši noraida jūtu un jūtu izpausmes, saucot tos par skūpstiem un puņķiem.

Crank nav dusmu, tāpēc viņš izjūt tik smagas dusmas citos: “Kad viņu ienīda, viņš bija ļoti sāpīgs.” Saskaroties ar naidu, Crank zaudē dzīves jēgu, necīnās, bet aiziet.

Chudika Dmitrija brālis un viņa vīramāte Sofija Ivanovna  - nāk no ciemata, bet dzīvo pilsētā. Dmitrijs ilgojas pēc dzimtenes, jautā brālim par māju un sapņo apmeklēt kopā ar ģimeni. Sofija Ivanovna cenšas pārtraukt visas vecās saites un sapņo par karjeru, jo viņa to saprot. Sofija uzskata savu vīru un viņa brāli par neveiksminiekiem, jo \u200b\u200bviņi ir no ciemata. Viņas karjera ir tāda, ka viņa strādā par bārmeni sava veida vadībā. Pēc tēva teiktā, viņa arī sagatavo bērnus veiksmīgai pilsētas dzīvei, mocot viņus ar „klavierēm” un daiļslidošanu. Saskaņā ar Šukshina plānu tas ļauni sabojājas ar savu dzimto ciematu, ar dabu. Lai gan nav grūti sadusmoties, ja klaidonis (dārga lieta) tika izrotāts ar bērnu krāsām, kuras pirmā lietus laikā tiek mazgātas ar ūdeni. Tātad Šuksins konfliktā neņem puses.

V. M. Šukshina stāsta “The Freak” analīze.

"Freak" pamatoti tiek uzskatīts par Šukshina iezīmi. Stāsta varonis iemieso attieksmi, garīgās īpašības un garīgās vadlīnijas (dezorientācija ir arī sava veida orientieris), kas raksturīga daudzu turpmāko Šukshina darbu varoņiem.

Sižetā izmantoti notikumi no paša autora dzīves. Daudzas darba detaļas uzsver varoņa un autora noteiktu garīgo tuvību. Rakstniekam nenoliedzams ir dzīves garīgums un cilvēku radošais potenciāls. Šukshina iemīļoto varoņu ekscentriskums ir viņu garīguma izpausmes forma, viņu gaišās dvēseles slampātis. “Freaks nav savādi vai ekscentriski. Kas viņus atšķir no vienkāršajiem cilvēkiem, ir tas, ka viņi ir talantīgi un skaisti. Viņi ir skaisti ar to, ka ir apvienoti ar tautas likteni, viņi nedzīvo atsevišķi ... Viņi rotā dzīvi, ”sacīja V. M. Šuksins.

Tas nav sociālo apstākļu upuris. Neskatoties uz to, sociālā portreta īpašie “pieskārieni” atklāj pretrunīgas iespējas varoņa tālākai attīstībai (vai degradācijai). Tāpēc ķēms kļuva par “Šukshina” varoni, jo viņš maksimāli lielā mērā iemiesoja rakstnieka izpratni par pašreizējo nacionālās dzīves brīdi, nacionālā gara stāvokli, “ārkārtīgi nepatīkamo stāvokli”, kurā atradās tradicionālais varonis.

Saskaņā ar Šukshina stāstiem, daudzi tiešie un netiešie autora “norādījumi” ir izkliedēti, lai meklētu attēlu un sižetu patieso, slēpto, slēpto nozīmi. Šī ir vēl viena nozīmīga viņa mākslinieciskās iezīmes iezīme. Atsevišķa, autoritatīva rindkopa noslēdz stāstu “The Freak”: “Viņa vārds bija Vasilijs Jegorovičs Knyazevs. Viņam bija trīsdesmit deviņi gadi. Viņš ciematā strādāja par projekcionistu. Viņš mīlēja detektīvus un suņus. Bērnībā zobena tālim bija jābūt spiegam. ” Šāda veida anketa, "iepazīstinot" ar varoni, par kuras dvēseli un dzīvi, šķiet, "viss ir pateikts". Bet vai viss tiek saprasts? Blakus patiešām vienkāršajiem, standarta grafikiem - vārds, vecums, profesija - negaidīts vēstījums par varoņa sapni un mīlestību ir vēl viena autora aicinājums veikt papildu “gadījuma” izpēti par varoni. Šī ir kopija notiekošajā “slepenā nešifrētā karavīra” (kā sevi Shukshin dēvē dienasgrāmatā) dialogā ar lasītāju. Atkal teikt: “Šuksins mīl savus varoņus” viennozīmīgi nepietiek.

Personāži jau diezgan pretrunīgi raksturo viņa profesiju. Viņš rāda ciema iedzīvotājiem “filmu”. Atgādiniet, ka pats Šuksins nebija dedzīgi meklējis morālu attaisnojumu savai aiziešanai no ciemata, darba un kino. Ķēms, kā rāda sižets, ir galdnieks, dārznieks, mākslinieks, un viņš zina galvenās zemnieku lietas. Un pēkšņi - projekcionārs, brīvdienas vasaras vidū un līdz ar to ciešanas laukos ... Dīvainība, elegance šajā laikā tiek atzīta par īpašībām, no kurām solis līdz nodevībai.

Ķēms nonāk nepazīstamā pasaulē. Nav tik svarīgi, ka pilsēta ikdienas ziņā atšķiras no ciemata. Daudz svarīgāk ir tas, ka cilvēki sāk vadīties pēc citiem morāles principiem. Ķēms vēl nezina, cik viegli, nemanāmi un neatgriezeniski tiek pazaudēts daudz vērtīgāks par naudu. Pati pirmā stāsta epizode (kadrs veikalā) rāda ne tikai varoņa absolūto neieinteresētību, apzinīgumu, viņa tieksmi pēc cilvēkiem, atkarību no viņu uzskatiem, vēlmi darīt labu un tamlīdzīgu, bet arī šādas atkarības izmaksas. Ķēms klausās ar prieku, atceras, vēlāk mēģina nokopēt priekšā stāvošo sarunu “vīrieši cepurē” un “pilnā sieviete ar krāsotām lūpām”. I Saskaņā ar varoņa jūtām viņi tiek cienīti kā “kultūras”, “pilsētas” cilvēki, un viņi atrodas sociālā un hierarhiskā pakāpē virs viņa. Un visa “mākslas cilvēku” “kultūra” vārās par dusmīgiem argumentiem par priekšnieku, tenkas. Ķēms to nevar saprast, viņu piesaista nesaprotami un “skaisti”, kā viņam šķiet, vārdi, manieres.

Atgriezies mājās, Crank veic pirmos soļus uz zemes ar basām kājām, it kā atkal pievienojoties ārsta tvirtumam. Zeme ir tradicionālās noliktavas personas garīgo uzkrājumu simbols, kas saistīts ar dzimtenes vēsturi un modernitāti.

Rakstniekam galīgi vērtīgs ir stāstā “Freak” attēlotā varoņa tipa garīgais potenciāls. Svarīgi, vai viņam izdodas uzturēt saikni ar klanu, morāles, garīgās būtnes tautas tradīcijām.

ŠUKŠINS, VASILIJS MAKAROVIČS (1929–1974), krievu prozas rakstnieks, dramaturgs, kinorežisors, filmas aktieris. Dzimis 1929. gada 25. jūlijā Srostki ciematā Altaja apgabala Biysk apgabalā zemnieku ģimenē. Kopš pusaudža gadiem viņš strādāja kolhozā savā dzimtenē, pēc tam ražošanā Centrālajā Krievijā. 1949. – 1952. Gadā dienēja Jūras kara flotē. Pēc atgriešanās viņš strādāja par vakarskolas direktoru Srostki ciematā. 1954. gadā viņš iestājās VGIK režijā, nodarbojās ar M. Rommas darbnīcu. Studiju gados klasesbiedri un Šukshina draugi bija topošie slavenie režisori - A. Tarkovskis, A. Mihalkovs-Končalovskis un citi.Students sāka darboties filmās, institūta beigās viņš pats veidoja filmas pēc saviem skriptiem. Filma Dzīvo tāds puisis 1964. gadā saņēma Venēcijas Starptautiskā filmu festivāla augstāko apbalvojumu - "Zelta lauva St. Zīmols. " Šukshina filmas guva lielus panākumus: Tavs dēls un brālis, Zvani man uz tālu gaismu, Dīvaini cilvēki, Krāsns veikali. Filmu Kalina Krasnaja ir nošāvis Šuksins, pamatojoties uz 1973. gadā sarakstīto līdzīgi nosaukto filmu romānu. Viņiem tika piešķirta Šukshina kinematogrāfisko pakalpojumu balva. Brāļi Vasiļjevs, PSRS Valsts balva, Ļeņina balva (pēcnāves).
Šukshinas filmu varoņi visbiežāk bija ciema cilvēki, kuri dažādu iemeslu dēļ nonāca pilsētā. Lauku cilvēka tēma, atrauta no ierastās vides un neatrodot dzīvē jaunu atbalstu, ir kļuvusi par vienu no Šukshina stāstu galvenajām tēmām. Kalīnas sarkanās filmas romānā tas uzņem traģisku skanējumu: cilvēku dzīves zaudēšanas vadlīnijas iznīcina galvenā varoņa, bijušā zagļa un ieslodzītā Jegora Prokudina likteni un ved viņu uz nāvi.
  1958. gadā pirmais Šukshina stāsts tika publicēts žurnālā Smena, 1963. gadā tika publicēts viņa pirmais prozas krājums “Lauku cilvēki”. Šukshina dzīves laikā tika publicētas arī viņa stāstu kolekcijas Tur, Away (1968), Countrymen (1970), Characters (1973), Conversations under Clear Moon (1974). Mans brālis, apkopojums, kas sagatavots publicēšanai, tika publicēts pēc autora nāves, 1975. gadā. Kopumā Šuksins savā dzīvē ir uzrakstījis 125 stāstus.
  Šukshina stāsti, kas tematiski bija saistīti ar “ciemata prozu”, atšķīrās no tās galvenās straumes ar to, ka autora uzmanība tika koncentrēta ne tik daudz uz tautas morāles pamatiem, cik uz sarežģītajām psiholoģiskajām situācijām, kurās personāži nonākuši. Pilsēta piesaistīja Šuksha varoni kā kultūras dzīves centru un atvairīja ar savu vienaldzību pret indivīda likteni. Šukshins šo situāciju izjuta kā personisku drāmu. "Tātad izrādījās, ka četrdesmit gadu vecumā," viņš rakstīja, "ka es neesmu pilsēta līdz galam un vairs neesmu laukos. Šausmīgi neveikla pozīcija. Tas nav pat starp diviem krēsliem, bet drīzāk šāds: viena kāja atrodas krastā, otra - laivā. Jūs nevarat peldēt, un peldēt ir baigi bailīgi ... "
Šī grūtā psiholoģiskā situācija noteica Šukshina varoņu neparasto izturēšanos, kuru viņš sauca par “dīvainiem cilvēkiem”, “ne-labiem cilvēkiem”. Lasītāju un kritiķu domās nosaukums "weirdo" ir iesakņojies (saskaņā ar tāda paša nosaukuma 1967. gada stāstu). Stāstu galvenie varoņi ir “kloķi”, kurus Šukshins apvieno vienā no savām labākajām varoņu kolekcijām. Katrs no varoņiem tiek nosaukts ar vārdu un uzvārdu - šķiet, ka autors uzsver viņu absolūto autentiskumu dzīvē. “Freaks” - Kolija Skalkina, kura izšļāca tinti uz priekšnieka (veselie skaitļi no nulles), Spiridona Rastorgejeva uzvalka, cenšoties panākt kāda cita sievas (Suraz) un citu mīlestību, neizraisīja autora nosodījumu. Nespējot sevi izteikt, vienkārša cilvēka ārēji smieklīgā sacelšanā Šukshins saskatīja garīgo saturu, kuru izkropļoja bezjēdzīga realitāte un kultūras trūkums, cilvēku izmisums, kuri nespēja pretoties ikdienas dusmām, agresivitāte. Tieši tā parādās Obida Saška Ermolajeva stāsta varonis. Tajā pašā laikā Šuksins neidealizēja savus varoņus. Stāstā Srezal viņš parādīja ciema demagogu Gļebu Kapustinu, kurš izbauda faktu, ka viņam izdodas izmantot gudro ciemata muļķīgo teicienu “noklikšķiniet uz deguna”. Nerezidents Makars Žherebtsovs, tāda paša nosaukuma stāsta varonis, nedēļu mācīja ciemata ļaudīm labu un pacietību “ar daudzu cilvēku izpratni”, un brīvdienās viņš pamudināja viņus sabojāt viens otru, skaidrojot savu izturēšanos, sakot, ka viņa dzīves misija ir “lielā mērogā”. dot. " Mūsdienu krievu literatūrā Šukshina stāsti palika par unikālu māksliniecisku parādību - oriģināliem attēliem un dzīvīgu, dabisku tās vienkāršības stilistikā. Lyubavina (1965) romānā Šuksins parādīja daudzbērnu ģimenes stāstu, kas cieši saistīts ar Krievijas vēsturi 20. gadsimtā. - jo īpaši pilsoņu kara laikā. Abi šie stāsti šķita piepildīti ar tik dramatiskām sadursmēm, ka romāna otrās daļas publicēšana kļuva iespējama tikai perestroikas periodā, 1987. gadā. Šukshinam neizdevās pielāgot savu romānu par Stepanu Razinu. Es atnācu, lai dotu jums bezmaksas reinu (1971). Šuksins nomira Kletskajas ciematā, Volgogradas apgabalā. 1974. gada 2. oktobris